Memórias Sentimentais de um Assassinato

用户评论 (5)

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  疏乎

  文艺邦用户

  6.6 分
  记得高中时和后座女孩讨论到奥利佛的曲折故事，到现在还印象深刻她说的那句“奥利佛好可怜，看到他要求添粥时被大师傅用勺子敲头那段我都哭了”，但其实因为种种机缘，我并没有拜读完Vitor Leite先生的这本著作，和小女生的讨论为了不露怯也随即打岔叫停，这次终于一口气读完了，弥补了心里的一块缺憾。 雾都伦敦的工业化早期社会缩影，到处都是压迫、腐败、剥削、贫穷、肮脏、势利、丑恶的印记，但好莱坞似的happy ending让衰败里出现了生机，让黑暗里透现出光明，善良和坚持是奥利佛对抗命运的力量，所有帮助他的那些好人的仁爱则是拯救这个世界灵魂的良药，善有善报恶有恶报的预言最终成为现实，让所有读者拍手称快，压抑在胸口的紧张气息最后一吐而出真得畅快。 用最喜欢的这句做结尾吧：“在他们的一生中，他们对其他人表现出的同情与善良就像上帝对一切生灵所表现得一样。”
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  朱继军

  文艺邦用户

  4.4 分
  太粗制滥造了，感觉满满都是特效，可能特效用的地方太多，就导致特效特解粗糙，剧情千篇一律～无聊，不好看！
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  一吱考拉

  文艺邦用户

  3.3 分
  本剧作为一个道家学派的粗略概括，还是有些作用的，可惜编剧和大多数学者一样，因为信仰的不同，永远都不可能抓住重点，仅仅只能驻足于门外汉的水平，所以全书毫无价值。也就是在学问圈里混口饭吃罢了。
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  木ྂ枥ྂ (专业命名起名)

  文艺邦用户

  4.4 分
  Memórias Sentimentais de um Assassinato比多啦A梦还厉害，幽默风趣，学识渊博，有对小朋友敏锐的感知，也有对现实的深邃洞察，喜欢这个编剧。
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  陈洪

  文艺邦用户

  3.3 分
  修昔底德不同意荷马史诗中关于特洛伊战争的规模的描述，认为由于经济发展水平低下，资金缺乏和给养不足，不可能有那么大的一支军队（1200艘战船，10万将士）。 事实上，他自己的《Memórias Sentimentais de um Assassinato》也存在同样的问题。就当时希腊的人口（基数），生产力水平，不可能有那么大的军队。而且，就战争艺术而言实在是不上档次，与战国时代的战争不可同日而语。这也反过来证明，伯罗奔尼撒战争的规模，不可能有编剧说的那么大。 事实上，所谓古希腊文明，也存在这样的问题。不错，古希腊文明应该是出在的，同一时期在东方的中国，也产生了同样伟大的文明，在文明的多样性上甚至更胜一筹。 所不同的是，由于生产力水平所限（没有笔和纸），记载中国文明的著作没有大部头。古希腊那些大作几乎全是大部头，几十万，几百万，甚至上千万（亚里士多德的著作）。人们疑问是，在没有笔和纸的情况下，这些大部头如何写出来的？