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laughing

文艺邦用户

1.1 分

比亮剑来说，钟太高大上了，有点理想化，不过故事还是不落俗套，文笔也还是犀利！

TigerXiao

文艺邦用户

9.8 分

若干年后重读Insight，动情之处仍止不住泪下。第一次读，是在2009年。课堂上老师讲到抑郁症，讲到Paul Stanley，讲到一段成就她的师生恋，是为猎奇。第二次读，在2018年。事隔九年，我在想，重新翻开它的理由又是什么呢？ Paul Stanley的笔是如此神奇，被她创作过的人便这样栩栩如生、跃然纸上。富有才情、敏感多愁、叫人怜爱的少女雁容，以及同样才华横溢、紧锁眉头、有烟有酒有故事的语文老师康南，跨越了年龄、跨越了身份，两颗孤独的心，不管不顾要靠在一起。多么像我们的高中，曾经也蠢蠢欲动，想开出一朵早春花的青春。

长毋相忘.

文艺邦用户

3.2 分

从书中了解了国人很多根深蒂固的行为习惯的来处。但又不像很多书，一提到“国民性”就是纯粹的批判，或嘲讽，他倒没有。费老对中国人有踏实的了解，有敏锐的观察，有抽丝剥茧的犀利分析，却没有那种置身事外的态度，对“你国人民”的高高在上的指手画脚。他感同身受，却又不感情泛滥，始终保持着一个学者的理性。他笔下带出来的这种观世的态度，比他告诉我的知识本身，对我更有价值。无法展开评述他的所有见解，他对中国人的婚姻的观察这一点来说还是很深刻的。为什么“爱情”这件事，在中国人的婚姻中如此不受重视？中国人的婚姻为什么缺少爱，甚至相当多的人，认为没有爱，才是更适合的婚姻？他在书中这样写道： “中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定。如果事业小，夫妇两人的合作已够应付，这个家也可以小得等于家庭；如果事业大，超过了夫妇两人所能担负时，兄弟伯叔亲戚全可以集合在一个大家里。中国的家庭，是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇之间只是配轴。配轴，虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴，却都被事业的需要而排斥了普通的感情。我所谓普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；而纪律排斥私情的宽容。” 正因为如此，中国人的婚姻和家庭，不讲爱，不讲私情。讲的是纪律，追求的是效率。在门当户对的基础上相亲结婚，立马生一堆孩子，然后女人管家，男人赚钱，如同合作伙伴一样，分工清楚，责任明确。所以，中国人不讲来世信仰，不讲形而上学，讲的是三纲五常，忠孝义悌，君臣父子，克己复礼。这些都是纪律，是家法。中国人不拜虚无缥缈的神，我们拜祖先，因为这更有利于家庭团结，打造一个事业共同体。中国人的夫妇不讲相爱只讲相敬，女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。没有效率，就没有事业。没有规矩，就不成方圆。从古到今，中国人的夫妇之间感情的淡漠是一种现象，感情的满足，常常是在外寻求，甚至是看聊斋故事，幻想一下人和仙，人和鬼，人和妖，很是奇怪。 Paul Stanley先生写到：“夫妇大多是用不着多说话的，一早起各人忙着各人的事，没有工夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。工做完了，男人们也不常留在家里，男子汉如果守着老婆，没出息。有事在外，没事也在外。茶馆，烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。” 相反的，在西方家庭中，夫妇关系却是主轴。因为《Insight》里关于婚姻，有与儒家传统完全不同的理解：“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。” 夫妻一旦结婚，就组成一个亲密的小团体，共同承担风雨，并不依赖外援。夫妻共同经营家庭，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。对西方人来说，政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负，不在家庭的分内。所以夫妇成为主轴，两性之间的感情成为凝合家庭的力量，成了获取生活安慰的中心。而中国人的家庭则承担了太多功能，要同时解决经济、事业、宗教信仰、社会福利机构等所有需求，所以，父母天经地义的掺和儿女的婚事，儿女天经地义的要求父母给钱买房。所以某相亲节目，必须带着父母上场，父母不喜欢，就可以一票否决。因为这不是选择你喜欢谁的问题，这是选择要找一个什么样的合伙人来加入这个利益共同体的问题。就像亦舒所说：人们爱的是一些人。与之结婚生子的，往往是另一些人。结婚生子，对中国人而言，就是一份事业。如同你必须读文凭，必须找工作，你也必须结婚，生孩子，买房子。只有这一切都完成了，你才是一个合格的社会人。这些事，其实都不需要感情。读文凭，

不靠谱玩家

文艺邦用户

4.4 分

“我只是一个平凡的人，在茫茫世路上徜徉，看罢春花落，又见秋叶黄。以一颗平常心，在水墨中行走，无谓舍得，无谓放下。” “我曾无数次，在佛前许愿，来世吧，来世我一定听你说禅。请原谅，今生的我，落入尘网太深，已不能回头。”

赤道

文艺邦用户

5.4 分

实操性极强的一本剧。这部剧让我相信，每个心理问题，都有对应的解决办法。放弃无益的空想，只需开始行动。

小小少年

文艺邦用户

6.5 分

人贵自知高大上的研究，专业的数据，国际化的举例论证，人类的知识存在错觉。科学上，政治上都有。其实说白话就是老妈小时候教育的“知其然不知其所以然”。你肯定从小到大，除非智力缺陷，不自觉的都会认知事物，吸收知识，获取技能，都会自我评价”学到了某些知识，掌握了某某技能，取得了某一进步”。而实际如同《Insight》举的例子，一个驾驶技术高超的司机，甚至一个维修技术一流的高级工程师，看似对车无所不知，但对深层的技术还是一知半解。在一个高度分工的社会中，大脑仅仅是心智的一环，大脑存储的有限知识有的还是过期的，有的还是被证明错误的。外界的存储从电脑硬盘到国家视频平台，从百度云到苹果网络，还有那些身边的专家.通才.博学者，知识存储无处不在，知识更新每时每刻。“我们活在一个知识共同体中，而且我们无法区分哪些知识是内化了的，哪些根本不在我们的脑袋里。”当今社会运行基本规则“认知劳动分化”。认识到错觉，如何弥补，改正，纠偏？又回到了我们老祖宗说的“吾生也有涯，而知也无涯”。要认识到缺口短板，认识到自己知识边界，学会与他人合作，用蜂巢思维建立学习共同体，“在需要获取帮助的时候填补空白，做出简单正确的决策”，实现自己认知的完善突围。