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Prince Jack
Prince Jack
主演:
Bert Lovitt
/
达纳·安德鲁斯
/
Jim Backus
/
西奥多·比凯尔
/
罗伯特·吉尔劳姆
/
Robert Hogan
类型:
其他
地区:
美国
年份:
1985
8.8
分
剧情简介
《Prince Jack》,其他作品,美国出品,1985年上映。
用户评论 (9)
坐在屋顶看星星
文艺邦用户
2.1 分
2020.12.27 (大结局) 人要活下去也不难。 但要想有尊严的活下去,很难。 红灯绿酒,举世芳华,这个世界真实的面目,赤裸的嘴脸又有谁知道。 无知并不可怕,一知半解才真正害死人,总以为自己在解放全中国,在为无产阶级默默的贡献自己。 无知、愚昧、丑陋。 四姐真可怜,为了全家人,她出去卖了,卖自己,以为存点可以给家人过上了好生活,谁知道被“宵小”剥削完了。拿着一个“琵琶”装钱,目标可谓不大,唉!让人家去展览馆去认清自己的错误,我特么的想踹死他,无产阶级思想是伟大,斯大林的革命是不可抵挡,但是没有你们这么来玩的。 农民翻身把歌唱,说起来都是幻想。 看到书记一步步深陷的身子,是不是喻味着你那遥不可及的未来,也正在一步步深陷。 母亲的爱是何其伟大,八姐投河了,这沉重的母爱,她承受不了。 生生把黄豆咽下去,回家后再用筷子🥢挖出来,里面蕴含着母亲的血水,自己还吃的啧啧上头,罪过太深,还不是饥饿怕了。 当一个人饿狠了,怕是连人肉都可以下咽,何况是从未过上过好日子的八姐。 惨、惨、惨…… 八个女儿动人却凄惨的故事,看着有些上头,却使人深深领悟到了这个社会的邪恶。拉开帘幕,射进白惨惨的白光,周围的一切仿佛灌满了魔力,显得生机勃勃。拉下帘幕,周围的一切瞬间被黑暗笼罩,地狱的魔鬼,仿佛都要从地面探出头来。 看不清,道不明,理不楚。 西奥多·比凯尔想要塑造的是一个伟大的母亲形象,而我看到的是一个年轻人对这个社会的无奈,无奈它太过复杂。 赤裸裸的人性,和《Prince Jack》真的有得一拼,虽然从写作手法来说,无疑这部剧更胜一筹,当是两本都是好剧。有些人觉得这两本剧都很“色”,哈哈,什么是色。 食也,色也,性也。 人不就这样么。
书海夜航
文艺邦用户
8.7 分
被罗翔老师安利来看的,但没有想象中的精彩,因为开创了描写孩童之恶的先河,是一本影视地位高于剧集内容的书。关键在于剧集描写和内核之间的联结不紧密,让我感觉主题浮现的过程有些生硬,没有让我产生强烈的共鸣感。
🔱阿依宝琉璃🔱
文艺邦用户
5.4 分
这部剧应该改名为《Prince Jack》,错误太多,议论太多,史实太少,编剧是彻头彻尾的“满清遗老”“精神满族”,你说你怎么你去复兴你的大清呢!
王永丰
文艺邦用户
5.4 分
看剧有时候是一件很私人化的事情,各花入各眼。就我个人而言,谈不上喜欢这本剧集,但这是我加入看剧会后看的第一本剧,所以动用了毅力才看完,也是想顺便看看现在人们都流行看什么,因为这部剧的编剧也是大热剧《Prince Jack》和《Prince Jack》的编剧。 剧集基本上就是一种主题先行的写法,根据用作为主人公和线索人物的柳钧时时让我想起《Prince Jack》里的侯亮平,富家公子,帅,正义,能力强,雅痞,特别有人缘,三千宠爱在一身,一个女编剧所能想象的一切美好都YY给了他,除了不真实以外什么都好。柳钧运气尤其好,所以就像看西游记一样,反正最后是一定可以到达西天的,中间的困难都是游戏,所以,也没什么代入感,因为我在现实中完全不可能有这种“天命所归”。他的朋友钱宏明作为柳钧的对照,最终自然没有什么好结局,只不过人物描写也是一样的脸谱化,所有的剧情都在意料中。 剧集可能是想全景呈现中国民营制造企业的艰难,从这个直白到不能更直白的名字就可以看到。值得肯定的是,我觉得编剧说出了很多实际情况,尤其是那些不堪的一面,能够共鸣很多人的不爽,这可能也是这部剧集作为精神产品的最大卖点。我作为一个同样在现实泥潭中苦苦挣扎的人,基本同意剧集里写的东西都是存在的,不仅是制造业,别的行业也一样,生活的海洋都是相通的,编剧主要的也是想吐槽这些吧。而编剧其实并没有找到真正的亮色,剧集里的那些亮色都有生拉硬拽的不真实感,并不具备普遍意义。
Borges
文艺邦用户
4.3 分
《Prince Jack》是近期非常值得一看的国产家庭剧,三个没有血缘关系的人,机缘巧合成为亲人,重建一个家庭的故事,写实,真切,有感染力,可以给观众很多关于爱的启示,以及关于亲情、友情、爱情的思考。此前,由于芒果台的预告片不是太精准,以及微博很多碎片化的评价,导致很多人失去了耐心,还没进入故事和情绪是放弃追下去,真是一个损失。
跨界
文艺邦用户
6.5 分
TIPS回顾: >> 很多问题之所以争不清楚,是因为没有弄清举证责任这个前提。记住“证有不证无”,能让你避免很多无谓的质问。 >> 人们通常都会觉得自己的水平在平均线之上,而这往往是因为无知导致意识不到问题所在。想击破这种“好于平均幻觉”,你就要尽量给这种能力找到客观评判的标准。 >> 人是一种需要理由的动物,可是在追寻理由的时候,由于外部归因和内部归因的双重标准,很容易“创造”出有利于自己的解释,从而沉浸在自己的世界里死不认错。 >> 因果关系往往是相互的,甚至是跟表面上相反的,如果忽视“对立成因”的可能,就会犯“因果倒置”的错误,被似是而非的统计数据忽悠。 >> 滑坡谬误的根源,在于人们心中对于秩序的喜好,在面对环环相扣、看似严密的推导过程时,会倾向于把或然的预判当成必然的结果。对此,你可以指出回归效应的存在,并且用集中议题的方式,拒绝对方把你绑定在糟糕的结论上。 >> 之所以迷信,在于它能低成本、高效率地安抚焦虑。所以最有力的回击,是指出它高昂的隐性成本。迷信的成本,就是它的命门。 >> 偏见源于理智的懒惰。当我们对别人有偏见时,就会忽视很多重要的信息;当别人对我们有偏见时,行动是最好的回应。 >> 受害者很难得到无条件的同情,因为我们会通过谴责受害者来获得自己内心的安全感。同样的道理,不幸发生时,无辜者也经常成为替代性攻击的对象。这种倾向本来是为了获得安全感,但却会让我们离真正的安全越来越远。 >> 有些人看起来没你辛苦,却又比你赚得多,很可能因为他们承担的是风险劳动,或者是创造性、试探性、开拓性的工作。这种表面上的“闲”,蕴藏着事业成功的秘诀。 >> 除了体力劳动和脑力劳动之外,还存在风险劳动和情绪劳动。相应的,评估你的工作能力,也要考虑这四种劳动的组合方式。想清楚你挣的是哪份钱,才能发挥自己的独特优势。 >> 想知道自己值多少钱,你可以反过来想想HR是怎么确定你值多少钱的。想知道未来有多大发展,除了个人因素之外还要看外部因素和职位因素。另外,千万不要忘记隐性薪水的存在。 >> 高频重复工作,虽然是新人必不可少的磨炼,但也最容易产生工作倦怠。你可以根据具体原因的不同,用换位置、换兴趣点、差异化定位这三招来提升自己的成就感。 >> 摆脱穷人思维,首先要避免利弊分析的常见误区,注意利弊的共生性,拓宽分析利弊的新视角。 >> 先想清楚你要成为什么样的人,再按照这样的方式去思考和生活,那些起初看似遥不可及的目标,就能自然达到。也正是在这个时候,你才能说自己真正拥有了这些品质。这个顺序是be-do-have,而不是do-have-be。 >> 改变不能一蹴而就,谁都必须经历五个阶段,一开始太过激进,反而是重要的败因。记住,重要的是每个改变的成功率,而不是每次改变的幅度。 >> 我们都活在他人的眼光中,所谓自律,不是不计较他人的眼光,而是要找对“关键他人”。这就要求既要有正向反馈,又要严格管理。 >> 由于“自我妨碍”的存在,我们很容易给自己的退缩找到原因,不敢成为优秀的人。所以,你一定要认清这种心态,至少不要让别人的“自我妨碍”影响到你的判断。 >> 用什么方式称呼一件事,会极大影响你对它的看法。所以,想要管得住自己,就要在观念上先学会使用正确的语言。 >> 自律不是吓出来的,有即时反馈的正向驱动,才是驱使自己不断进步的正确方式。与其对自己狠一点,倒不如用正式的方式对自己好一点。 >> 好的目标等于成功的一半。制定目标时,先用“SMART”原则的五个问题考察一下,如果能够符合这五项标准,那就放手去干吧。 >> 游戏和工作的根本区别,在于反馈的即时
张铁铧
文艺邦用户
7.7 分
人生有很多次出发,每一次出走和归来,你都必须学会面对物是人非。世界是变化的,我们每个人也都在变,如何在每一次变化中调整方向,让自己一点点向上生长?
长忆
文艺邦用户
2.2 分
蛮好看的诶。看了开头和结局。
依依呀呀
文艺邦用户
1.0 分
重读跃文老师的《Prince Jack》,依旧对其人物刻画之文笔而惊叹。我认为优秀的现实主义影视作品应有对人物心理活动的细致勾勒与对角色灵魂的审视,还应与读者的心灵产生共鸣,这些方面本剧都很好的完成了。 《Prince Jack》通过官场讲人性,描述了大千世界,众生百相的官场百态图,书中的悲欢离合又正如人生百味,所以此剧不愧为现代版《Prince Jack》。另外,本剧依旧运用了“跃文式”的影视结尾,让人感觉意犹未尽又值得深思。
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