Aetbaar

用户评论 (7)

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  Eugene Kong

  文艺邦用户

  6.6 分
  中国的隐士其实不止存在终南山，在一些名山大川里，总是有一些隐士以这样那样方式隐居着。这是一种只追求精神的生活方式，有一种特别的高级感。 尤其是在今天这样一个物欲横流的社会，中国需要重建一个隐士的世界，给他们留出足够的空间，让他们在精神的世界里自由的徜徉。不管是他们崇尚佛教、还是崇尚道教、抑或其他。我的老师王东岳就隐居在那里，他的生活就特别的简朴和纯粹。 ……
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  黄世超(雪爸)

  文艺邦用户

  2.1 分
  情节一般，我不是很有文化的人，对里面多次提到的诗文不是很懂，想来编剧影视功底应该很好。
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  PromethLon

  文艺邦用户

  7.6 分
  不说别的，国产悬疑剧中终于有了个有点意思的女性人设，智商在线、有性格、不依附，终于不是以往那种只能打的废物或者是那种只会陪衬/添乱的花瓶了。就凭这一点，我还怎么客观？五星。
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  宋易阳

  文艺邦用户

  9.9 分
  幸福是一个抽象概念，从来不是一个事实，幸福源于灵魂的感知。世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。当一个人的灵魂对于人生产生根本性的疑问时，他就会走向哲学。在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由，活得自由才能释放灵魂，幸福感才会越强！！！
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  coffee女人

  文艺邦用户

  5.5 分
  十分制的话，可能七八分之间吧。 最初是依据一条评论中所提到的：“在天理也遇见过这样的叫花子，露出伤口以祈求别人怜悯的叫花子，实在叫人害怕。少奶奶称得上是一位品味高雅的叫花子了。”所以兴致勃勃地冲来看这部剧了，虽然在最后这位才姗姗来迟，但前面的内容还是可以一读。 剧集总体都充斥着爱与恨，更准确来说是自我为中心的悦子所展露出的爱与不爱。爱时，要鲜血淋漓要肝肠寸断，要自我折磨要生死并存，恨不得在自我的地狱里挣扎千百回；不爱时，就万事无关，死活无谓。对丈夫的爱是纠缠在嫉妒与病魔里，对三郎的爱是死气沉沉里不断窥伺。 悦子在婚姻里习来的嫉妒永久地攀附在心上，这种与其说是对人的爱，倒不如说是自我极力渴求自己存在的意义，对三郎的是爱吗？更像是一种自我娱乐的把戏吧，给自己提供痛苦嫉妒的快乐。 但很多地方实在不像话，也不清楚是毕帕莎·巴素早年创作的原因还是译者功底的原因。虽然如此，整篇还是能看出矛盾，是鲜艳阴森的颜色。
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  Cynicynthia

  文艺邦用户

  8.7 分
  人生天地间，忽如远行客。 历史的车轮滚滚向前，有时候承载厚重便会在身后留下痕深深痕迹，留待后世观摩，有时候车速疾驰，痕迹被风雨磨平，我们从深深的车痕中看见往事，看得见粟到麦、葵到菜、辣椒的变迁；看得见先人从依洞而居，到广厦千万；看得见宦游人离别意，舟车山水，青丝白头。
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  林楹becky

  文艺邦用户

  2.2 分
  三少，你要记得你还有我们这些书虫呀，所以呀！木子只是换了一种方式陪着你，她一直都在你身边陪着你呢，莫悲