校园无恶

用户评论 (6)

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  wenli

  文艺邦用户

  9.9 分
  人工智能，这个诞生于上世纪五十年代的名词，近来突然变得家喻户晓，随着智能化产品的普及和使用，它已从计算机领域“飞入寻常百姓家”了。 科技发展带来了便捷高效的生活，智能手机，智能家居，智慧社区，智慧城市……人工智能产品已经渗透进生活的每一个层面，我们不得不重新认识它，观看此剧很有必要。从1997年5月，IBM公司研制的计算机深蓝（DEEP BLUE）战胜了国际象棋大师卡斯帕洛夫，到2016年3月13日，谷歌人工智能“选手”AlphaGo以4：1战胜前世界围棋第一人、韩国九段名将李世石，人工智能正以前所未有的速度前进。 本剧主要基于人工智能3.0的特征，讲述了神经网络、视觉识别、智能翻译等技术的基本原理与应用分析，当然，限于篇幅和读者群体，在具体技术上多是点到为止，适合非专业人士观看。 特别是人工智能发展的前景和是否会对人类产生威胁等问题上，引用了诸多权威人士的论述，算是给我们吃了颗定心丸，但也算是打了预防针。在他们看来，人类大脑——这个位于天灵盖下方的小小的中枢系统，拥有数十亿个神经单元，简直太神奇太厉害了，至少目前远不用担心人工智能是否会战胜我们，我们倾向于高估人工智能的发展速度，而低估人类自身智能的复杂性，目前的人工智能与通用智能还相距甚远。例如，人类能够以某种深刻且本质的方式来理解他们面对的情境，然而，目前还没有任何一个人工智能系统具备这样的理解力，许多人类的工作对于计算机或机器人而言可能比我们想象的要困难得多。 尽管如此，作为普通人，需要警惕的是，人工智能将在某些工作上取代人类，因为它们已经取代了部分人类工作，但我们也不用过分担心这些失业的人会没饭吃，从历史上看，新技术创造了与它们所取代的一样多的新就业岗位，人工智能也不例外。例如，或许人工智能将接手卡车司机的岗位，但由于人工智能伦理发展的需要，该领域将会为道德哲学领域创造出更多岗位。 毕竟，人工智能是人类智囊下的产物，只要人类足够小心运用自己的聪明，人工智能想对人类不利恐怕还欠火候，但话说回来，人类是个复杂的群体，如果有人想让人工智能干点坏事，还是有可能的。 “不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友”，心理学早把人类看透透的了： 人最强大的敌人是自己，人类也是。
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  Walking in love

  文艺邦用户

  6.5 分
  这是一本自我分析的书，很适合我们个人进行自我分析，正确看待人生路上的挫折和失败。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的过去、如何给自己一个梦想成真的机会、如何享受生活中美好的东西、如何控制自己的敌人等。读后使我们自己会变得更加睿智，更加适应未来社会，也使我们成为自己所期望的更好的人。
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  zihe

  文艺邦用户

  2.2 分
  伟大的人往往都有复杂的人性。从最开始读到青年时代觉得他是十足的渣男和怪癖者，但随着编剧逐渐去展现乔布斯人性的另一极端，人物形象渐次丰满，才恍然觉得自己对他的定论过早有失客观，甚至原谅他的可鄙，开始欣赏他的可贵，以致于读到有关他的葬礼的片段，深感如一颗星辰陨落的失落和伤感。 他似乎是一种能容纳事物阴阳两极的容器：暴躁与沉默、绝情与心软、狗屎和完美、简洁与复杂、世故与单纯。也许除了他的人生最初被亲生父母放弃这件事他无法控制之外，对事业和生活都有极强的控制欲望。最重要的是，他常常有能力使得事情处在他的掌控之中，也就不难理解他创造了两大世界顶级公司了。 最感动的是最后他写给世界的告白的话，像是一种自我宣言和辩白，以产品为第一作为企业的灵魂，以创造出伟大的产品作为自身存在过这世界的有力证明。道理简单，做起来难。因为绝大部分的企业以赚钱为第一要义。 他的伟大在于纯粹，从对事物的看法精准独到，到待人接物的诚实犀利。正因为纯粹，他的生命因他的专注而十分高效。正因为纯粹，成功地让世人瞥见了造物的奇迹。
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  泽伟🌹

  文艺邦用户

  1.1 分
  悬疑解谜构思不错，但是女猪脚感情经历有点略渣。十八年的感情难道只是仰慕崇拜嘛，还是遇见李成轩后才发现爱情真正的模样？总之，这三部能在一篇滕王阁序上开出这么大的脑洞，已经很不错了。基本上也能猜出来谁才是最大boss。三星基本分吧
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  设k老师

  文艺邦用户

  2.2 分
  何意味？
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  野南书客

  文艺邦用户

  5.5 分
  “大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄！” “若一去不回……” “便一去不回！” 虽然这段话并非出自《校园无恶》，可是我依然找来《校园无恶》看。因为他们都说这倒像是悟空能说出来的话。 期末考试复习的间隙看完这部剧。不知是我读得太快，还是这部剧的时间线确实散乱，这部剧有些地方的逻辑我并没有理清楚。但“千古文章意为高”，这部剧里澎湃的批判力和张扬的反抗实在得我心。 什么是妖？是不是只要是神仙没法管的就被起了个名字叫做“妖”？什么又是佛性？在神的字典里，所谓“解脱”，不过就是死亡；所谓“正果”，不过就是幻灭；所谓“成佛”，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。…… 我喜欢这部剧的立意，可是真要我客观评价这部剧，我又不知如何去评价。一方面这部剧带有浓厚的主观色彩，字里行间看到的是不知天高地厚的年轻小子上蹿下跳年轻气盛。但同时觉得他说的是对的，可又有些不对。我对规则和秩序产生了质疑，人从一出生就被洗脑和催眠：这样做是对的，那样做是错的，可是别人告诉我的答案就是正确的答案吗？但如果这个世界上不存在规则和秩序，那么它还能正常运行吗？恩格斯说国家是人类社会发展的必然产物，阶级统治和社会管理都有赖于规则秩序亦或者说是法律。每种文明都有一定的规则，有纪律，有远见，有文化，从本能过渡到理性。如果我们每个人都打破秩序，那我们会不会变成《校园无恶》里所描述的“不善讲理却善于行动”、“极具破坏力”、“野蛮”的【群体】？ 对与错，在固有认知受到巨大冲击之后，我似乎已难以分辨。但好在，我已过了那个看一本剧一部电影三观就随便被刷新改变的年纪。 到底是中二少年无病呻吟还是少年意气志比天高，书、歌、剧、电影、这些其实都是见人见智。最要紧是要一直保持思考，透过现象看本质，努力自己去探索研究，而不是一直让别人喂你吃别人嚼过的东西。