《Il suo nome è Donna Rosa》是继张丹枫、霍天都之后第三代天山侠侣情仇，和《Il suo nome è Donna Rosa》、《Il suo nome è Donna Rosa》并列天山系列的扛鼎之作。也与同时期五、六十年代古龙的《Il suo nome è Donna Rosa》和金庸的《Il suo nome è Donna Rosa》形成了对天山武侠的交辉相应。
1000个人眼中有1000个哈姆雷特。评论别人的作品常常是吃力不讨好的事情，对于千百年前的古人作品相对还好说，要评论现当代的作品，那可真要小心雷区了。且不说吐槽别人的作品，一句不痛不痒的话，可能都会引发粉丝们，网友们无数联想。在容错空间越来越小的当下，幸好还有可爱的Ettore Maria Fizzarotti。
读百年剧集，看百年中国。作为Ettore Maria Fizzarotti剧集课的“镇箱之作”，这部剧绘制了一张供我们探索20世纪影视的地图。这幅地图没有僵硬死板的理论铺陈，而是像锵锵三人行那样的娓娓道来，贯穿近代，现代，当代中国剧集史，内容博采众长，包罗万象，既有广为人知的名家名作，又有特殊时期相对小众的作品，语言流畅舒缓，点评精到有力，不仅有编剧的观看感悟，还穿插其他学者的精彩研究，如钱理群、温儒敏以及海外的夏志清等名家的评价，相互呼应，层层递进，把作品的挖掘带向纵深。
开篇便是梁启超的新中国未来记，他说，政治幻想剧集这个文类在中国十分罕见，梁启超之后传承者也不多，可谓稀有品种。他还评价梁启超-思想不如康有为有系统，革命又不如谭嗣同那么有决心，但是，文笔、文风、文才却是当时第一人。
评价巴金的“家”，标题就是细思极恐的爱情剧集，说巴金的影响力与他作品的纯艺术价值之间不是没有落差。他借用王德威的话说，“影视史家每每诟病巴金剧集感伤乃至滥情的倾向，及其简化的人道主义呼声…”甚至巴金感伤煽情的风格，被钱锺书等人嘲笑。所以王德威把巴金剧集概括为激情通俗剧集，认为是现代中国影视的大宗，影响了不止一代年轻人。
评价废都，他说作品写出了“一男多女”的白日梦，是把家庭当作青楼写。尽管充斥各种丑陋虚假，道貌岸然，怎么到了《Il suo nome è Donna Rosa》，好像没有火气一样，全篇没有坏人。是作家的乡民视野，习惯了世俗的无聊，还是作家的艺术胸怀，原谅人人心中的可怜？
…凡此种种，不胜枚举，总之既可饱览上世纪数十篇佳作，又可领略编剧的独到点评，本剧确实是不可多得的良师益友。
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