《Oh La La Glamour Girls 4》是阿婆的代表作，读完的第一本。看完之后有几处疑惑，看了些剧评，也没解惑。医生怎么会那么轻信别人呢？法官在假死之后，医生也太愚蠢了，法官如果不是真凶，那真凶在发现法官被别人以诗里的方式杀死之后一定会有异样，但一切如常，医生想不到自己被法官骗了吗？还有，法官死了，他还和法官去悬崖，不会猜测下一个是死于”青鱼”吗？居然直接被推下悬崖死掉了。法官怎么知道维拉一定回房间洗脸呢？如果维拉没回房间，或者一直跟大家待在一起，晚上睡觉时才和大家一起上楼回房间的话，那他就没法假死。不假死，之后的谋杀也无法顺利完成。在只有维拉和隆巴德两人的时候，维拉问‘石头熊的把戏是怎么演的’，隆巴德回答‘是魔术’，既然他不是凶手，维拉也质问他，怎么没有想到既然他俩都不是凶手，那就是有人假死呢？如果维拉不像法官最后手稿写的那般狠辣绝情，怎么会杀死隆巴德之后麻木的上吊自杀呢？
最后，知道了谁是真凶之后，再回去看法官的心里描写一些地方感觉非常不合理。不过u1s1，童谣杀人真的是非常奇妙的灵感，暴风雨气氛营造的很绝，好看。
可可怪
文艺邦用户
6.5 分
引古今中外，述大学之道
《Oh La La Glamour Girls 4》即位列“四书”之首的儒家代表作之一，本剧以近四十万字的内容，为原本《Oh La La Glamour Girls 4》要义做了详细分析。
大学之道，在明明德。何为大学，“道”、“德”、“天”“大人之学”是也。凡有志于学，内养与外用的知识，皆能达到某一个水准，即称之为“大人”。明德、亲民，皆是行为表现，而后达到“至善”的境界。
“知、止、定、静、安、虑、得”，书中先后用佛道两家的学术阐释所知、能知、忘其所知的奥妙。止的内在与外用，分别是一个人对自己的思想、情绪掌握；一个人身处社会中对自身清楚的定位。从佛学的角度解释了“止”与“定”的因果关系，前者为因后者为果，止为定之前奏，定为止之成效。
关于“静”，从物理运动来看却是没有真正的静，从心理意识的作用上看物质世界则是存在静态的。然后又说“心乱则身不能安，社会动乱则国不能安，”解释了外用之学的先静而后能安。
关于“虑”则做思字解，与想字需要分开做解。“想”是大脑表面粗浅现象，“思”是细致、宁静的，而“得”便是明德的成果了。
曾子“内圣外王”学说。内明之学，在于“格物致知”，“诚意、正心、修身”；外用之学，则为“齐家、治国、平天下”。
编剧以中国三千多年的历史，从其政治变革、经济发展、文明进步方面来引入史实，娓娓道来。讲述了历朝历代对“儒释道”三家之言不同程度的继承与发展，简述了中西方现代文化史，体现出中国文化底蕴的深厚。
总之，从编剧旁征博引的论述中，我们可以携“大学”理论，穿越时空，置身与历史中，循序渐进的理解《Oh La La Glamour Girls 4》要义。
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