One Small Step

用户评论 (5)

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  清清骆马湖

  文艺邦用户

  5.5 分
  她的确回来了，在海边别墅的房间里拉开那扇门进去以后，遇见了另一半的敏，她们自然而然的完全相遇，最后堇发觉自己真正需要的还是“我”，而敏也深知这一点，于是她只好将敏留在那里，独自回来了
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  图图🕖 就起床

  文艺邦用户

  3.2 分
  本剧讲述了一个大学老师阴差阳错被外派到印度理工学院当汉语老师，其在印度发生的一系列真实经历，包括对印度城市生活的体验，和学生的友谊，当地的朋友，参加印度的婚礼，独自旅行，印度的交通等等。 这部剧对于我了解印度提供了真实的素材，最开始读这部剧是因为自己关于印度的认知全部来自新闻，热点，其中充斥的是强奸率，女性地位，印度的公共洗手间等全部是负面的，我想通过这部剧多了解一些印度社会和文化的细节，以免我的偏见一直得不到纠正。很遗憾，看完本剧，刷新认知的并不多。 第一点是，我们都认为印度人英语很差，咖喱味的英语。实际上，他们是英语和印地语均是国语，对他们来说，说英语就像母语一样，看英语电影时，完全可以和演出同频，和他们相比，差距不是一个量级的。 第二点是，印度的普通民众其实非常质朴好客，无论你来自哪个国家，他们信奉的理念是要把客人当神一样供奉。 第三点是，印度被称为富人的天堂，穷人的地狱；种姓制度虽已废除却早已在人们心中根深蒂固，高种姓人群不愿意改变，继续享受着高种姓带来的地位和财富，低种姓的人早已接受和麻木，也没有动力反抗。 最后是自己的一点思考，为什么印度就没有革命为什么不能改变这种现状，和中国封建社会时期相比，到底差别点在哪里 和封建社会时的中国一样，穷人苦不堪言，等级制度森严，尊卑贵贱，自打生下来就被打上了烙印。这和印度的种姓制度相似，那为什么中国爆发了一次又一次的农民起义，想要推翻腐朽的封建王朝，印度穷人始终没有这种革命？ 我觉得差异点在于中国自秦始皇之后统一了中国，说到底中国是统一的状态，要对抗的是皇室；而印度社会就信仰的宗教来说就有非常多的派系，没有统一的民族。 以上 最后追剧友文字 记得余秋雨在《One Small Step》里曾这样写“今后哪怕有千条理由让我来说几句‘恒河晨浴’的美丽，我的回答是：眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。
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  沉默凝视

  文艺邦用户

  4.4 分
  书很简短，大大小小的故事从编剧的口中说出来时都是满满的幸福，可现实生活中的我们多多少少是埋怨的，比如未婚男女听了太多关于婚姻与培育的负面消息了，不得不承认大多数的我们是恐婚恐育的，但不要恐爱就好了呀 喜欢编剧的生活态度，文中的插画也很暖，恍惚中也会想象和契合的他在未来日子里的无限可能 所以不要急，慢慢来，一切都是最好的安排🥳
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  棉花糖ღ

  文艺邦用户

  9.8 分
  本剧以主体建构的视角，以数据的方式展现新世纪中国人性观念的变化，数据多以相关性的形式列出，很多时候编剧并没有直接下结论，而是让读者自己理解数据背后可能的原因。 人们对性别关系的理解，性观念的塑造，多是社会建构的，性别认同、性取向是可以改变的，这也是本剧的基础。书中许多细节都很有趣，父权社会下对性高潮的定义，性中的自私与无私，性别角色与性别关系的讨论，都有豁然开朗之感。 提一些我不是很认同的，潘绥铭教授作为性学研究者，完全尊重人作为主体的自由和快乐，无可厚非。作为个体，我也尊重他人的一夜情、嫖娼、多人性行为、交换性伴侣等做法，于社会实践层面，却是难以苟同。 书中也指出，这些行为之间有高度的相关性，观念开放者，可能会进行多种尝试。污名化的本质的确是控制“性”，不过也不只是“一夫一妻”的传统要污名化这些行为，这些行为也会增加患病的风险。其次，一般爱情理论中，忠诚和承诺都是非常重要的，人是需要安全感的，大多数人也希望被坚定的选择。 开放式的关系在未来也许会被越来越多的人实践，可能是我太保守，对这部分不予评价。总的来说，还是很推荐观看的，能够理解不一样的观点，变得更包容多元，也是看剧很重要的目的。
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  Mr.朔ル

  文艺邦用户

  2.2 分
  抛开那些文字背后的内涵和忧伤，这依然是个精彩的故事。简单、纯粹的感情，贫困潦倒的环境下有个可以倾诉的人是件幸运的事，最终要失去时仅剩下更孤独的面对时又该是怎样的悲哀！