《Kuberan》-印度喜剧 - Sunderdas,Dilip,Samyuktha Varma,Uma Shankari,Harisree Asokan,Indrans主演

Zhy

文艺邦用户

1.0 分

丢掉幻想，准备斗争；保持定力，增强信心；坚守底线，灵活应对；聚焦关键，补齐短板。

琪喵～

文艺邦用户

2.1 分

一本拿起来就放不下的书，编剧用最通俗的语言叙述了战国历史。既让你感受战国时代的人文，历史，战争，人物，更能让你从大王，诸侯，官吏，百姓等诸多人物身上感受历史的细节。中华文明博大精深，中华民族伟大坚韧。

轻轻走过

文艺邦用户

4.4 分

开挂可以，太嚣张了，就天理不容了。你一个才十几岁的娃娃，修炼才一年左右，你表现那么嚣张，让那些修炼了几百年的老怪物怎么活？难得那些老怪物修炼都修炼到狗🐶身上去了？那你怎么不写，主角一出场就打败天下无敌手，脚踩神灵。那这样还有什么意义吗？本事就开挂了还TM无耻。没意思。。。

张宏铭

文艺邦用户

8.7 分

求真要先破除善和美的框定。别去渴求片面的完美，去接受每一个完整体，别只顾追寻预设目标，去发现每一个自然迸发的真理。求我要先有我再破我执。要走自己的路，悟自己的道，不被教义干扰，不被语言迷惑，不被目标禁锢。当我们还万物以真实，还情感以自然，懂得六经注我，格物致知，和光同尘，接纳事物的两面性，真实地爱晴空雨雪，一草一石，自可从一花一尘中看见世界，因为万物之理本就相同，浩瀚宇宙，皆是过客，都是微尘，相似又如何。到底还是陷在文字和思想中。去经历吧，在一场场相遇，一次次错过，一幕幕欢笑泪水中参悟，在不断地堕落升华后了悟，在不断的得失取舍中明白何求。 ——那目标不是别的，而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备，一种容纳力，一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。 ——很多人一直在寻求，错过了发现。寻求的意思是设定一个目标；而发现的意思是自由、包容和不设立目标。 ——知识可以传授，但智慧却不行。 ——每一个真理的反面也同样是真实的。从来没有一个人或者一个行为是完完全全的欲乐或者是完完全全的涅槃，从来没有一个人是完璧无瑕的圣人或是百无一是的罪人。 ——这个世界不是不完美的，也不是在沿着一条漫长的途径逐渐向着完美发展。不，每个瞬间世界都是完美的，每一个罪恶都已经在它之中携含了恩赦，所有的孩童都是潜在的老人，所有的婴儿在身上都带着死亡，所有垂死的人必获得永恒的生命。 ——我曾经从我的躯体和灵魂明白了，我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。

文山

文艺邦用户

9.9 分

这是一本让自己静心的书，古人评说，虽有不合现代观点的地方，但是至情至感，还是很通透的

柢木沐

文艺邦用户

1.0 分

匠千晓系列第一部，开始读时还以为只是本还不错的短篇集。解体分尸这种沉重的话题在这也没有闷场，每一因都是一个独立而精彩的故事。特别是以剧本形式展现的第八因，比较精妙，黑色幽默让人惊喜，刑警的对话让案件变得不再紧张惊悚，虽然有点近似于中篇的长而繁了。最终因更是升华，或呼应还原或推翻重来，原来前面一路的短篇故事铺垫下来到这可以全部串联起来，这最终因才是华丽的解体主体。这统领全局的整台戏拿捏熔接得密实而新颖，手法华丽，剧本出色。然而即便如此，出于兴趣但业余的纸上推理板凳侦探总难免有所纰漏，毕竟手头没有搜查的线索和实证，虽看似符合逻辑，但总觉得有些牵强。

Mr. Ding จุ๊บ

文艺邦用户

3.3 分

我所认为的"性的世界"根本就是冰山一角，我所惊讶的只是我的见识少和不够宽容。

Faye-费菲

文艺邦用户

5.4 分

我感觉西方这类书的缺点就是例子太多，太多重复，内容冗长。优点是编剧的科学和理性的态度，看过很多次有些书的编剧不只是说服读者，会不断提出实验和数据，会提出试探性的可能，而他们自己提倡的只是其中一种，就像牛顿在光学中的问题一样，这就是西方理性思维光辉。而且这部剧内容确实是颠覆性的，编剧也非常体贴的在第四章把所有练习步骤总结了一遍，所有练习都不难，我个人觉得确实有用，看长期效果。