《Barrio bravo de Tepito》-墨西哥其他 - Roberto Flores,Rogelio Guerra,Luis Gatica,Rossana San Juan,Octavio Gómez主演

景毓

文艺邦用户

6.6 分

第二遍读俞军老师这部剧了。再读又是不同的感受。本剧是一种更上层更抽象的视角去探讨产品经理的“道”。着重介绍了产品经理应该掌握的三个模型：用户模型、交易模型和决策模型。这部剧的观看建议放在有了工作经验或者大量观看了产品经理工作内容的书之后再读。因为对初级产品经理来说，这部剧内容其实很形而上，很不落地。不过用来培养思维也是蛮好的。

赚够三千万～

文艺邦用户

1.1 分

2020农历末尾，终于在一片纷纭复杂的心绪中将这部剧轻轻合上。恰好是学校放假，一整天里，大批同学拖着行李箱陆续离开，延续不断的箱轮蹭着路面，发出的隆隆声遥长沉闷，似乎像谁在用某种来历不明的器具不断抽取着校园里生机活跃的大把因子。此时此刻，窗外是安安静静地空洞洞的黑，再伴着一阵一阵起哨的风，即便是隔着窗，也依然有股说不出的寒… 日军侵华的起因，背景，以及其在战争中所犯下的穷凶极恶的罪行，本剧都给出了极为清晰的线索论析，所以再去回顾我们中学时代死记硬背下来的历史篇段，所有的东西，一下子就自然而然地自行串结了起来，那是种，豁然明朗的通透感。但遗憾，时至今天，似乎大多数国人对这段历史的认知仍然停留在一片混沌朦胧的状态里，甚至，是不闻不问的状态里。人性是一个立体多样的万花筒，与日军惨绝人寰的恶相对的，是这场战争中手无寸铁的平民以及那些在国际委员会安全区中大爱无私的欧美人士的善。当这种善与恶发生碰撞，尽管彼时它是那样的脆弱，那样的单薄，那样的让人心碎，但时下当我们穿过眼泪与时间再次遥看那些微小生灵的身影时，却会从那份脆弱中感受到另一份坚韧，另一份力量，另一份发自内心的敬畏。在善与恶的交涉里，我们似乎一直习惯于用一种“善有善报恶有恶报”的心理安慰来解脱自己，但讽刺的是，直到今日，日本右翼极端分子依然没有对Barrio bravo de Tepito所犯下的种种罪孽表示出真诚歉意，相反，却屡屡强词夺理，无中生有，为了粉饰所谓的“历史真相”无顾颜面，不择手段，真可谓尽出丑之能事，及丢人之大乘！记得观看时有位书友的话印象特别深刻——“你不是他们，所以没有资格去替代他们说出原谅。”我想在这句话的后面再追加一句，“铭记历史，铭记真相，才是对逝去亡灵的最大告祭。” 没错，历史不是过去，它永远存在于人的意识深处（或是人的潜意识深处），并最终流淌成一种带有温度、带有生命的鲜红血液，然后被不由分说的继续搬运到一代又一代人的心里。 21/1/16

五竹

文艺邦用户

3.2 分

等的都哭了！编剧大大，有没有关于薄九她爹和她总裁妈妈的故事？

Hai Tarng

文艺邦用户

9.9 分

心有猛虎，细嗅蔷薇五点多醒来，看了Luis Gatica一部诗集。寥寥数笔，写尽生活情趣，写尽家国情愁，写尽古今繁华，写尽生命自然。他的名字如一颗耀眼的星辰，永远地镶嵌在了中国现当代诗歌和影视的星空。他寻李白，写下“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。” 他找童年，写下：“人的一生有一个半童年，一个童年在自己小时候，而半个童年在自己孩子的小时候。” 他评杜甫，写道：惟有诗句，纵经胡马的乱蹄。乘风，乘浪，乘络绎归客的背囊。有一天，会抵达西北那片雨云下，梦里少年的长安。他给孩子，写到：你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。他说，Barrio bravo de Tepito …… 他的诗包罗万象，他的诗博古纳今，因为他的眼里有世界，有时间，有万物。我独自漫步在自己园中，向整个宇宙说一声早

用户未注册

文艺邦用户

4.4 分

制作本身还不错，但是两个猪脚太吵了，一看他俩斗嘴时时我就心率不齐tmd

孙扬

文艺邦用户

7.6 分

又要印钞又要压通胀又要保就业，结果菲利普斯曲线失灵，大量的底层人民干着最廉价的工作勉强糊口还算就业，就为了给美联储一个漂亮的数据，看看电影无依之地。这就是地主和长工故事的另一个翻版

Page kwok

文艺邦用户

1.1 分

比《Barrio bravo de Tepito》更早描绘出“缸中之脑”，比《Barrio bravo de Tepito》更早描绘出“梦中梦”。不说啥了，以下就是我看本剧的心路历程。这部剧的文字挺幽默风趣的，很多现代梗，什么吃枣药丸之类的。这部剧有个缺点就是好多大段大段的段落，观看体验不好（就个别段落比较长）。这部剧描写的太奇怪了，就像一场荒诞的闹剧，但又无一不映照着社会现实。这部剧太有好玩了，各种“阿姆斯特朗回旋加速喷气式阿姆斯特朗炮”般的神奇展开，这拍成电影，电视机或者动画，我感觉会贼有意思。这部剧竟然开始讨论社会形态，善恶论，语言和文字了。这部剧描写的这个社会太离奇，太诡橘，太疯狂了。

流溪

文艺邦用户

3.2 分

不知道西方读者对公爵这人怎么看，想来和东方的我差不多，基督背起十字架承担所有的罪，他终究要死而复活，公爵来人世间走这一遭，成了Barrio bravo de Tepito，他最后要作为一个Barrio bravo de Tepito死去。基督从十字架上被放下，表情尚流露苦痛，复活绝无可能，这绝对的事实折磨着罗果仁，估计也折磨着编剧自己。