帝中的“尧”，散宜氏就已势力庞大，唐尧为得到这个部族的支持，娶散宜氏之女为妻，将她称为女皇，生了两个极有名的女儿，也就是娥皇女英。如今千年已过，散宜氏不复当年辉煌，但在西岐，依旧是第一名门，解放奴隶，利益受损最大的，自然就是他们家。要不是姬昌手腕极强，换个君王，早就反目成仇。听了散宜生之言，姬昌白须轻拂，沉默不语。对于解放奴隶，姬昌起初也不同意。他不可能同意，或许很多人有所遗忘，姬昌初任西伯侯时，由于姬历是被帝乙囚禁杀死，地位并不稳固，他为整顿吏治，针对奴隶逃亡现象采取了措施，大规模清查逃亡奴隶，保证追捕后奴隶交还原主。这项政策，称为“有亡荒阅”，有亡（奴隶逃亡）荒（大）阅（搜索），也就是有奴隶逃亡就大搜索，谁的奴隶归谁，不许藏匿逃亡奴隶。这在后世看来很常规的操作，在这个年代实现起来可不容易，姬昌一力贯彻，得到了奴隶主和贵族的一致拥护，对巩固统治起到了积极作用。等到姬昌坐稳了西伯侯之位，又开始“克明德慎罚”，赢得了爱民如子的声望。种种政策拿捏得恰到好处，将每个阶层都团结在身边，贵族信任他，子民爱戴他，每一项举措都能最大程度的得到拥护，西岐才有腾飞之势。若论治国行政能力，帝乙和姬昌的差距，大概有十个原纣王那么大。那姬昌为什么要解放奴隶，改制文武？没办法，东鲁先变法了，西岐不变不行。四大诸侯之间的关系，属于既联合又竞争，牵一发而动全身。东夷被灭，大商无后顾之忧，东鲁被逼改制，深思熟虑之后，姬昌知道西岐现在不变，将来北原南疆齐动，还是要变，与其落后与人，更加被动，不如当机立断，抢占先机。不仅如此，相比起东鲁的强硬，全靠姜桓楚姜文焕两父子的威望和军中兵力镇压，姬昌的手段就怀柔了许多。他先向奴隶主、小贵族和平民传播文化知识，要知道这个年代，知识只掌握在最小一部分人手中，即便是奴隶主和小贵族，也基本是不识字的，更别提平民了，姬昌让伯邑考开办学堂，传授文化，此举得到了空前拥戴，再解放奴隶。

这其实属于转移注意力，实际上矛盾依旧存在，只是等奴隶成军，日夜操练，军力大盛后，那些反应过来的奴隶主贵族想要反悔，也来不及了。而现在趁着王师进军，反扑立刻开