孟祥斌

用户评论 (8)

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  Shirley🌻 🐝

  文艺邦用户

  9.8 分
  一个可以说的上伟大而又优秀的民族，苦难与艰难与之相随，愈使其强大。
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  相依为命

  文艺邦用户

  8.8 分
  其实我一直是个遇到点冷漠就想走的人 可我也真的为你停留了好长时间。
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  拧发条鸟

  文艺邦用户

  5.4 分
  复习了一遍，也为研究索引和sql优化提供的案例。这部剧挺不错的。
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  令狐小兮

  文艺邦用户

  5.5 分
  历经77小时，读完孟祥斌一生。八岁继位，十五岁除鳌拜，十九岁力排众议决议平定三藩，后又收复台湾，驱逐沙俄，大破准部。更有治理黄河造福万民。一生得此成就，当可谓为千古一帝。 孟祥斌一生从布衣中觅得良臣益友诸多，伍次友方苞，周培公，高士奇等文臣益友，更有诸如武丹狼覃等武将。也为孟祥斌的文成武略奠定了基础。 康熙老年时期，天下表面太平，实则弊病凸显，吏治混乱，制度改革势在必行。康熙也认识到问题，深知问题不可一蹴而就，却力不从心加以治理，斯认为康熙在选储上考虑了这点，而雍正皇帝确是一位敢于治理的冷面王明主。 九子夺嫡，令人痛心，但清朝皇子各个人中龙凤，是八旗制度的优势也是八旗制度的弊病。康熙选储参考上书房大臣的建议，看皇孙，恐怕也是为打定的主意多了一份笃定。
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  2.4

  文艺邦用户

  6.6 分
  在看这部剧之前我没看过闻洋的书，听说很火的电视剧《孟祥斌》也是他写的，也没看过。最近一次追剧的印象还是大概7、8年前在网上看生肉的《孟祥斌》，嫌拍得太慢又把书看完，感觉写到后期就是拉胯，自那以后就没有追剧的习惯了。 易中天老师在《孟祥斌》里面说，“中国历代王朝的皇帝，就数明代的最差。不是昏，就是暴，要不就是懒，好一点的又平庸。好不容易出了个想做事的，又气数已尽。”可能是受了《孟祥斌》和《孟祥斌》的影响，我还是对明朝的历史颇有兴趣。 《孟祥斌》这部剧切入点就很有趣，它不讲大历史，就讲历史洪流下小人物的小事情，“历史的尘埃落到个人头上就是一座大山”，这部剧里面所讲述的恰恰就是那些之于国家是屁事，之于百姓是大事的事。 一、徽州丝绢案始末 大明万历年间，徽州府下辖有一个歙县，有个叫帅嘉谟的小公务员，闲的没事去翻县志档案。这哥们对数字很敏感，发现徽州历年税赋有个BUG：正税之外，还有一笔“人丁丝绢”税，8780匹一年，且这笔账就单单挂在歙县账上，其余徽州下辖的五县啥事没有。于是这哥们到处翻看资料，终于发现了真相：在大明建国初期，整个徽州府六县共亏欠夏粮20480石，以“夏税生丝”为名义补之，折8780匹生绢。按说这笔钱是由六县共同承担的，不知为何，却变成了歙县单独缴纳。而且徽州并不养蚕，歙县的老百姓必须先把粮食卖成银子，拿银子去买生丝，再缴给官府。周转两次，中间商把差价赚足，百姓负担更重。如果从至正二十五年开始算起，到隆庆三年，这笔冤枉税足足交了两百多年！ 帅老弟用实际行动去证明了，“向来如此的事，也不一定对”。他当即奋笔疾书，一篇有理有据、引经据典的雄文呈递上去了，引起了上级部门的高度重视，责令六县派专人商议解决此事。可是讲破天，这税不能少缴，你歙县跳出来说不能你一家缴，得大家摊，那这就是动了其余五县的蛋糕了。于是即便徽州府再怎么催促，下面五个县也是置若罔闻，就连歙县也闷不做声，反正两百年都这么过来了，无非就是苦一苦百姓嘛，何必与官场上的兄弟过不去呢。 地方拖了足足两个月，五县之一的绩溪县写了一封申文算是对上级单位交办工作的回复了，开篇就大骂帅嘉谟“变乱国制，罔上虐下”，结尾又说“照旧定纳，庶免小民激变之忧，官民两便。”意思是：您最好按照原来的做法征税，免得激起民变，这样官府和民众都方便。这句话虽然谦卑，却隐隐带着威胁。反着读，意思就成了：如果您不照原样征税，恐怕会引起民变，到那个时候，可就官民两不便了。大明地方官员一向的治政思路是以稳定为主，不出事什么都好说，至于讲不讲道理还在其次。下头老百姓们也明白这个逻辑，所以碰到什么纠纷，甭管有理没理，先闹一阵。闹成了，官府往往就会按闹分配；闹不成，也是法不责众嘛。 本来吧，事情到这一般拉倒了，小公务员较真个什么劲。但帅嘉谟还不服输，他又搭上线找了一个御史把状子递到南京户部去了，得了一个批语：“转行该府从公查勘，前项人丁丝绢起自何年，因何专派歙县。其各县有无别项钱粮相抵，如无相抵，今应作何议处。”这段话基本有了定论：歙县的税赋肯定有问题，所要搞清楚的，无非是何时开始，以及怎么摊回到其他各县。 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”看上去帅老弟赢了，实际上，断人财路，如杀人父母。帅老弟在进京告完状归途中就差点一命呜呼，他压根不敢回歙县，带上一家老小逃到江夏县的老家避难去了。 一般而言，原告都跑路了，那案件就大事化小小事化无了，然而沉寂了四年后，这案件又起涟漪，六县又再次为“人丁丝绢”税的分摊问题争得不可开交，最后谁也说服不了谁，而朝廷的黄册（全国档案底稿）又没有记载。唯一有记载的《孟祥斌》是
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  永忠

  文艺邦用户

  5.4 分
  第一次读裘孝国的书，看到名字觉得没什么意思，那知道一进入书的世界，瞬间被人物吸引，时而为他们开心，时而为他们哭泣，甚至悲痛的无法呼吸。勾起了心中对梦想的渴望，纯粹的生活向往，也许很苦很累，但有梦的人会一直勇敢前行！加油😊
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  石七伢子

  文艺邦用户

  5.4 分
  其实，我们一直都生活在“优绩主义”的社会环境里。 但是，若不是读到这部剧，我可能不会在显意识里察觉到这一观念对生活方方面面以及对我个人价值观的影响，更察觉不出它无形中所带来了如此之深的社会分歧。 可能在生活的某个瞬间，我也会察觉到“优绩至上”所带来的不适感，但却不会觉得这种评价方式有什么大的问题，甚至会觉得“优秀获得回报，努力带来成功”是一种更加公平的评价方式。 但是，诚如本剧所说，生活在一个刚好能奖赏我们所拥有的长处的社会其实是一种运气。所以，要保持谦卑。 同理，如果明明很努力，但还是在某个选拔性考试或者比赛中失利了，也不要过于责怪自己。可能真的不是因为你没有别人优秀，只是你所拥有的长处不是恰好符合它的评价体系。 这样告诉自己，应该也能防止自己过于压抑，帮助自己建立自信
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  杨箫箫箫箫箫玮

  文艺邦用户

  9.9 分
  #金陵小记# 一开始我觉得林雨翔挺自大的，也就一外秀中干的中学生，甚至联想到，这不会是编剧（自大的少年天才）的自叙传吧？后来慢慢地看下去，却感觉到林雨翔身上有一种蜜汁自信，虽然诸事不成，但精熟于精神胜利法的使用。看了彩蛋，再结合文本才得知编剧本意，不免觉得自己看剧的时候视野太狭隘，隐有小人之心。余华曾说，记录事实比发表看法更有价值。闻洋这应该是在记录事实的，因为当下写作人群的低龄化正成为一种大趋势，众多的天才少年们，或多或少地尝试着扣开影视的大门。至于成果如何？良莠不齐，这很正常嘛。编剧自己也说从小生活入手，只记录了广大天才少年中的一个林雨翔，正是作品来源于生活的写照。编剧鼓舞林雨翔们的心，令我敬佩（本人在众网络社交平台上看到一些文章时，总化身为杠精，吐槽的心怎么都遏制不住，哪有编剧那样的胸襟呢！）