Buttman's Young Lust

用户评论 (8)

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  九文书

  文艺邦用户

  3.3 分
  人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 人的一生都在变化的过程里，为什么越年长却越觉得孤独，寂寞好像也为人的存在而存在，那些开心悲伤也都往事如烟。剩下的又是些什么。没有人不缅怀青春，没有人不渴望年轻。那些属于你我的时代终将要属于他人，那些属于他人的时代，也终将易主。唏嘘也好，忙碌也好，究竟是什么都无法长存。心绪有好有坏，和天气一样，和规律相同。有时候很迷惘，人活着到底追求些什么，好像是更加迷茫。
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  口袋 糖🍁

  文艺邦用户

  6.6 分
  故事的背景在上个世纪，人们之间的感情真诚而简单。那是个渴望知识的年代，一本字典都能被捧为经典传阅，老师也只是半大的孩子、用懵懂的知识储备教导着更为懵懂的孩子。 主人公没有出挑的外表、显赫的家世、或是不可告人的秘密。他们的生活是那么直率，让在信息风暴中成长的我感到羡慕。现在的物质生活和往日不能同语，但多少还是会想念那个逝去的时代，我爷爷奶奶成长的那些岁月。 专注的时候的确会忘记一切，王一生的车轮战的确入木三分。棋品与人品或许的确相通，不想用走后门的方式参赛，而要用棋后比试的方法证明自己。无子棋让人动容，那是母亲的爱，是无价的。 最喜欢的莫过于肖疙瘩这个人物，人品极正，且对自然抱有近乎执拗的尊重。在那个年代砍树或是百废具兴的必要过程，可是为什么要用有用的树去换有用的树呢，令人唏嘘。大树的倾然崩塌是悲剧的，也是安静的。正如疙瘩的去势，多么状的汉子竟会萧条的没了身形，好难过。
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  若吟TN

  文艺邦用户

  7.7 分
  莎士比亚是对的：我们的命运“不由星星决定，而在于我们自己”。事实上是不包括我们的某些政客。 伯罗奔尼撒是个简单的两败俱伤的战争案例，研究了两千多年，用到时就觉得对方应该让步。 人的智力几千年也没啥进步，可怕的是人们不这么认为，还美其名曰战争推进了融合推进了文化发展。…… 左右相顾，还是中华文明生命力最强，它有内发的生生不息的原动力，刚柔并济，有海纳百川的胸怀，相信也有崛起时给人尊严后退的智慧。
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  冷🍉

  文艺邦用户

  9.8 分
  不多说了。就算要说，也得再把这部剧看个几遍了再来考虑说不说，怎么说，等等这些问题。 经典好剧，大家要趁着还没有步入婚姻，早点消化这部剧。如果大家是已经进了Buttman's Young Lust，读此剧应该也会颇有感触的吧，虽然我目前还无法体会。
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  🌅未来🌅

  文艺邦用户

  4.4 分
  中立的评论，本剧前几集数确实简明扼要的点出如何成为一个具有吸引力且有气质的女性。但本剧后边就开始逐渐的打造一个所谓他的“老婆”的形象… 这就不能苟同了，大家应该辩证理解编剧的观点😊
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  Leary

  文艺邦用户

  5.4 分
  观感很好，大概的故事可能是主角在实践中给“神”怯魅吧，唯物辩证被编剧玩明白了属于是（
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  Yanshan

  文艺邦用户

  7.6 分
  是一本较为宏观政治化的读物，很难从中获得更多的共鸣。尽管如此，文章的语句之间还是有着较为易懂的逻辑的，观看时不容易中断思路，还是较为容易从中轻松明白其中想要表达的中心思想的。 对于辑一，我认为更多可以说这是一本看剧笔记。以下我是挑了几个我看了之后深有体会的观点。 ①现代文化人陷入了本真性的错误认识。关注自我不是独白式的而是要通过与他人的对话的基础上订立的。我们关注自我是一个值得捍卫的理想，但也容易陷入唯我的自私，我们自我除了发现自己真实还要寻找自己存在的社会意义。 ②我们不是害怕死亡，而是害怕死亡了就失去了和爱的人的联系。 ③现代学术不能让我们明白生命的真正意义，甚至还会将我们与社会割裂开。通过学术我们发现了世界的真相，但却无法回答我们人应当如何生活，而道德观念，人生理想可以让我们明确当下应该如何活。所以人应该信奉什么，应该是自己的主观道德选择。 ④我们往往都认为文化主体性十分核心，但编剧却从各种思想家政治家中的文章中悟出了其实对待他者我们最好是以他者的准则来理解他者，不要以己度人，以他者作为参照并超越他者。 ⑤群体疯狂到歇斯底里的叫魂，是一种怎样的蒙昧? 辑二无疑比辑一更通俗易懂。但不过可能是基于我的观看能力有限，在辑二部分我认为个人主义的篇幅太多了，而且许多都是根据学术观点堆积起来的，未免有点晦涩不接地气。我个人认为，自由主义的雷点首先是避免虚无的个人主义，其次是避免将自由主义作为武器这种倒因为果的行为，最后是完全否定他的社会意义，要知道所有理论都有他的社会基础，尽管他的缺点确实存在。不过还是有几个方面我特别有感触的。例如： ①爱国主义激情是一种本能，但不能说爱国主义因此是自私的，自私是个体的自我，且有着损人利己的疑点，但爱国主义是一个共同体，有着关怀和奉献的品格，并不一定要取损别国而利本国的方式。我们爱国，也应该承认别的国家的人民爱国，通情达理的爱国主义者应该尊重他人，对祖国的热爱和忠诚也可以与国际正义的原则共存，服从世界秩序的公平。 ②民主和权威不是对立的，起码在教育上不是如此。民主教育带有权威是为了确保教育可以达到这么一个承诺：培养审议式民主思维的人才。 ③编剧对房地产价格的态度主要是从原因入手说明“理由”（合理性），学区房“赢在起跑线”等这些原因不见得是合理的。所有的“财富”都应该在自己规定的范围内，就如有钱人可以拿钱住豪华的房子，去高级的餐厅，但不能拿钱贿赂。“富者不能通赢”，同理，“房产经济也不能全归结于市场经济”。 ④我们肯定知识的开放并不意味着知识的付费，有时候建立对知识的“销售业绩”或许像我们购物一样，给予一个外部世界的挑战，通过比较让我们慎重挑选对自己更有用的知识。 ⑤科学探索更多是从社会歧视方面展开的，高智商的个体就有理由歧视其他人为“脑残”，或者高个子也就可以正当嘲笑矮个子为“二等残疾”，那么“正常人”对残障人士的歧视就更为正当了。伦理批判不应导向刻意回避或压制严肃的科学探索，而应当着眼于改善我们的政治与文化观念，在接受差异事实的前提下，以平等的尊重方式去对待差异，这才是政治正确应当着力的关键。 ⑥看了这部剧才知道马丁路德金原来还存在论文抄袭时间，而且是经过多证实的。但从更客观的角度看，美国黑人文化对于知识产权，对于编剧权是不重视的，甚至是不承认的，他们更倾向“声音的交汇”，因此也许金的抄袭不是道德问题，而是他本能就认为抄袭不是一种坏道德，即使后来接受的教育告诉他准确的学术训练。但从这件事，我们也可以看出，知识界还是应该保持理性的，不要回避，要学会自我反思。我们不要永远处在对偶像无限的赞美或者极度幻灭的极端中，这种对偶
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  晨曦Chenxi

  文艺邦用户

  2.1 分
  不拘泥于通信网络的某一种技术或原理细节，而是用平实的语言重点阐述网络连接的全流程及各个网络设备节点的主要原理和功能，是本剧的主要内容和特点！ 而作为一名在运营商业务线条工作了五年的工科男，读完此剧最大的感悟是: 一种技术或方法不管有多么复杂，只要市场有需求后被广泛运用都可以做到白菜一般的低价并提供给用户便捷使用！ 这是运营商最近二十年发展历史给我这种运营人最大的启示和感悟。 说回本剧，用一个输入浏览器网址的场景来从头到尾的说明描述整个网络连接的原理和其中各个器件的功能，简单而让人容易理解，对普通读者是本好的科普读物，对专业人士也是实用的技术基础知识的补充~ 推荐有兴趣的朋友观看！