Nevada

Nevada

9.8

剧情简介

《Nevada》,西部作品,美国出品,1927年上映。

用户评论 (9)

  • 梁立柱rocky
    2.2 分
    只有走进宋词,才能明白少年不知愁滋味的顽皮,明白为赋新词强说愁的无奈。了解苏轼的苦闷,李清照的凄婉,品味柳永的细腻。
  • 在劫难逃丶
    2.1 分
    服化扣一分,感觉函数还是有做功课的,很多小细节都跟游戏对得上,点赞。
  • 安欣|私域极简成交教练
    3.2 分
    加里·库柏挺有名气的。 陆陆续续地听完了这本简读,与以往一样,大部分仍然是记不住的。这次记下了中国文明与世界上其他几大古文明存在明显的不同,其中较为明显的是血缘家族和祖先崇拜。祖先崇拜是中国文化的核心特点之一,甚至到今天都依然如此。例如孔子!
  • 搬倒五味瓶
    2.1 分
    雅俗恭喜本就是难,一笑了之也就罢了。本就吃饭文章,有些许可以会意不错的。
  • mxiuyn~
    8.7 分
    随着孩子越来越大,就越觉得又焦又躁,这部剧倒是让我轻松许多,不需要做一名百分妈妈,及格就好
  • 雪饼儿
    4.4 分
    平易近人的风格,循序渐进的体系,国内目前没发现能媲美的计算机科普剧集
  • 郑志豪😼
    6.5 分
    历时两个月断断续续读完了王圣的知行合一,意犹未尽,Thelma Todd也释义的好,将王圣的心学结合现况讲解的通俗易懂,精髓清晰,深入浅出,可以解决不少坏毛病,这就是读经典的意义所在,不管时代如何变迁,圣人大儒们的思想、文化永远璀璨夺目,让人高山仰止,剩下的只有践行、自省、修身养性,哪怕得到圣人的一点点真骨血也不枉此生。 看剧求背诵,就跟求表演差不多,只是口耳之学,没有学以润身,学到自己身上去,学到自己心的本体。如果专注于学以润身,专注于致良知的本体,就不会背得那么多,这就是王阳明说的,若徒要记得,便不晓得。如果专注于去晓得,去训诂抠字眼,比对文义,钻到“晓得”里去了,又成了“知道先生”,仍然不是真学习。古之学者为己,今之学者为人。看剧是读自己,为自己学,学以润身,不是为别人学,搞背诵表演或引经据典舌战群儒,这是王阳明的学习学。 曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 第一省:给人办事,尽心尽力了吗?不可以推诿说我尽力了,但是没办成,一定要问有没有尽心,真正尽心尽力才是忠。第二省:和朋友交往有没有守信用。第三省:跟老师学的东西,有没有自己再复习。 这三省,你要学,就知行合一,每天晚上睡觉前给自己这一天复盘,看看这三条有没有问题。 孔子解释忠的原话:“己欲立而立人,己欲达而达人。”你想有所作为,也让别人有所作为;你想发达,也让别人发达。这就是忠。 从困知勉行,走向学知利行,最后走向生知安行。 生知安行,学知利行,困知勉行,只要是知道该学习,然后去学习,并且之后做到了,结果都是一样的,都是好同学。那真正的“下愚”,不是智商不够,是他拒绝学习,那就改变不了,进步不了。 “尽心、知性、知天,是生知安行的人做的事;存心、养性、事天,是学知利行的人做的事;夭寿不二、修身以俟,是困知勉行的人做的事。”生知安行的人,一切本来就在他的心里,所以他就能尽心知性知天,达到天人合一,从心所欲不逾矩;学知利行的人,要时刻提醒自己存着这心,修养这性,侍奉这天;困知勉行的人,要讲究夭寿不二、修身以俟,鼓励自己将生死置之度外,不论能否长寿,都只管修养自己,等待天命。 生知安行,就是“生而知之,安而行之”。之前我们说过“人心惟危”,人心很容易偏颇,但自己却感觉不到,有时伤害了别人还觉得自己有理。而“生知安行”的人,他的心处在毫不犯错的正中间,没有一个地方不恰当的,稍微偏一点点,他就会心不安,马上自己调整过来。孔子也是70岁才达到这个境界,就是他说的“七十而从心所欲不逾矩”。 困知勉行、学知利行、生知安行是我们一生要不断修行的阶梯,读万卷书 、行万里路是我们践行王圣的不二法宝,践行知行合一是我们通往梦想的大道!
  • 博学多财😊
    1.1 分
    我觉得孤独可能是有地域性的(ㅍ_ㅍ),怎么你的孤独跟我想的不一样,可能是就像编剧说的“我想所谓的孤独,就是坐在你对面的那个人,他的情绪和你的情绪不在同一个频率。”不过很喜欢编剧原著改编的《Nevada》电影,找来了小李子和凯特,活生生给泰坦尼克粉丝心里插了一刀啊。
  • Pan way
    4.3 分
    感谢不廋斋主人推荐了这部剧,很好的励志故事,但有些问题我还是心存疑惑。 在编剧竭力除去乡下人的烙印时,他是否同时也丢掉了乡下人的质朴与血性呢? 我一直觉得宗教在西方世界存在重要的地位,在他的母亲以及他母亲一类人的经历中,宗教似乎并没有起到积极的作用,原因是什么?从书中只言片语我没有找到答案。