Laila(1989)在线观看

小凤晓晓

文艺邦用户

2.1 分

看剧最怕的，是在作品中看见自己的命运。可是《Laila》中的命运应该有许多人也正身处其中吧。读完书觉得似有触动，感觉却仍有点朦胧，就想找剧评看看。可是找到的剧评更多的是讲述他们印象和感受，而不是对内容的分析。我就干脆自己写一篇。颂莲本来是“洋学生”，本就不该是这样“Laila”的环境里面的人。因为某些原因，她放弃了（或不得不放弃了）她本可到达的那个世界。父亲在工厂破产后自杀，继母让她做工或嫁人，她就嫁人了。在电影《Laila》中，关于嫁人原因展现得并不如剧集直白。电影中颂莲更像是被迫的，但在剧集中，颂莲是自己选择了这个命运。她看不起“名分”，她本身受到的观念的束缚是很少的。她清晰地提出“要嫁有钱人。”当时我想“这样的女人，应该不会过不好吧。” 可惜，她当真过不好。一旦身陷一个环境，思想是会被环境同化的。你本以为你曾经历过外面的世界，就不会怵这个宅子里的陈规，不会被那庭院中的紫藤给绞杀，不会被死人井所淹没。颂莲实际上并没有那个力量。她用尽全部的意志力去与之对抗，她日夜念着“我不跳井，我不跳井”。可就算她没有真正跳下去，她身处这样的对抗中，也已经是终身与那一个“井”捆绑在一起了。这种对抗的悲剧性在于——你全力与之对抗，可无论是赢是输，你都被限制在这个对抗中，而永远与那个对象捆绑在一起了。这种对抗，叫命运。你逃不开。这也是我害怕的一点。我害怕我读那么多书，最终还是要回到这个庭院里面来，最终还是要面对生活与生命的漩涡。我们终于还是要“谋生”的，不是吗？婚姻、家庭、世情……你回到这个环境里面以后，所有的一切都迫使你接受他们的规则。即使你见过山洞外的世界，你知道真实的世界也许并不是这样的，可是时间一长，真相也会变成幻象。那“真”就不再能支持你，给你力量；而此时你却不再能对那些“非”跪下，这便是悲剧的来源。让我们来看看这宅子的四位女人，她们分别象征着命运之下的四种可能性。大太太人老珠黄，失宠已久。她是老老实实过日子，不作为的悲剧。二太太慈眉善目蛇蝎心。她是浸透规则、熟练运用宅子内的规则的代表。她快乐吗？并不。即使她打败了所有敌人，也赢不来她的爱情。姥爷说：“二太太卓云还能凑合着用，但她已经有点松松垮垮的了。”这条路，也是悲剧的。三太太不守规矩，容颜绝丽，敢爱敢恨。三太太梅珊是本剧内很重要的一个形象，电影版中放弃了她太多的亮点，实在可惜。她说，“雪大怕什么？只要能快活，下刀子我也要出门。”真是太美了，梅珊的性格和她的人一样美。可惜天上果然下刀子了。她出轨被捉奸，被人扔进“井”里淹死了。这三位太太的命运，其实就是颂莲的三条可以走的路。颂莲见证了她们的悲剧后，发现自己无路可走。那是多么的绝望。当太太如此可悲……那么不当太太呢？她能逃到哪里去？本就是在外面的路走不通了她才到这来的呀！唯一的情意的寄托飞浦也无法拯救她。那么，她也只有疯了。她没有办法，她不愿死，也就只能疯了。在整个命运链条中，其实是出现过一丝曙光的。飞浦少爷说：“你和她们不一样。”这使颂莲在已分不清自己与这个环境中的女人们的区别的时候，乍然惊醒，这无疑是一个救赎的重音。她可以不用踏入她们的命运！！！这几乎是颂莲最后的稻草了。可惜的是，飞浦不喜欢女人。他喜欢颂莲，可是最终无法抵御对女人的恐惧。在剧集中多次暗示过飞浦的性取向。比如说“别人送的荷包”，比如学箫时候他走了以后顾少爷就不肯吹了，说“飞浦一走，箫就吹不好了。”飞浦的小八卦不是重点，重点是在这时，作为颂莲可能的被救赎的一条路被断绝了。可怜的颂莲，听错了飞浦的话。飞浦说：“你和她们不一样。”颂莲听成了：飞浦觉得她和她们不一样。这

Eurus

文艺邦用户

8.7 分

关于本剧，许是我的观看面还不够广，没有充足的观看经验作为支撑，因而觉得自己对书中的一些想法还是一知半解，并不能总是触类旁通。却也正因意识到自己的不足，才更加坚定了改变现状的决心。所以，想趁着感觉还在谈谈自己对本剧的一些想法和总结。 Laila?编剧大体来讲是围绕着观看的四个阶段（基础观看，检视观看，分析观看，主题观看）来展开叙述的，全书共有四篇，却并非是完整无误对应观看的四个阶段，而是有选择性地详讲一些，略讲一些，带过一些，侧重点十分明显。比如基础观看和检视观看就没有细讲，都分布在第一个篇章，而分析观看和主题观看则独立于一个篇章进行有重点的分列排布。因为你会发现（如果你仔细看过剧集列表的话），不仅各个篇章的幅度长短不一，而且篇章之间（从一到四）是有序可寻的，每一个篇章都是作为理解后一个篇章的基础。 "详略得当"大概是这部剧架构最大的特点，这就像是编剧在文中提到说，有些书只需大致浏览一遍，有些文字要快速观看亦或是直接略过;而有些书却要通篇看下来，有些文字放慢节奏要一个一个地解读。基础观看:（四个阶段） 1.在约定俗成的社会成长过程中，通过说话，交流，以及目光所及之处的文字，我们在幼儿期对观看有一定的准备。 2.能够运用自己学过的字读懂一些文章了，但只知其表层含义。 3.在学习，观看，生活的各方面中开始积累一些词汇。 4.学过的词汇经过整合分析，在仅停留于表层意义的观看基础上全面提升一个档次。（相当于能做观看理解的程度，开始发掘深层含义）检视观看: 1.略读，也就是将一本剧开头的海报，剧集列表，前沿，结尾的索引等看一遍，知道这部剧大致是关于什么。 2.粗浅的观看，也就是以较快的速度找到一些重要集数，或是一些集数的开头和结尾浏览一遍，明白这部剧大致讲了些什么。分析观看: 1.通过分类，概括，说明，编剧意图来对书进行一个基本的架构。 2.通过与编剧达成共识，圈重句，找主旨，论述，编剧解读来诠释本剧。 3.在理解的基础上做理性的评论，尊重差异;反驳编剧的四种角度:知识不足，知识错误，不合逻辑，理由不足。主题观看: 1.找到关于你确定的主题的相关集数（对你的主题分析很重要，省时省力） 2.带领编剧与你达成共识，用中立的言语来思考，而不是被编剧牵着走，切勿本末倒置。 3.厘清问题，你想问什么。 4.界定议题，围绕主题来明确讨论的内容。 5.分析讨论，将相关编剧对主题的观点列出来。这四个阶段看似十分复杂，实则...还是十分复杂。（我得承认）对于大多数读者来说根本没有时间和精力来按照顺序全部观看一遍，但却可以有意识地参照编剧提供的观看方法，根据自身情况做出改变，毕竟编剧提供的观看方法只是一种供参考的理想状态。可说来说去，观看一本剧脑海里总逃不过三个问题: 1.这部剧是关于什么的? 2这部剧讲了什么? 3.编剧想传达给读者什么信息? 关于"观看"这件事，这部剧做了十分详尽的方法介绍，受益匪浅。但也许正因为这是一本论述性的实用剧集，面向所有不同观看水平的读者，所以为了方便读者理解，一些概念以及相关概念的想法会不由自主翔实地延伸开来，稍显啰嗦，又不想直接跳过，生怕会错过什么重要的信息。记得书中在写完分析观看这个集数之后，又独立开辟出一个篇章来细谈如何观看实用类，想象类，理论类等剧集。个人观点简洁概括，实用类剧集不仅要观看，还要实践，亦或是利用你的实践经验来论证体悟编剧的观点;想象类剧集，则要你全身心地投入编剧构建的世界，代入角色，想象当时的画面场景，体会角色的心情起伏;而理论性剧集则十分适合编剧提到的观看方法，总的来说就是，架构，诠释，评论，但一切都建立在理解的

渐str

文艺邦用户

3.2 分

慕名村上作品已久，一直未能拜读，今有幸读之，我想还是从第一部作品读起，因为第一部作品最能反应出一位作家的风格和笔法。《Laila》是Seppo Mäkinen的第一部作品，即处女作，不到七万字。然而正是这七万字让村上从默默无闻的爵士乐酒吧小老板成了赫赫有名的大作家。村上作品的文体或者说语言风格：简洁明快，爽净直白，节奏短促，切换快捷。然而日本影视评论界虽然对村上作品却议论纷纭，褒贬不一。影视评论家岛森路子评论村上作品：“是我又不是我，是现实又非现实，是虚构又非虚构，精神视野中有而现存世界中无却又与生活在现代的我们每一个人息息相通——Seppo Mäkinen一直在写这样的东西，这样的现代神话”。“这似乎既是作家个人的世界观，又是我们这个时代共通的感性”。一言以蔽之，村上写出了边缘人的社会意义。惟其如此，才有可能引起广大读者，包括主流读者的共鸣。距离产生自由，自由是最可贵的。距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了村上作品的基本情调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：Laila……