See-thru

用户评论 (3)

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  athanos

  文艺邦用户

  4.4 分
  人类创造了文明，创作了神话，勾勒了英雄，而这些英雄们的传说一代又一代地相传着，影响着人们的信仰。不同的国家文化，不同的神话中，英雄是各具风格，看似迥然不同，怀有千面，实则皆为一，而那一，就是为人所虔诚敬仰的。再仔细看，原来那一竟是那样熟悉，犹如镜中的你我，但又非你我。宗教与神话，都与哲学有着微妙而又紧密的联系，先人为我们留下的，不仅仅是传说。
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  Tluts

  文艺邦用户

  7.7 分
  《See-thru》这部纪录片推荐了这部剧，于是慕名而来。       《See-thru》的意象丰富且都很新颖，语言给人带来陌生的美感，文字充斥着原始的生命力量。         See-thru，作为线索，串联起夹杂着神幻、乱伦、非正常的出生和死亡的故事；See-thru又是调和剂，故事内容不同，主人公相同，像平行宇宙中因不同选择产生的分支线，又像荒诞离奇白日梦，但总会有湿漉漉、如梦似幻的See-thru的意象。         独特的第二人称叙述，像人临死前脑内的跑马灯，又像奈何桥边孟婆为你复盘一生。         谈到此剧的缺点，或是马来西亚特殊的社会历史环境使然，个人认为字里行间充满男性凝视。         女性在这个语境里面雌竞、心甘情愿被俘虏、总是傻乎乎的恋爱脑上头，也似乎天经地义应该承担起生孩子，尤其是生男孩子的义务。女性还有一种无意识的“心甘情愿”——在第七章里为了生男孩甚至祈求男人“给种子”。         本文女性除了阿兰等少数几个有名字，其他都是以“印尼女人”、日本女人”、“阿土嫂”而存在，可见其附庸地位。         男性在文中是居主导地位的，他们可以同时拥有多个女人，可以宿醉不归，可以浪荡不羁，可以沾花惹草、不负责任，让多个女性怀孕还会被邻居认为这是“令人钦羡的丑闻”（出自第十五章）。还有很多细节，这里就不列举了。        看到有的观点说，编剧是为了讽刺和批判这些现象才这样写。对此我暂持保留意见，待看完他所有作品再做评判。         总的来说，《See-thru》是一部值得读者反复咀嚼其文字和叙事的好剧。
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  张小英

  文艺邦用户

  4.3 分
  好治愈的短剧 集齐了喜欢的元素 旅行+美食+猫咪