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老外去宴会
老外去宴会
主演:
司马优
/
安雪枫
类型:
微电影
/
喜剧
/
剧情
地区:
中国
年份:
2008
5.4
分
剧情简介
老外又来出洋相了!这天衣着考究的他,来赴中国朋友的宴会。刚进饭店的他,便忙着向在座的各位派发名片。落座后,中国朋友热情的让他点菜,老外装模作样的拿着菜单认真翻着,可是他不知道已经暴露了自己看不懂中文,
用户评论 (7)
angelplaying
文艺邦用户
9.9 分
断断续续的读完这部剧,感觉写的好多细节我们在平时的生活工作中真的可以起到不错的作用,值得一读
小船载我
文艺邦用户
3.2 分
这是我看过编剧的作品里最喜爱的一部剧集。男女主之间的感情发展是在整个故事线的推动下慢慢成长起来的。特别是在看清两人前世纠葛后,这一世不止要放下过往,还要面对自己已经爱上对方的事实。每每看到两个人的情感我都会忍不住流眼泪。其实从两个人这一世相遇开始,一切已经变的不同了。周十九变得更有人情味,心底那种渴望亲情渴望家的想法被琳怡的大火救祖母激发了出来。琳怡因为前世的横死变得心性坚韧。此外,内宅纷争和朝堂政局似有若无的联系,男人和女人各有自己的天地却又相互牵扯,确实写的很赞。看了编剧后来写的几部书,还是最喜欢这种女人将内宅作为自己主场的故事情节。
🍭 彩虹棒棒糖
文艺邦用户
5.5 分
郑克鲁老先生这本的翻译确实用词比较晦涩,不知道老先生是加入了自己的理解还是有什么用意,但唯独这部剧,这本细微之处尤为重要的书,我只想去了解编剧的原意,想要得到在性别论题大的概念之下,更深更透的启发,所以我会换个版本重新再看。 另,就像书中写的:“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的,因为男人既是法官又是当事人。”以及:“对女人最有同情心的男人,却根本不了解女人的具体处境。” 作为男性译者,在根本不了解女人具体处境的情况下,怎么可能能完全理解和表达出女作家写下这部剧时想要表达的情感呢? 举一个非常简单的例子,有男性在看到“对女人最有同情心的男人”这句话时,能想到“同情心”三个字也许就是编剧在反讽,本该平等的同类间出现了不平等的“同情”吗?(我用“也许”是因为我看的不是法语原本,但我想这么简单的非学术性的一个词语,应该不至于翻译的与原本不同)
李宝洪
文艺邦用户
1.1 分
前段时间跟人聊到公平问题,忽然就觉得还是储备不够,这是个挺复杂的问题,于是去查资料,翻文献,这一查不当紧,要说清楚这个问题,得先从边沁的功利主义,到密尔,洛克,康德,休谟,卢梭,再到罗尔斯,顺便还需要看一下哈耶克,唉,要讲清楚这点事儿,还真不简单 。 后来一个朋友说,你这是做研究的思路啊,我一想也是啊,我又不是学者,没必要去研究这么高深的哲学问题啊,于是想找一本剧,能讲的清楚什么是公平公正,公平的本质是什么,——就看到了这部剧。 这部剧基本梳理了从亚里士多德以来的关于公正的主流思想,包括目的论、功利主义、自由至上主义等等,还有古典主义哲学的集大成者康德,以及现代正义理论的创始者罗尔斯。 最重要的是,编剧最后还给出了自己的看法,公正在现代政治领域和伦理上的意义,以及那些伟大的人们是如何看待公正,这是人类文明给我们留下来指引我们去追寻公正的明灯。
莫
文艺邦用户
3.3 分
《老外去宴会》不打算挑战了,所以由短篇集来领略一下乔伊斯的魅力吧,虽然领略完后,对《老外去宴会》更没有任何想法了呢(…… 架构和《老外去宴会》有点像,都是发生在同一城市的不同背景的人的故事,不过感觉整体的联结不如《老外去宴会》紧密。 和别的相对完整的短篇剧集不一样,这里的短篇开头突然,结尾也突然,像是从一部电影里随意截下了一段,甚至截取的可能都不是高潮部分。读来有种茫然无措感,但也更能从一个个片段中,对标题的“老外去宴会”有了更深的了解。
wuthering.
文艺邦用户
6.6 分
流水账一样的剧情,一点让人看下去的欲望都没有
北柠陌寒
文艺邦用户
8.7 分
默尔索,第一部分抽离沉默,第二部分深入思索。 默尔索是亲情淡薄,“妈妈在家时,总是默不作声地注视着我”;爱情冷漠,玛丽问他,你爱我吗?不爱,他回答得很干脆。玛丽“问我是否愿意跟她结婚,我说我无所谓,如果她想结婚,我们可以结婚”。朋友淡漠,他帮雷蒙写信,雷蒙说,现在,你是我真正的朋友。他心里想,做不做他的朋友,对我来说无所谓。事业麻木,老板准备派他去巴黎发展,他拒绝了。 但默尔索又是一个非常敏感的人,在监狱有一段对生命本质的描写: “如果让我住在一棵枯树干里,除了抬头看看天上的流云之外,无事可干,久而久之我也会习惯的。我会等待着鸟儿飞过,或白云相会,就像我在这里等待着我的律师的奇特的领带,或者就像我在另一个世界里,耐心等到星期六拥抱玛丽的肉体一样。何况认真想想,我并不是在一棵枯树干里,还有比我更不幸的人”。 人生对于默尔索在监狱里和外面没有什么区别,唯一的差别在于女人和香烟。 在感知时间方面,默尔索也有他自己直觉感受:没有事件你就无法感觉到时间的存在。 在监狱中为了感知到时间,一个捷克人的故事让他觉得,时间在这片周而复始的行动中连成了一片:他说: “日子过起来很长很长,这是没有疑问的,但是它居然长到一天接一天”。 在审判中对默尔索进行定义,他竟敢不参与社会游戏,嘲弄已有秩序,且不受不受到道德体系的束缚,他只听从身体的需要,也即只听从真实的需要,所以他要受到和他对峙的整体一方的惩罚————斩首示众。 最后结尾写到: “现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的,现在仍然是幸福的。为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于另类,我期望处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都向我发出仇恨的叫喊声。” 安雪枫为《老外去宴会》的美国版写了一篇非常长的预告,也非常清楚地表达了他对默尔索的一个判断: “默尔索不是一个边缘人,他只是一个一无所有,赤裸裸的人,钟情于不会留下阴影的太阳,他远非麻木不仁,有一种深层的激情让他充满活力,因为这激情是一种长久的,基于绝对和真实之上的激情,是一种具有否定性的真实,存在和感受的真实。但是如果没有这样的真实,任何关于自我的征服都是不可能的。
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