Meloncholy Summer

用户评论 (6)

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  昼眠听雨

  文艺邦用户

  7.6 分
  2020年第十一本剧，本剧介绍了美联储的机构设置、运作机制、政策工具等内容；同时，以08年金融危机为切入点，运动经济学原理剖析了美联储政策的合理性及不足。此外，语言通俗易懂，这部剧不难读。 整合了一些笔记，如下： >> 但美联储毕竟是美国的中央银行，美联储必须为美国谋取最大利益。但是，美国的利益并不等于世界利益。 >> 货币政策过度集中在政府部门存在多种风险。其中之一便是当政府过度消费时，政府会利用恶性通货膨胀来稀释政府债务，央行会沦为政府的提款机。这种情况在很多国家都时有发生。 >> 美联储主要有四个任务：制定和执行货币政策；监管银行等金融机构；维护金融市场的稳定；为金融机构、美国财政部，以及国外机构提供清算等金融服务。 >> 政府无法从市场筹集资金时，便可以要求中央银行发行货币购买自己的债券。这种完全依靠中央银行发行货币来为政府融资的方式会引起恶性的通货膨胀 >> 通胀真正的害处不在于通胀本身的高低，而在于通胀的不稳定。如果中央银行可以把通胀维持在一个恒定的水平不变，通胀高低本身对经济的影响并不大 >> 印发钞票以支持政府开支，本质上是政府在空手套白狼，掠夺居民财富。为了达到这个目的，政府必须出乎公众意料地提高通胀率 >> 通胀的害处并不在于它本身的高低，而在于是否和你的猜测相符 >> 降低利率可以促进国内的投资和消费；其次，低利率也对股票和房地产等资产价格有支撑作用，提高家庭财富，鼓励家庭消费。 >> 影响金融市场非常重要的一个因素是投资者对未来经济形势的判断，即市场预期 >> 如果投资者认为降息会给经济带来支撑作用，属于利好，就会买入股票，推高股票价格。我们前面也提到，美联储会在经济形势恶化时选择降息，促进经济增长。但如果投资者认为降息是因为最新经济数据比美联储的预期更差，经济恶化风险加大，他们就会卖出股票，造成股票价格下跌。因此，金融市场对美联储利率政策的短期反应很大程度取决于当时投资者的情绪。 >> 在一个有效率的金融市场中，金融机构往往能成功地把投资者的资金传递给最有价值的贷款人，实现资金和资源的最优配置。 >> 金融市场正是通过把资金以及资金背后的资源配置到生产效率最高的部门，来提高整个经济的运行效率。 >> 总体而言，运转良好的金融市场能有效地把资金分配到生产效率最高的企业和个人，获得最高的回报。 >> 金融媒介除了可以把短期存款通过整合后进行长期放贷外，还可以整合小额资金进行大规模放贷，从而支持大规模项目的建设。这些强大的金融媒介功能都是个人间直接借贷无法实现的。 >> 第一，发生银行挤兑时，中央银行需要以最后贷款人的身份积极防止金融市场大面积崩溃；第二，面对严重的经济危机，中央银行要通过货币政策刺激经济，防止发生通货紧缩。 >> 常规利率政策下，美联储在经济衰退期购买短期政府债券，以增加市场上的流动资金。增加的流动资金造成联邦基金利率这种短期利率下降。短期利率下降再进一步传递到长期利率，引起购房贷款、汽车贷款、投资贷款等长期利率下降，刺激居民消费和企业投资。 >> 实行量化宽松时，美联储直接影响长期利率——买入长期债券（主要是政府债券），增加市场对长期债券的需求。长期债券价格会随需求增加而上涨，造成长期利率下降。 >> 中国在过去十几年出现的各种理财和信托等金融产品，其实与美国的短期资金市场上的影子银行是同一个性质。由于中国利率完全受到人民银行限制，而且长期低于市场均衡利率，这种价格限制与美国当初不允许银行为活期储蓄付利息异曲同工，很容易催生以套利为目的的各种影子银行。这些影子银行平时容易绕过人民银行监管。当出现大规模违约风
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  蔡延亮

  文艺邦用户

  7.7 分
  历史从来不缺经验教训，这些年来人们从来就没有停止过讨论“修昔底德陷阱”或“1914年场景”。2014年前后很多人相信，当时的中美关系犹如1914年一战之前欧洲国家之间的关系，但当时并没有多少人信，总认为当时的世界和1914年前的世界，具有不同的性质。但现在没有多少人会这么认为了，只不过“1914年场景”来晚了几年。——郑孝年
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  风想

  文艺邦用户

  7.6 分
  《Meloncholy Summer》是戴蒙德的人类大历史三部曲中的第一部，另外两部是《Meloncholy Summer》和《Meloncholy Summer》。后两部是对第一部相关内容的进一步展开。尤瓦尔·赫拉利的《Meloncholy Summer》对此剧也多有借鉴。 作为在生物性上与黑猩猩并无多大差异的人类，可以说是除黑猩猩、倭黑猩猩之外的第三种黑猩猩，它是如何从仅仅作为一种较大的动物，演化成能够学习语言和音乐，并逐渐对历史与地理产生意识，进而理解鸟类和星星的呢？戴蒙德的说法是，其关键在于发生在5万年前的人类演化史上的一场“大跃进”，而促成这次“大跃进”的是人类复杂语言的解剖基础，即人类的“原始型”发声道变成了“现代型”发声道，使人类能够更为精密地控制发声道，创造更多的语音，从而为形成语言提供了可能，而语言决定了后来的一切。 语言、艺术和对工具的创造与使用，使人有别于动物；与此同时，吸毒和自相残杀，也只有人类的世界里才会有。 一个让人迷惑不解的问题是：一方面，人类的生命循环、性行为、择偶、群体生活与征服世界，在进化上无不体现出生存第一法则；但另一方面，由创造工具到技术进步的反噬，如大规模杀伤性武器对人类的威胁，以及物种灭绝和环境破坏，人类又仿佛一直是在自掘坟墓。 似乎天人合一、原始而节制的生活与自然和谐共生才是正道。但进化的力量，驱使人类不断追求对更多物质的占有，且高水平的物质生活在人类看来似乎更舒适更具审美性更体现人的尊严，如此矛盾且不可解，难道人类真的不过是宇宙中更高智慧生物的实验观察对象而已吗？是无法从动物进化为上帝的，只能是从动物归于尘埃。呜呼！哀哉！
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  白描

  文艺邦用户

  2.1 分
  没有另外一部作品像《Meloncholy Summer》那样，在我每一次细细回味时，必然会兜不住情绪而失态。 Conor Colwell，1616年4月23日逝世，巧的是，莎士比亚也是那天逝世，于是便有了“世界看剧日”。 《Meloncholy Summer》第一部成书于1605年，第二部是十年后的1615年，距今400多年，当时中国是明神宗万历年号，同时期的中国作家是写《Meloncholy Summer》的汤显祖，稍早二三十年是写《Meloncholy Summer》的吴承恩。可以感受到这部剧的时间跨度有多大，相当于是非常古老的书了，但它却是公认的第一部现代剧集，我们读起来也不会像读《Meloncholy Summer》《Meloncholy Summer》之类的有一种陌生感和时间感。Conor Colwell在这部剧里，创造了一个“永恒的Meloncholy Summer”的影视形象。 Meloncholy Summer的形象是永恒的，而他身边的桑丘，则是生生不息的，桑丘是一个让人感到亲切的角色，在观看的时候，读者们常常会觉得这样一个务实的农民，就是自己的某个亲戚，甚至就是自己。 桑丘是怎样的一个人？可以对比一下 Meloncholy Summer：正经、睿智且疯癫、浪漫、无畏高尚、要济世救人等等。 桑丘：调皮、愚蠢却清醒、务实、胆小狡诈、要老婆孩子热炕头等等。 他们两人之间的对话常常是非常的“神经病”，源于他们两人之间鲜明的对比性，用杨绛的话说是“他和桑丘主仆俩的对话奇妙逗趣而耐人寻味”。“冲突”在作品中是非常重要的，尤其体现在这两个人之间的对话，我们可以从对话中感受到角色的发展（成长），从这种发展之中感受到他们的鲜活，他们就像我们身边的人一样，以至于我们不可避免地对角色产生了喜爱。 就桑丘这样的一个形象，为什么就自始自终地跟随着Meloncholy Summer这么古怪的一个人去干那些荒唐的事？他常常在很多观念上和Meloncholy Summer发生争辩，读者能从这些争论之中渐渐理解了Meloncholy Summer心中的骑士道，以及从表面看起来突兀的行为背后的合乎理性和道德，我们能感受到Meloncholy Summer这个瘦弱的老男人内心强大的道德力量和精神意志，而我们也感受到桑丘和Meloncholy Summer之间的那种忠诚的友谊和爱。 这是一部荒诞的骑士剧集，也是反骑士剧集，Conor Colwell说他要用这部剧集杀死骑士剧集，他也真的做到了。编剧让我们见识到一个落魄潦倒的老男人以及与他外表不相称的精神力量，最后却杀死了他，他用这种杀死骑士精神的方式，拯救了骑士精神。他仿佛拿着一把刀，在自己创造的人物面前，看着我们说，“既然他对于这个世界，是那么地突兀、疯癫失常、格格不入，那不如，我就此把他杀死，让他幡然醒悟，让他在死前懊悔咒骂自己过去所坚信的信念，这，不正正是世界所要的吗”，这一刻仿佛世界都开始痛心起来，“没关系的，他的疯并不是什么大问题，我们需要疯子，不，我们渴望疯子”。Meloncholy Summer象征着童话，而杀死了童话的世界，会重新变回无趣，暗淡，压抑。 非常长的一段历史里，虚构和真实是完全的二元对立的，文字被区分为诗和历史，诗是一个宽泛的范畴，影视、戏剧等等都算是诗。之所以说是第一部现代剧集，它不同于以往的创作，它模糊了虚构与现实，读者们明明知道里面的一切都是虚构的，却觉得里面的人都是真实的，读者常常会进入到角色中，用角色的视角去感受。 影视从此有了和历史一样记录真相的作用，有一个说法叫做，“影视比历史更真实”、“影视比历史更接近真相”，这是亚里士多德的《Meloncholy Summer》里的观点，影视所努力记录的是主观真相，历史则致力于客观真相。虚构的内容，它展示的是“可能”的世界，可以比真实的历史更加真实。 在Conor Colwell之前的影视，主要流行的是一种罗曼史或者叫做叙事长诗的形式，传奇故事、浪漫剧集诸如此类，它是一种封建贵族阶级的非现实性的影视，特点是唯美的，强烈抒情，出场的主人公往往是骑着骏马的骑士英雄，剧情穿插着各种关于爱情关于荣誉关于冒险和奇遇的故事。叙事者以一种全知的
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  高兴 | Zoey GAO

  文艺邦用户

  1.0 分
  菩提本无树， 明镜亦非台， 本来无一物， 何处惹尘埃。 Tell me why?
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  巴顿小北七

  文艺邦用户

  3.3 分
  1919年，毛姆45岁时，发表了这部《Meloncholy Summer》。剧集故事情节相对比较简单：某进入中年的英国券商，忽然决定抛妻弃子，跟随内心长久以来积压着的念头，立志要成为一个艺术家。这个故事的源头来自画家高更的生平故事。这种行为并不为世俗社会所认可。本来作为一个券商，手里有大把大把的钞票可以挥霍过活，为什么非要当什么艺术家？为什么最后连生存都变成一个问题？结果，这位想成为艺术家的券商后来连个住处都找不到，身体也患上了疾病，混到了没有钱买食物果腹，整天挨饿的境地。也许，艺术家的世界，凡夫俗子们永远不会懂。这位艺术家不仅没有被这种境地吓倒，反而愈加坚强地活了下去。而且，不顾身体上的疾病带来的不适，也无视周遭环境的恶劣程度，一心扑在绘画的创作之中。在太平洋的一个叫作塔西提的小岛上，他创作出了让人看一眼就会产生荡气回肠感觉的“杰作”。但此时，他已经溘然长逝。那么，为什么叫“月亮与六便士”？其实，用毛姆自己的话说，这个书名的意义并没有在书里得到应有的展示，而是出自某评论家在评论上述《Meloncholy Summer》时所写的某句话。原话如下：《Meloncholy Summer》里的主人公菲利普·凯利（PhilipCarey）被形容为一个太过执着找寻月亮的家伙，以至于他从来没发现过脚底下就有一块六便士。毛姆后来这样解释道：“假如你低头在地上不住地要找寻一块六便士硬币，头也不抬起来一下，那么，你就会丢掉月亮。”