第158章 莫名梦游(第3/5页)
作品:《道门大门道全文在线免费阅读》沓介绍的冥修之法。
胡飒沓今晚和他们分享的是上古巫、道、仙的传说和演变。
按照胡飒沓的说法，他这一门冥修功法与其说是发源自道门的一个分支，其实和上古巫术更有关联。或者说，道门现今的体系也是融合借鉴了上古巫术逐渐而成的。
在胡飒沓看来，巫是人类最早的阶层之一，曾经处于社会权力的顶峰，巫师是能够与祖先与神鬼沟通的人物，是部落制时的实际领导者。
随着时间的推移，在儒学崛起后，巫道开始合流，巫士阶层大部分并入道教，少部分并入儒教，剩下的较为浅显的成为民间的巫医。
巫者，祝也。而祝是祭祀中做赞词的人，是负责主持向神明祈祷的人。
在俗世界的商之一朝，曾经凡事必卜，巫师职业达到顶峰。
巫的现象在各个大陆都有遗留。但殊玄仙州的巫祝与其他地方有所不同。
其他大陆的巫师崇拜各种无所不能的神灵以及幽灵鬼怪，态度是顶礼膜拜，通过付出信仰和灵魂，以求赐下力量。
殊玄仙洲内巫祝们的鬼神信仰，在最开始时也是自然崇拜，出于对大自然的敬畏和感恩，通过祭祀向上苍祈求平安顺遂。
再后来转变成了祖先崇拜，即对于先祖们开疆拓土、繁衍生息、福泽后人的感恩和崇拜。这时巫祝们不再是单纯的卑微被动的祈求者了，逐步变为主动的修习和追求。
《山海经》有云：十巫从此升降，群巫所从上下。意味着当时的大巫可以自由往来于天地之间，追求永生不灭的境界。自此，巫祝们不再向神像磕头祈福了，只是供奉拜祭。
殊玄大陆巫祝的主流成为役使鬼神而不是信仰鬼神，并衍生出大量的巫术。
这里的“役使”应该是通过具有神秘和神奇力量的咒语，类似岳光寒的法诀，达到和神明鬼怪沟通的目的。
沟通在层级上可能有几种含义。一是订立具有平等互利关系和条件的契约，有付出地获得神鬼的帮助；二是供奉一类或一种神明或鬼怪，通过附体借用其超自然的能力；三是法力高深者可以直接拘役鬼神为己所用，或者三种兼而有之。
胡飒沓相信，现在所知的修炼方法，特别
最新武侠小说： 逆天改命，凡人成仙记、 人种仙食、 仙田、 九死疯魔、 自在真仙、 天命反派：开局拿下师尊,签到九玄龙体、 西游：人在斩仙台，斩到齐天大圣、 无尽龙域、 星路仙踪、 玄穹问道录、 我在修仙界开发新技术、 万族唯尊、 天武战祖、 甲木仙经、 噬魂真仙、 万古独行、 体王、 仙侣返还，从三公主选婿开始、 穿成杨过之玩转神雕、 北凉悍刀行、