第六百九十八章 天降尸雨(第3/4页)

作品:《穿越诸天万界诛杀穿越者的小说

炼的境界,大抵分为五个境界。

这五境便是:蜕凡、识藏、御空、涅槃、长生!

修者千千万万,唯有跨入五境中的&;蜕凡&r;之境,才算摸索到了修炼的真谛,它似一道天堑一般,将众多修者生生拦截了下来。

蜕凡,晋升入这一境界,算的上&;超尘脱俗&r;,自众多修者中脱颖而出,腾跃过那道修炼路上的&;天堑&r;,在通往长生不死的路上,迈出了最为关键的一步。进入蜕凡境界的修者,可沟通天地元气,凝练体魄,自身元气生生不息。

识藏,达到这一境界,开始感触到神识宝藏,精神力日渐加深,意识到身体本身就是一个大宝藏。神识与肉体的双重修炼,身体潜能慢慢被发现、被挖掘,种种神通初步显现而出。识藏就是一个&;识我&r;的过程,是一个开启&;自身宝藏&r;的过程!

御空,咒师在未达此境前,就已经能够飞行。修为达到这一境界后,无论是觉醒者,还是武者等其他体系的修者,也都可以御空飞行了。当然,御空并非仅仅限于表面含义,御空之境的修者更意味着,已经能够『操』控天地自然之力为己用,诸般神通进一步显现。达此境界者,便有了半神之称。

涅槃,达到这一境界,将不生不灭,身心都处在寂灭的边缘,在生与死之间徘徊,感悟生与死的奥义。如若彻底悟通生死之秘,再进一步便是长生之境,但如果久滞于此,便可能万劫不复,形神俱灭。

同时,处在这一境界的修者,他们的修为是忽强忽弱的,明灭不定,强时甚至可以发挥出长生不死者的实力,虚弱时其神通甚至还不如识藏境界的修者。

涅槃之境对于修者来说,既是一次莫大的机遇,也是一次巨大的凶险。堪破生死之谜者,将会破茧化蝶,从此长生于天地间。而无所明悟者,就此将灰飞烟灭,最是残酷不过。

长生,达到这一境界,便是真正的堪破了生死,从此长生于世。诸般奥义,无师自通,法力自涌,神通自现。

在这五大境界中,长生者很少显现于世,对于绝大多数人来说那只是传说中的存在。涅盘境界的修者苦冲死关,在世人眼中更是少见,几乎不可能见到他们的踪影。

以上



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