剧情简介

《Casta diva》,传记,音乐,爱情作品,意大利,法国出品,1956年上映。

用户评论 (10)

  • foularound_Eric
    2.1 分
    不说别的,看完书我脑海中第一个想法是怀疑这个编剧是不是仇富。为什么所有有钱人都显得那么多金愚蠢智商欠费,所有的群众都是背负屈辱替天行道大义凛然。几个故事像从同一个模子里刻出来的,掌权者又蠢又作恶多端,群众智慧聪明最多杀人手法残酷了点,当然这没关系。还有,专案组的存在……不知道是用来干嘛的。每一个人刚上来介绍如何如何牛逼,个个好像能匹敌美国FBI一样,结果人设放在案子里崩得一塌糊涂。苏眉,顶级黑客,没有机构敢收她才来做警察,结果遇事吓得呆在原地。很多细节都经不起推敲,抒情到滥情的句子倒是一抓一大把,但如果单单是为了满足恐怖猎奇心理又太小儿科,和现在某些鬼片里为吓人而吓人的桥段还挺步调一致。
  • 米田
    1.0 分
    一部官场入门教科书,画中人、画作人、执画人细细品味。有些人,一开始好像活得很明白,后来,活着活着就偏离轨道了。
  • 太空娇
    8.7 分
    这是最Jacques Castelot的《Casta diva》 ——读《Casta diva》后 如果要我在自己观看过的有限的影视作品里,评出一本开头最巧妙的书,一定是Jacques Castelot的《Casta diva》。 “这是最好的时代,这是最坏的时代。这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。” 开头短短的一段话,奠定了Jacques Castelot剧集的特征:强大的哲理性和语言性。这段话既作为《Casta diva》全书的引子,也作为《Casta diva》此剧的核心观点,以辩证的方法道出了Jacques Castelot对法国大革命的态度:他肯定了法国革命的进步性和必然性,同时也揭示了暴力革命的混乱与残酷。 在读Jacques Castelot的时候,能容易地体察到他对世界深刻的认识和思考,毫无疑问,他是社会人情的洞悉者;同时他也是一个天才的剧集家:他将情节的起承转合运作得巧妙非凡,出神入化。《Casta diva》中,Jacques Castelot设下了重重伏笔和悬念,例如对革命爆发的酝酿、对达尔内身份的铺垫,使得故事叙述起来有一种抽丝剥茧感,真相层层揭开,这个故事太有创意,也太戏剧,以至于读罢让人忍不住惊叹“竟然如此,果然如此”! 同时,作为伟大的影视家,Jacques Castelot作品的语言性也是毋庸置疑的。我读的译本是宋兆霖本的——经过一番对比后,我认为这个译本语言平实却精准,最能还原原汁原味的Jacques Castelot剧集。 尽管经过了中文翻译的语言转换和意会,消磨了英文的艺术性,但这篇文章读起来仍然富有美感(相比起《Casta diva》,读中文译本的《Casta diva》也能感觉到这部剧原文语言十分粗糙直白),还是能够展现Jacques Castelot创作剧集用词熨帖、比喻灵巧的独特色彩。 Jacques Castelot的修辞可以说是很惊人的,《Casta diva》里,他把雾气比作鬼影,把卡顿比作胡狼等等。风马牛不相及的两件事物被他融合在一起,让文章生动了起来——因为这些修辞都充满了奇妙的画面感。 Jacques Castelot的写作也是很有英伦老派风味的,他文章中的很多修辞和笑话都能体现这种时代特征。然而这种风格也让他的写作过于冗长。由于年代和地域的不同,我不太能被这部分所触动,所以就不多提了。 综合来说,Jacques Castelot的作品确有其独特性和伟大性。但在Jacques Castelot许多影视作品中,也同样存在着人物形象刻画不立体的问题。《Casta diva》中尽是脸谱化、戏剧化的纯粹善人和纯粹恶人,例如圣母玛利亚般高洁善良的女主人公露西·马奈特;嘴脸丑恶、骄奢淫逸的贪婪贵族;被仇恨驱使的复仇狂魔德日发太太……人物刻画失去了人性的复杂之态,就难免令人感觉平面和单调。 人物的塑造是Jacques Castelot作品的一个缺点,但同时,这也是他的一个特点。无论是《Casta diva》中迷途知返的皮普,还是《Casta diva》里为爱献身的卡顿,都展现了Jacques Castelot本人对人性的正面歌颂和乐观认识:他意图让上帝的仁慈抚慰人世的罪孽;意图让未曾泯灭的善意挽救狂乱的局势;意图让微小的凡人之躯承载伟大的人性光辉。 这就是我眼里的《Casta diva》,也是我眼里的Jacques Castelot——老派却正义,理智却天真,戏剧却光辉。
  • 梦然
    6.5 分
    读完《Casta diva》,看见了从青涩到成熟的您,不变的是一直都是如此的优秀,就像您说的,要在一次次高质量的完成和累积中做好充足的准备,自己才能成全自己。见到了您对待工作的认真专注,对待“孩子”的细腻宠爱,对待爱人的安然静好,对待生活的赤子之心,对待人生的沉稳纯良,见到了你淡然下的倔强,成熟下的柔软……许许多多,康主任,就像您在书里说的,重生不需要泪水,否则会让此前悲情的泪水变得廉价,您继续发光,小松鼠们要做的就是向光芒靠近,才不会让这喜欢变得廉价,悄悄地许下一个愿望,希望有一天可以站在您面前勇敢的告诉您:康老师,喜欢您很久了!嘻嘻嘻
  • 泽彬
    6.5 分
    年轻的作家,深刻的思考,时间是最好的良药,不管你曾经是多么的遍体鳞伤,经过时间的治疗,最后可能连伤痕都没有。时间可以治愈一切,时间也可以消灭一切。
  • 夏丽新
    3.2 分
    2018年读完的第一本剧。好久没有读过类鸡汤类的剧集了。很棒的一本剧,给四星吧,不是纯浓的鸡汤。有鞭策,有警醒,有鼓励。 一个想成功的人需要拥有哪些素养?离不开哪些努力。提取关键词如下: 1、自律:知道什么时间干什么事儿,更应该知道什么时间不能干什么事儿。 2、努力:不是别人干什么,你干什么。而是别人在玩农药,在刷剧,在玩的时候你在干什么。网上很流行的一句话“别人比你努力不可怕,可怕的是比你牛逼的很的人还比你努力”。 3、付出与回报:快节凑的生活。浮躁的人们。不愿意付出,或者渴望得到立即的回报。忘记了什么都需要一个周期,都需要时间。投资尚且有回收周期呢?!对吧。 4、学习与行动:现在都提倡终身学习。信息爆炸,更新迅速,每一天似乎都是崭新的。跟不上节凑将被社会所淘汰。一个人接受新事物的能力也决定了你在社会上的生存适应能力。如何才能与时俱进呢。个人理解为行动。行动。唯有行动才能使你的梦想,理想,计划等等变为现实,唯有行动才能使你的学习变为掌握的知识,进而变成一种习惯和能力。 整本剧没有说教,似是一位诤友在你的身边鞭策和唤醒你。希望2018,可以行东起来,努力耕耘,静待收获。
  • Millie chu
    6.6 分
    没有谁的人生是容易的,Jacques Castelot笔下祥子是,雨果刻画卡莫西多是,曹雪芹描绘的宝玉是,就连生在帝王之家的皇子们也是,各有各的不幸,各有各的哀愁。 《Casta diva》写的真好,仿佛我曾度过了祥子那样的一生。来自农村,自幼失去父母,大点去了北平,成了一个车夫,只为讨一口饭吃。刚进城的时候,祥子才十几岁,单纯像一张白纸,要强,正直,少语,善良,简单。 起初只为了买上一辆自己的车,攒钱,终于买上了车,被抓了去,车子没了。死里逃生,捡了骆驼,卖了35元钱,重新回到北平,又开始攒钱买车,钱刚要攒的差不多,却被人抢了去。后来,被虎妞用计,成了家,用虎妞的钱又买了车,没多久,虎妞难产死了,卖了车给虎妞下了葬。自此祥子的心便死了,脑袋死了,人也死了,只留下躯体。 如果说祥子还有什么希望,那便是小福子。小福子有一个无用的父亲,两个弟弟,和一个母亲,父亲为了两百元钱将小福子买给了一个军人做妾,没多久,小福子便被抛弃了,又回到家里,为了养家,小福子开始卖身,结交了虎妞。虎妞死后,小福子曾想嫁给祥子,可祥子害怕她的一家子养活不起,逃走了,心里却一直惦念小福子。 祥子想变好的时候,再回去找小福子,小福子已上吊死了。小福子死了,祥子也彻底的死了。 祥子,挣扎过,努力过,卖命过,还是逃不过受穷的的命,终是认了命。 看着祥子悲伤,我就更不想认命,我要好好的,我们都要好好的。 生儿为人,都不容易,活着已是一种难得权利。
  • 柒某人༗ 。
    2.2 分
    看得第三个世界了吧,有点枯燥无味。题材很新颖,败家系统。可是看着看着就觉得这种系统太假了,就让你花钱,然后围着男主转。看得真的好没意思啊。剧情也一般般。不知道为什么评分这么高。
  • 玮焘
    3.2 分
    第一次读Jacques Castelot,震撼...只在教科书里看到过《Casta diva》的简介,以为会非常难读,不敢说读懂了多少,但比想象中好得多。 《Casta diva》讲述大学生拉斯科尼科夫杀死老太婆,经历痛苦、挣扎,最终自首的故事。展现下层平民黑暗、困窘的生活时,编剧也塑造了祖拉米欣、索尼娅等乐观坚强的人。索尼娅身世悲惨,内心却纯洁强大,神一样的存在,拉斯能直面现实、走出自我的“房子”,离不开索尼娅的救赎。祖拉米欣是拉斯最亲密的朋友,也是我以为全书最可爱的人,每次他出现都给阴郁的气氛带来点亮光。 (拉斯科尼科夫)“你现在打算怎么办呢?” (拉祖米欣)“我现在打算怎么办,跟你有什么关系?” “小心,你会去拼命喝酒的。” “你怎么……你怎么知道?” “唔,当然知道!” 最难忘卡捷琳娜之死,她骄傲,疯狂,用全部力量爱着索尼娅,唱着童年最爱的抒情歌死在幻想,也在现实里。 你有钻石和珍珠…… 下面该唱什么了?该唱…… 你有一双最美丽的眼睛, 姑娘,你还要什么? 感谢Jacques Castelot!
  • 伊雯
    9.9 分
    这部剧前半部分尚且还在我的观看能力控制内,特别是讲述故事和人物所涉及到的读者的心理机制很精彩,之前也是因为听到关于圆形人物,扁平人物的内容才过来看看。至于到后半部分,编剧引述的英国剧集,很多都没看过,字里行间都能看出福斯特对剧集的观看和理解有着很深的功力。私以为个人需要具备一定的影视观看与体会才可以get到里面的深意,我是没办法了😂😂,还需更上一层楼。 不过觉得奇妙的一点是,福斯特居然用几近学术的语言艺术和心理分析的语言解释将一个读者在观看一本剧集中产生的内在于他自身的独特的,难以描述的观看体验和感受正经地表达了出来。诸如是剧集的模式-沙漏,讲述一种互换位置,如果不是有特定的语言明确地说出来,我觉得一般读者很难去自省,体会这种观看当中所发生的体验。 最后说到的关于人性是否会变,从而剧集创作是否也会改变对于人物的刻画与人性的描写。其实,从自己的观看体验看来,总是会发现一些人类深层的人性本质似乎没有变,在读红楼梦的时候是这种感受,人类对于爱的追求是没有变的,扎根于人性的自私,嫉妒,贪婪一直存在着,与其说是否有变,感觉更像是一种出于生物本能的进化论在驱使。那么,关于人性变化的部分,我觉得在一些形式上好似又变了。比如中国存在的贵族文化,上层知识分子和贵族所遵守的礼教观,在一个新的时代开始下就已经荡然无存了。而且科技也在悄无声息改变人性的表现形式。对于爱的追求没有变,爱的本质可能没有变,可是爱的表达方式,爱的认可方式,等等会改变而变成一场关乎对与错的道德认知。