\n 圣元十一年，转眼又是三年过去。\n 秋季即将进入尾声，天气渐渐寒冷起来，不过丰收节，令每一个杜兹斯伯爵领的居民心中都充满了快乐。\n 假期有三天，第一天是在神殿的组织下，先是歌颂神的恩惠，然后就是官方组织的各种各样开放的节目，而在第二天，神殿特地组织了年轻的男女进行庆贺——在白天野外的草地和丛林之中，并且有大量的啤酒开放。\n 神殿的意思就是让她，他们能够自由选择自己的情人和未来伴侣，最好是加快种族之间的融和与交流，这种活动才开始二届，但是却出奇的受到了年轻人的欢迎，年轻人高昂的情欲超过了神的想象。\n 第三天，是各自回家探亲的节日，众人在八月十五日月亮下赏月吃饭。\n 这一连串节日原本是为了奖励辛苦了许多时间的人们，甚至在这些节日之中，神殿有意思的打破各村各族，贵族和平民的界线，甚至打破神和人的界线——让所有的人来共同庆贺丰收，就在这不起眼之中，安尼恩开始点滴入手，来为了未来民族注入生命力量。\n 秩序之中隐含着自由，安尼恩行走在街道上，开始感觉到打破一切束缚，重建文明的快乐，神的心性，释放出的能量，引导人民变成现实，使他再次品尝着修道者的觉悟，来见证和直面自己的本心。\n 何所谓恶，何所谓善，大规模实行一下，不就是知道结果了？\n 看着布满了草地和广场上的那些民间诗人和音乐家，虽然他们的技艺是无比的低劣，但是他们的幸福和开心却是真实不虚，看着他们不停的用各种各样的方式来传播着快乐，看着生命之火在这片大地上燃烧，看着吟游诗人和把戏者周围围上的一群群人，以及他们的笑声。\n 安尼恩沉默无言，神的精神空前凝聚和自信。\n 如果在地球，这种生活是堕落，是邪恶，可是在这里，不过是真实不虚的快乐。\n 快乐的本质，也有区别吗？\n 或者说，情欲的后果。只是后裔的问题吗？一切都在利益之中，严格的戒条，其实就是为了维护家庭和继承人的纯粹，那怎么样又能够减少对家庭的破坏呢？\n 安尼恩在深深地思考着，在战争和乱世中，在人类历史很长时间内，这样的生活很普遍，这是为了繁衍种族的需要，在地球上，华夏地区直到秦汉之间，仍旧保