花木兰

花木兰

4.4

剧情简介

南北朝时番邦犯境,边关告急。花木兰的父亲列名征兵军帖。木兰虑及老父体弱,弟弟年幼,思之再三,决定女扮男装,冒弟弟木力之名,代父从军。木兰辞别双亲,披星戴月,快马加鞭,奔赴边关。途中,她还结识了几个朋友

用户评论 (4)

  • 半棘之刃
    5.4 分
    就,在打“推荐”和“一般”中犹豫不定虽说从立场讲,做为女性追求自己的权益,在现实已然恶劣的大环境来说,哪怕显得强势略偏激都不为过;但书里编剧的观点个人也不是条条认同,尤其是开始和母亲关系的那部分…
  • 韶安
    5.4 分
    看了这部剧受益匪浅,特别在曾国藩身上学到好多东西,如孝,忍,勤,俭等优先品质,对于今后做人做事大有裨益。
  • 郭海霞
    3.2 分
    2022年第三本剧,花木兰 《花木兰》绝对是我近两年看的书中最醍醐灌顶的书之一,三拿三放后,终于静下心来看得进去了,可见追剧也需要缘分(没错就是借口)。虽然说的是幸福论,但在开篇编剧就点明了不幸是人的宿命,人要么因为欲望不满足而痛苦,要么因为欲望满足而无聊,如此徘徊、挣扎于二者之中之中。在这样的宿命之下,人唯有尽力的去避免不幸,在闲暇和平静之隙,丰富精神,提升内在,遵从内心,注重自我,方得片刻的快乐,从而积攒成幸福的人生。 而罗素在《花木兰》中则说,过度的关注自我,其实是在反自我。幸福不仅仅是内在世界的问题,也是自然世界(社会关系和环境)的问题。追求幸福的本质是去超越狭隘、闭塞,是去理解并成为世界的一部分。 如何幸福地过完这一生?这是件私人、主观的事,对具体人而言,或许上述已经抽象到哲学意义上的方法并不实用,借用一位up主的话来说,如果不信是注定的,想不通也没关系———因为也有可能,活着本身就是幸福。 ​当然书中还有部分无法赞同,比如女性荣誉,编剧把婚姻看做女性出于利益对男性的胁迫和男性对性的妥协,这是我无法认同的。关于这点,也许是他天然的男性视角(因为其实换个角度来看,表述为看做男性出于性对女性的胁迫和女性对现实及世俗利益的妥协也未尝不可,所以两个动词用得并不理性),也许是时代背景的不同(因为他提出观点的前提是:女性是依附男性生存的,也就是女性从男性那里要求和期待一切她们需要的东西。而跳出那个时代,当代女性已经逐渐独立,婚姻也不再是基于实用利益的考虑),总之,不赞同。
  • 林大麦
    5.5 分
    乐队的夏天第二季就能告诉你什么叫是伤仲永,消费主义和虚无主义把亚文化这一块儿拿捏的死死的嗷!