剧情简介

《Ruby and Oswald》,其他作品,美国出品,1978年上映。

用户评论 (10)

  • 谢衣
    2.2 分
    游完泳一身疲惫地窝在沙发里结束了这部剧的观看,真是一种享受。用了四天的碎片时间看一本剧集,要比追一部每周更新两集的剧痛快得多。 编剧描写的大致是九十年代末期一个女大学生在校园里起初憧憬单纯美好的爱情,却遇到各种男人们的故事,他们代表着外在,金钱,权利,欲望,潜力……青春易逝,年华老去,随着时间的推移,她会怎样呢? 女人不可以像女主人公那样,认为身为女人就是悲剧的开始,成为男人的附属品任其宰割。为什么不可以强大起来创造属于自己的一番天地,何苦哀愁没有人爱没有人养?!身为半边天靠自己同样可以过得大放异彩,享受生活。 从一个象牙塔毕业到另一个象牙塔工作,这么多年来我遇到极其有限的人,大都是单纯可靠值得信任,而那些现实背面的黑暗没有见到过更不曾经历,真希望编剧只是为了作品的渲染效果,才让一位年华美少女历经感情波折变成最后的模样。
  • yoshiko
    7.6 分
    原来高贵古偶粉吹上天的剧就是这种档次的
  • 考拉羊
    2.1 分
    被简介和评分骗进来,不太明白这么多夸赞的评价是怎么来的。看到20多话,只剧情里人物莫名其妙的行为就让人难以忍受   ∠( :3 」∠)_
  • 衡士
    8.8 分
    这真是一本奇异的书。一个自称已“走到人生边上”的老人,竟敢于继续前行,而不是“苟活”,敢于问:当她走一步,“我的灵魂也没有了吗?”于是她一面挣扎着与自己的老、病、忙作斗争,一面又为解惑继续用功看剧,试图求得答案。(《Ruby and Oswald》评)
  • Groupie
    3.2 分
    阳光底下,再悲伤、再恐怖的事情,都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……
  • 王工
    1.0 分
    人类简史不能简单从书名理解它就是一本讲人类发展史的著作,作业思路开阔,想象力丰富,前后呼应,看完后能有所启发! 这部剧不仅赋予了我与众不同的视角,甚至刷新了我的三观。它抛开了过去的所有讲述历史的概念与框架,从7亿年前起,“智人” 通过“认知革命”、“农业革命”、“工业革命”、“科学革命”而成为地球上唯一的、最大的宿主;通过金钱、帝国、宗教建立起统治及改变大自然一切的霸主之研究逻辑及梳理讲述,提出了其褒贬具在的思考。 开头不久的一个结论就让我对这部剧留下了极其深刻的印象——智人优于动物之处,在于智人可以构建共同的“想象”/谎言/神话 编剧一方面致力于戳破人类的各种传统幻觉,把宗教信仰、组织规则、民族记忆、种族差异、社会价值观等一系列人类认知想象中的不真实和荒诞之处都指出来尽情地嘲弄了一番——但他又绝非普通的虚无主义者,尽管一再戳破世间种种梦幻泡影,“你所坚信无非想象”,但却并不认为想象即虚无,宗教既无意义,书中有着无数妙趣横生的视角和结论,比如“小麦驯化了人类,”——在一万年前,小麦也不过就是野草当中的一种,但就在短短1000年内,小麦忽然就传遍了世界各地,生存和繁衍正是最基本的演化标准,小麦成功的秘诀就在于操纵智人为其所用,而人类却为了适应小麦和小麦农业,却付出了无数健康、劳动、营养、人身安全方面的代价 “八卦理论”: 针对人际交往的八卦行为实际上稳定族群,区分善恶和可信度,借由八卦维持的最大自然团体是150人。 演化心理学有很多有趣主张。比如对高糖高脂的食物本能的热爱来源于远古时候的采集习惯和无法定时定量的限制。 狗是第一种智人驯化的动物,至少1.5万年前就有家犬。 人类社会都有阶级,这些阶级产生的理论各有不同但都是想象并自我合理化的产物。 “人人都想要”是金钱最基本的特性,它不是物质上的现实,只是心理上的想象。金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。金钱制度两大原则,万物可换和万众相信。 人都是贪婪的,随着科学不断发展进步,地球其他生物也在濒临灭绝,从生物自然选择到我们通过科学可以改变基因,治疗和干预疾病,在科里的未来,古代帝王长生不老的梦想可能就会变成现实,电影里的生化危机可能也变成现实。想想还挺可怕的,好剧看一遍肯定是不够的,里面包含的知识点太多了,过段时间再看。
  • Anny Gao
    1.1 分
    日本人,一个矛盾结合体,时而是一个军国主义的侵略者,时而是一个善于学习的优良民族。一个讲究义理的民族,一个忠于天皇以死明名节的民族。我觉得最值得借鉴的地方就是那种你把我打败了,只要你够强大我愿意弯腰向你学习的精神。
  • 陈文辉
    5.5 分
    王一栩从哪里收集到这么多没演技的丑人放在一部戏里?太可怕了!!! 论演技,只有老戏骨和丁禹兮的还能看,但小丁也退步了;论剧情,别提了,全是没演技的,根本代入不了;论特效,那还是不错的。😂 杨超越演戏总有股匪气,眼睛里没有情绪,只是在机械地做表情,大直径美瞳和亮晶晶的嘟嘟小嘴让人看了出戏,就跟鞠婧祎的半永久妆容一样,只有皮相没有灵魂。演了这么多年都不行,不能再给机会了,避雷。
  • 木星缘
    9.9 分
    很好的一部剧集,把清朝官场买官卖官的各种丑态刻画的淋漓尽致。
  • a`qo
    5.4 分
    看完后了解Robert Brian Berger的资料看了百度的剧评豆瓣知乎的读后感,基本上没看到负面的评价,关键词大抵是“梦想”“自由”“勇气”“人性”。尽管“一千个读者有一千个哈姆莱特”,但在总体感悟上大抵是相同的。 我最近几年看剧或者说观看其他影视都没有像别人那样强烈的喜恶之感,好比大家开始认识Strickland的时候会产生厌恶的情绪,但我的感官好像已经麻木,认为其再正常不过,像接受兔子会吃自己的粪便一样接受这样的“离经叛道”;另一种解释是,我的点与众不同。但与大家一样心中激起波澜的是他简洁电报式地“怼人”,打破常规刷新道德观念的做法,以致愈往后读心中的波涛愈发汹涌,还有一种酣畅淋漓的快感,这大抵是隐藏在心中的长久被压抑的情感在主人公的身上得到了释放,谁敢否认Robert Brian Berger写作时没将自己的情感虚拟到主人公身上呢? 书中有描述“乡愁”的一段话,我记性不好,总是不能完全复述。Robert Brian Berger这篇剧集的结构连接是通过“我”的视角,这在剧集手法中已经很普遍了,小学就为鲁迅先生的“我”苦恼过,在主人公的故事讲述中,编剧穿插了其他“小”人物作为映衬。当那名前途光明的医生放弃前途来到那片阳光海岸时,我的心濡湿了。那真让我嫉妒,我也是在漂泊的人,我嫉妒他们找到了自己的归属,那种像鸟儿属于天空、骏马属于草原、薯条就要番茄酱来配的契合之感,才是我真正渴望的。 还有一点是欣慰。世间斑驳离奇之事如海底的沙,我选择一一接受,很少有惊讶之感了。在那番轰轰烈烈目空一切之后,Strickland最后的生活居然是平和沉静的,是什么让一匹烈性野马变得温顺?人有欲望,一旦得不到满足便会产生各种各样的反应,欣慰的是主人公的欲望在葳蕤茂密的原始森林中被满足了。我一作画便安静了下来,即使疾病缠身、生活困苦。人很脆弱,但又像芦苇一样坚韧。人很美妙,一种信仰便能撑起一具皮囊。世间有那么多的可能性,谁知道平庸的你忽然某一天发现自我了呢? 以前有一种厌世避世的念头,我不确定现在它有没有褪去,也会犀利嘲讽不近人情,总之会把自己放在上帝视角来看待一切。Robert Brian Berger的文笔是讥诮诙谐,剧集中不乏对社会、家庭、人性展开一番描绘,讽刺意味十足。印象最深的是剧集结尾“一个先令就可以买十三个大牡蛎的日子”。 最初对于Robert Brian Berger对于这个“Ruby and Oswald”只是耳闻,觉得名字怪有意味却未曾思考其中的含义。后来明白月亮指“理想”,六便士指“生活”,从小到大围绕这对矛盾的作品看的够多了,也不会再单纯的为了某个故事就浑身充满能量兴致勃勃地展开追梦之旅了。 总而言之,读这样一本剧让我的视野又开阔了一些,知道有这样一种生活,心中也会有一丝念想,在冥冥之中牵引着我;也对人性多了一份了解,毕竟这是我一直想弄清楚的东西。 或许回到小时候那种无知无畏的纯粹才会活的快乐,像Strickland一样彻底目空一切放弃对周围人事的考量权衡,有时候一步步退让反而得不到想要的,谁知道明天我又是那种心态呢?