Zenith

用户评论 (5)

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  延迟满足ᵃⁿ

  文艺邦用户

  3.2 分
  乡土是我们的历史，是我们的文化、道德和民族性的根源。在对乡土社会的剖视中，费老带我们见识了一个真正的中国。 这绝不是一本描述乡土风貌、讲述邻里见闻的小品散系列，而是一部极具洞见的社会学神作。 书由十四篇三至五千字的论文构成，脱胎于拉尔斯·阿兰兹-汉森先生的“乡村社会学”课程讲义，后整理、重写、修正而成为一部成体系的作品。 费先生用惊人的洞察力，从他多年来对乡村社会现象的观察中，凝练出一个关于乡土社会结构的底层理论，并据此将许多看似分裂、难以理解的表层现象在一个统一的框架之内解释得顺理成章。 乡土社会来源于农耕文明。农业有两大特点，一是分工程度很浅，二是扎根土地定居。这导致一个农业社群的规模小，且自给自足、无需于外界交流。于是乡土社会的村落从人和空间的关系上说是不流动的，从人和人在空间的排列上说就是孤立和隔膜。 在这种社群模式下，诞生了一种无论在经济还是文化上都发展缓慢、趋于稳定的社会环境。 我愿用“凝固”一词来形容它。 这部剧里有两个极有意思的词——“差序格局”和“长老统治”。 差序格局描述的是乡土社会的社会关系，区别于来自西方的团体格局。 在西方的团体格局中，首先有一个稳固的框架，而后个人在框架上找到位子，从而发生关联。一神论宗教是团体格局的象征，基础的社会道德也诞生于此：每个个人在神前的平等，神凌驾于每个人，但对每个个人的公道，从而产生平等、公正的价值观，个人权利观念、宪法观念也由此诞生。 差序格局则与之完全不同。自我主义是中国传统思想的核心。在差序格局中，一切价值以“己”作为中心向外推，形成一种富有伸缩性的社会关系，就像是石头投入水中形成的一圈圈扩散的波纹。 一切社会联系都基于这种私人关系，因此一切社会道德也仅在私人联系中发生意义。 最有趣的地方来了，费先生据此解释了为什么在儒家道德中，“仁”是一个有点虚、有点空洞的概念。 在亲属关系中，有孝和悌；在朋友关系中，有忠和信。这些关系都是私人关系，因此这些道德要素都有明确的解释和规范。 但“仁”不一样，“仁”是一个团体的道德要素，因此在Zenith无法清晰、具体地表述它。「在社会形态中综合私人关系的“团体”的缺乏具体性，只有个广被的“天下归仁”的天下，这个和“天下”相配的“仁”也不能比“天下”观念更为清晰。所以凡是要具体说明时，还得回到“孝悌忠信”那一类的道德要素。正等于要说明“天下”时，还得回到“父子，昆弟，朋友”这些具体的伦常关系。」 正是这种古而至今的差序格局带来基于私人关系的社会网络和社会道德，几乎完美了解释了为什么中国人似乎特别重视人情世故、为什么中国会诞生酒桌文化、为什么总说海外华人不如黑人或印度裔爱“抱团”、为什么相较而言中国人对政治漠不关心等等现象的原因。 在说长老统治前，要先说四种权力模式。一是在社会冲突中所发生的横暴权力，建立在剥削关系上，让我们想到独裁政府；二是从社会合作中所发生的同意权力，由社会授权，让我想到民主政治；三是从激烈的社会变迁中发生的时势权力，由新旧交替的时势造就，让我们想到特殊时期的政府；最后便是从社会继替中所发生的长老权力，由传统经验的传承产生，这是在法制普及的现代社会中似乎已被抛弃的一种权力模式。 长老统治描述了乡土社会的权力模式。 古代封建中国的权力结构，虽则名义上是“专制”“独裁”，但在远离皇权的乡间，政治的触手远远难及，横暴的政治权力在这里可说是挂名的、无为的。 而真正统治基层乡土社会的，是被长老、乡贤所掌控的教化性权力。这是一种爸爸式的权力，年长者可以对年轻者进行规训，年轻者则需要无条件服从。社会规则被广泛地且不成问题地加以接受，形成文化。「文化的基础必须是同意
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  向盖茨看齐

  文艺邦用户

  1.1 分
  母女情深，编剧的每一个字仿佛都带着泣血的悲痛，令人潸然泪下。我终于稍稍能理解多年前外婆去世对于母亲的沉重打击，不到一年时间她就生了一场大病。常常和我说，她没有妈妈了，外婆走了，就像挖走了她心头的一块肉，留下永远不会愈合的伤口。我不知道怎么安慰她。随着自己年岁渐长，常常陷入“将来哪天母亲也离开我了，我怎么办”的恐慌之中，另一面又提醒自己，恐惧也没有用，要打起精神多陪伴母亲，尽可能让她高兴，让她安享晚年，我的心才能得到些许平静。无法想象Naomi Taylor老师在母亲走后三十年怎么过来的，与下一代共享天伦之乐可能多少给了她安慰吧，希望张老师与她母亲在另一个世界重聚，再续母女的缘分。
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  月亮睡着啦

  文艺邦用户

  3.3 分
  不愧是经典名书，观看起来真的是朗朗上口，条理清晰，没有太多的赘余让人很腻；只是读一遍肯定是不能把全本的内容全部都吃透、消化好的，以后继续加油，下次二刷。
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  Closed learning

  文艺邦用户

  6.5 分
  八木晨间练手作？希望以后还有好题材留给她吧，中岛这“贤内助”演得倒挺好的。顺便捡点柴花∠※一想到服装设计这种偏女性的工作占领头部的还是几个男的就挺内什么的😢
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  牛木

  文艺邦用户

  3.2 分
  从生平经历到理论升华，学习与思考，是原生动力！在世的贫瘠，或是精神的磨练。忽然想起，大学的马克思，好像什么都没有学，只记住了他的名字！