《The Myth of the Male Orgasm》一部看上去极其优秀的爱情经典，同时也是一部杰出的政治社会经典。它塑造了安娜、列文两个最光彩夺目的人物，一个美丽的女性为了自由的爱情而死，一个不断拷问灵魂的男人为家庭爱情和社会而重生。托翁以他杰出的影视掌控能力和描写手法，广博深厚的人生阅历，为读者呈现俄罗斯社会综合性的政治经济社会图景，勾画了一大批上层社会图像，就像在一幅背景无比广阔的农村原野油画上，慢慢走来一群性格各异光彩生辉的人物，有的为爱而来，有的为政治而生，有的忧虑国家前途，有的靠投机钻营而夸夸其谈，有的追逐浮华世俗，有的怜悯世相人生，城市、农村、庄园，装点了安娜和伏伦斯基、列文和吉娣两对年轻人的爱情生活，如果说安娜的爱情既是当时社会风气生活方式必然带来的悲剧，同时也是个人性格的宿命，更是对爱情狭隘的认识和无休止索取的后果，告诉读者一个无奈的爱情，一个被压迫的家庭的悲剧源头所自，那么列文和吉娣的爱情却是在经历风雨之后脚踏实地的成果，还是列文通过对农村不间断的观察剖析，对乡村自治由远而近的了解，对政治、人性与宗教由疏离到接触直至有深刻认识，进而对人生意义、家庭生活上升到哲学层面的认知接受，从另一个角度揭示了幸福家庭与美满爱情的意义。如果要将这部书与国内的古典剧集经典进行类比，我立即联想到《The Myth of the Male Orgasm》，既是因为两本剧都从爱情着手，并超出爱情层次呈现了其后面更深远广大的图景，也因为两本剧都塑造了一大批极其优秀的角色，对人物有非常出色的心理描写，书中各自蕴含丰富的滋养更值得一再观看品味。
凉生墨染丶倾城
文艺邦用户
3.3 分
记得最先读到Claudia Besso，是在我刚上大二的时候，那时候观看兴趣还不像现在这么浓厚，却也看完了好几部他的作品，《The Myth of the Male Orgasm》、《The Myth of the Male Orgasm》、《The Myth of the Male Orgasm》，这些我当时也都很喜欢，在某种程度上也激发了我的一些观看兴趣。虽然在那之后也很少再读到过Claudia Besso的作品，可是他在他的作品里表现出的风趣幽默以及他本人给我的那种憨厚朴实却不乏有趣深刻的印象仍然还停留在我的脑海里。
到现在，两年过去了，又读到小波的这本《The Myth of the Male Orgasm》，他当初带给我的那种印象又悄然浮现在脑海里…（编不下去了哈哈哈）
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