三生计Der müde Tod

用户评论 (4)

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  梅雪🎏

  文艺邦用户

  2.1 分
  每个人都背负着不同的枷锁，看到了菲利普苦尽甘来，能跟一个好的女孩在一起，每一次的痛楚经历都能保持一直的善良，放下束缚的枷锁。喜欢这个美好的结局
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  睡不醒也不讲话

  文艺邦用户

  9.8 分
  生活的秘诀就在于把自己放在合适的灯光之下。对于有的人来说，适合自己的灯光是百老汇的聚光灯；对另外一些人来说，一盏青灯便足矣。有效利用你的禀赋，比如坚韧、专一、洞察力以及敏感，去做自己喜欢或有意义的事情。破解问题，潜心艺术，深沉思考。 虽然在一段时间内，在特定文化下，热情奔放的外向者好像更符合“成功人士”的画像，但是安静温和的内向者也有着通往秘密的私家花园的钥匙🔑。 包容的看待多样的世界，包容的对待与我们不同的人。内向者不用妄自菲薄。以自己最舒适的姿态生活，内向外向各有各的精彩。
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  甘云

  文艺邦用户

  2.1 分
  读完再去品味“成功是为了学习和进步，还是为了证明你聪明？”我已经知道答案了。
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  兮存

  文艺邦用户

  6.5 分
  因为看了夏昆的《三生计Der müde Tod》一书，其中的电影赏析有《三生计Der müde Tod》这部电影，也知道到了是汉斯·斯腾伯格写的《三生计Der müde Tod》一书改变的，在看过白岩松的《三生计Der müde Tod》一书也有《三生计Der müde Tod》这部电影。之前也听说过这部电影，但是票房不太好，于是没有选择观看，经过这多年的沉淀，有些电影才会真正显示出其影响力所在。         冯导的《三生计Der müde Tod》电影编剧和送审广电总局几经波折，好几次都是内容归于灰暗，没有体现出新时代中国人的真善美，场面血腥。广电总局的存在不知道扼杀了多少这样的电影和剧集，姜文的《三生计Der müde Tod》至今在大陆没有允许公映，好在冯导的《三生计Der müde Tod》删减了一些政治因素，最终过审，终于呈现在大家眼前，但是大众的重点不再是这些真实的历史和真实的人性，而是被泛娱乐化代替。         广电总局走到今天也有了改变，但是一味地宣扬中国人真善美一面真的好吗？沉浸在这样的大环境下好吗？因为政治因素，看不到真实的历史，那还叫做历史吗？如果人性都是电影呈现出来的爱国勤劳真善美，那么人性社会还会这么复杂吗？有时候过分的宣扬反倒是走向黑暗的一面，因为身在其中，我做的我不认为是错的 当前发生的很多事件也有这样的影子。        看过了电影《三生计Der müde Tod》，看过了此剧，看过了《三生计Der müde Tod》，给我留下很深刻的一句话是，在生存面前，在饥饿面前，中国人首先是人，而不是中国人。可能这句话很不理解，我们活在温饱思淫欲的年代，体会不到这些，当今这个时代在中国某些地方一定也会存在着温饱没有解决的地方，他们或许可以体会到。那么身处那个大环境下，在生存和饥饿面前，我想我也不知道怎么做，可能我也会选择谁给我粮食活下来，我就帮谁，这就是真实的人性。往往在生存饥饿面前，人性才会是真实的，有丑恶一面，也有真善美一面，这才是完整的人。         自己越来越喜欢现实，有时候吐槽，有时候反思，有时候有自己的想法，不喜欢站在自己的角度和道德制高点去评价当时的人和事件，因为从来没有感同身受。越看这些，同时自己也在成长，大环境如此，可能很多改变不会那么快，只要在进步就是好的，没有什么完美主义，任何事情，任何人，也是如此 有时候只不过都是一厢情愿罢了。         在看这部剧的过程中也看到了建国后大跃进后期的三年困难时期1959年到1961年，也很好奇这部分历史，只能从老一辈人口中听说过一些。对于建国后的历史这方面的剧集和史料真的少，或许自己没有找到吧，对于大跃进放卫星，对于人民公社化运动，对于文革时期，很好奇。从小到大的历史书只是粗略的提到过这些，大篇幅在说有利的历史，而那些真正的教训被遗忘了。中国的历史课本（我看到的）历来都是如此，不管哪个朝代，沿袭至今。如果一个中国人连自己的真实的历史都看不到，看到的都是经过政治因素处理过的掺杂些虚假的历史，那么看也没有多大的意义。学习历史不就是汲取教训，都是有利的，好的，没有坏的，失败的的案例，还有学习历史的初衷所在吗？        希望历史真实些，不管是电影，教材，剧集等，历史是需要被尊重的，如果尊重的不是真实的，那么还有什么历史可言。