顾承的妖皇分身在玄黄大世界威逼菩提老祖，用的是鸿蒙大世界的小乘佛教。以毁灭小乘佛教为代价，重创大乘佛教的信仰来源。那其实谈不上鱼死网破，因为鸿蒙世界的佛教，本来就是顾承的敌人，如今蛰伏，只是不敢与人界敌对，并不代表仇恨消弭。因此同一时刻，他的人皇本尊来到鸿蒙大世界的佛界，都不用威逼，直接给予了孔雀大明王两个选择。是等菩提老祖入主鸿蒙，再也没有成就道祖的机会？还是奋起一搏，在开辟魔界的过程中，捞取天降功德，冲击混元？在混沌境大能里，孔雀大明王是公认的神通第一，五色神光无物不刷，纵横诸天，罕有敌手。而西方极乐净土被破后，孔雀大明王出关，又趁机吞下了释迦如来，坐镇中央婆娑世界，成为佛界之主，修行百尺竿头更进一步。可惜之前顾承计算各位顶尖大能冲击混元的几率时，给孔雀大明王的评价，也不过是十之一二。不是他看不上这头天地间第一头孔雀，而是越接近混元，越能感受到其中的困难险阻。那涉及方方面面，太多的要求，顾承的经历已经足够波澜壮阔，更有女娲石历练内的万年积累，先天成就，后天机缘，样样不缺，依旧在混元之外，相比起来，孔雀大明王依旧蹉跎，其实算不得特殊。更何况，还有最关键的时间逼迫。如果给这头孔雀千万年的时间感悟修炼，说不定还能多出一两成的把握，可惜且不说末法之劫，菩提老祖的威胁，就已近在咫尺。显而易见，菩提老祖绝对不会容许孔雀大明王成就混元，令佛教内部再度出现双圣并列。所以孔雀大明王不能按部就班的修炼，唯有险中求胜，去夺机缘造化！什么机缘造化？功德之力！此前顾承开辟妖界，以日月星周天神禁封禁归墟，就得六瓣功德之花。其中两瓣转交给了人皇本体，还被道门觊觎，最后在救后土祖巫遗蜕时，注入祖魔剑和无尘剑内，使之成为功德之宝，剩下的四瓣依旧保存，作为冲击混元的资本之一。平心而论，佛教对于功德之力的运用更甚其他，孔雀大明王如果得了功德之花，裨益更大，至少能提升一两成的机会，有了一争的希望，而不是完全走投无路下的不成功便成仁。但代价是什么？深入归墟！这一刻，顾承挥手，日月星周天神禁敞开一条缝隙，末法之气顿时沸腾，化作道道触手，无孔不入地往外钻来。“南无阿弥陀佛！”众