第一百零九章 三毒五蕴,五玄七化(第2/4页)
作品:《红尘仙路修行境界划分》重新握盘绕上白色纹路的秋水在手,横剑于眼前。</p>
一叶障目,不见泰山。见的,是此心。</p>
他的脚下,浮现出一道圆形金色法阵,法阵间的纹路分明来自佛门。</p>
法阵的一圈边缘处缀着五点尤其明亮的光芒,如星辰般的闪烁。</p>
然而,自这金色法阵中涌出的,却是三团黑芒,如游鱼般盘旋在他周围,辉映其身。看起来颇为诡异。</p>
转轮王虽是心情不豫,言辞颇显狂妄,但心中却没有半分轻敌。</p>
见到那三团连他都说不上感觉的黑芒,他的神情间也多了几抹郑重。</p>
此前忘川可是不止一次吃过陆念情绝境入魔的亏。</p>
莫非这就是魔道的手段?</p>
实际上,却是转轮王想错了。</p>
陆念情用的,是正宗的佛家神通,是来自昙字卷天书的手段——三毒五蕴法。</p>
世间佛门多以贪、嗔、痴为三毒,认为这是祸及人之灵慧的蠹虫。至于五蕴,则为色、受、想、行、识。乃心身之显。五蕴炽烈,为人之大苦。五蕴皆空,为人之解脱。是以,佛门讲求辟三毒、净五蕴。</p>
但是,昙字卷中的佛法却是解出了另一条路。</p>
三毒五蕴,亦可照见真我。</p>
万法皆可观得自在妙谛。</p>
毒之成祸。蕴烈而不空,不过因人而始。</p>
所谓的三毒五蕴法,便是承自此理。</p>
烈五蕴而养三毒,贪嗔痴皆为我所用。</p>
陆念情喜欢昙字卷的觉解。</p>
这样的道理,溯本寻源,即是佛陀与众生并无区别。</p>
而现在,正是用这法门的好时候。</p>
他贪,贪的是杀尽眼前这些人。</p>
他嗔,嗔的是他不来招惹别人。别人却定要来招惹他。</p>
他痴,痴的是心心念念要护身边人的周全,不容一分一毫的侵犯。</p>
贪嗔痴。皆酷厉如火。</p>
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