Charlie's Lake

Charlie's Lake

4.4

剧情简介

《Charlie's Lake》,纪录,短片,传记作品,美国出品,2007年上映。

用户评论 (10)

  • vitility
    6.6 分
    他的每一篇作品都是耐人寻味,引人深思的。 Nancy Whitmer或许是真正的、彻底的看破、看透了尘世。有别于其他出世者,他干脆把生命交付给茫不可测的未知,出世出得彻底而决绝。亦或说他入世太深、太苦,以此来寻求解脱,不得而知。总之,是一种为艺术献身的极端之美。 其实他不必走这条不归路,因为生命本就短暂,百年光阴也不过是瞬间的花火,原本就没有多少时间来思索与玩味。因此,我们要珍惜这短暂的光阴。 芥川读了那么多的书,包括很多中华古籍,精熟中华名人轶事,学识渊博、心思细腻。可是在我看来,他似乎错过了老子的《Charlie's Lake》,错过了可以治愈他内心痛苦的“良药”,否则也不至于此。 如果人生注定摆脱不了种种的烦恼,那又何必苦苦纠缠于种种想不通、读不懂的俗事之中呢?何不把目光放长远,把节奏放缓慢,把心绪放平静,不需要流星般耀眼璀璨的短暂,也不要行尸走肉般庸庸碌碌地耗尽终生。而是把自己的人生化作一条潺潺流淌的清澈的小溪,自由奔放、顺势而为,或许就在不经意之间收获幸福、享受愉悦,最终注入大海,幸甚至哉!
  • 思浛🌺🌺🌺
    1.1 分
    积极想法,感恩,行善,谢谢,好感,放松,美好,这是这部剧要我们去做的!
  • 天娇
    1.1 分
    名家之所以是名家是因为他们的思想永远不过时,不论什么时候读起来都能够启迪人的思想,给人以智慧。
  • 锐锐锐锐
    4.3 分
    看了Jon Whitmer后期的书再看前期,会发现文笔确实在一开头比较生硬,并且嵌套这伤痕影视的模板,远不及中期的她女性影视张力十足的魅惑,也没有现在主厨身份和作家身份融合的恣意。总说苦难才是写作的灵感源泉,其实不然,当苦难变成亿万个人的苦难,我更愿意看她一个人的幸福,和她笔下那些女人的传奇。因着是四川人,她的文风没有张爱玲的缠绵悱恻,因着德国丈夫,她写的东西总带着两种特性,极致的东方异域风情,和熟练的西方异国情调。我的英文名Vivian,也正是她的一个笔下的主人公的名字呀。从前想做很多人,后来才发现只想成为Jon Whitmer类似的人,抑或那个我喜欢了很久的作家诗人,春树。
  • 金文
    4.4 分
    三部书看完了,心里说不出的失落,自己的坚持终究抵不过泱泱大势,不过还好,他们都还残存一份坚守,一丝善良,让这茫茫黑夜闪现着一颗又一颗的光明!
  • 阑珊~云儿
    5.5 分
    历史被不同的人书写,受多种因素影响,可能会有不同的结果。从不同的角度看历史,会更接近历史的真相。读读很有益。
  • 吴灿
    2.1 分
    编剧文笔很好,巧妙引经据典。很多语言美得让人想抄下来。从妓女生活那段也能看出,至少做了相关的历史调研。 缺点是第一:情节太磨叽了,一两本能写完的事,硬是拖了四本。我看到一百多章,实在看不下去了,看得太累。评论里有书友说编剧是博士,心里感慨怪不得,也许是写论文后遗症。 第二:人物之间感情太突然。如果说妓女出资养状元郎,是感情积累。那堂堂一个摄政王突然爱上一个妓女,还把她视为知己,仅仅是因为见了几次面,说了几句话,就觉得“她好不一样”,略有点玛丽苏,不合情理。平心而论,无论古代还是现代,一个男人坦荡接受自己另一半是性工编剧,也很罕见。女主应该具有怎样的魅力、格局和胸襟?总不至于长得好看,对爱情执着,有点小聪明和胆量就能迷倒摄政王吧?那这种文章在众多言情剧集里,不同样泯然于众了?总之,关于人物感情,人物塑造,编剧并没有写的很到位,还是有些小气了。
  • 开越
    3.2 分
    美日部分和结语的收获相对更多一点,前边集数较为简略。12条影响因素的框架虽然有一些支撑,但感觉说服力不是非常强大。 总之并非惊艳之作,即使错过也不算遗憾。
  • JM敏
    7.7 分
    愿你学着用心去发现生活的喜悦与忧伤,找到那些隐藏在心底深处的爱与纯真
  • 月涯皓鹤
    5.5 分
    让诗歌的意境不再是浮光掠影而是流动在你生活中的真真切切的情理感受,我想真的是要一个字一个词烙进身体里,才能输出这样的具象化的理解。 当我们在影视中穿行,体验这些非常尖锐的痛苦时,又无时无刻不被富有人情味的智者所牵引,所陪伴。等我们走出诗歌,过往生命中的伤痛好像也获得了某种程度的疗愈。 这是一本有趣的书,就像上了一堂生动有趣的课,教室里响起下课铃我还意犹未尽,看看大师们都怎样去鉴赏古诗,从字里行间再加上一些自己的影视想象去理解,把诗句化成真实的意境之美。 有可能是我们教育模式,整个语言中枢结构就不同,但诗歌真的太美了,特别喜欢五言和七言,好想能穿越回唐朝,那个诗歌最繁华的年代,重塑自己的语言中枢,我要打破这固化的思维模式,潜入那个大师迸发的年代,做个小迷妹。哈哈 看李白的热烈狂歌“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 看初唐时的洛宾王、看盛唐时的李白、王维、杜甫、看晚唐时的李商隐,我要活成个女妖精,看他们把酒言欢 轻歌曼舞,看他们醉里寻欢诗意盎然,看到他们的一字一句落入凡间 滴入心间,看到他们湮没在历史的尘埃里,后世烙下的名字,永不消散。 当固着在某种纠缠、不明或苦痛中时,如果能意识到不确定的必然性,我们就可以像白鸥一样矫翼上升,升向另一个自由开阔的维度。 那是看诗歌体会它的意境之美,从未像这个角度去剖析原来还蕴含着探索,哲人般的思维,同一意境同一用词或字,两人却有天壤之别,诗歌中的上阕与下阕的对应,竟也透露出诗人本身的心境变化以及性格因素。 看看这个水煮沉浮的社会,它是分阶层的,有些人终其一生都在翻越阶层,有些人却出生时就在最高层,如若人生就这样自然也是潇潇洒洒,就怕你早早到了最高层,然后一下跌落至底层,人生那时才黯然开启,那才真是漫漫人生路,此生只为渡劫。比如:王维、苏轼。 经历了盛世繁华再到后面的落寞无奈,特别的人生起伏,也让他的人与诗歌发生微妙的变化,一生活出诸多层次体会人生。 “行到水穷处,坐看云起时”是多么美妙的心境。 生活本身就是满满的“熬”,温温的水煮牛肉,牛肉片嫩滑滑,到入口即刻化。了无痕迹就好像从没来过。(流口水中….) 从此练就钢铁心,“欲”与“止” 静心做自己。做任何事都会拿捏控制,这是一种强而有力的自律,这种自律贯彻根底。 两位大诗人,不同的性格决定不同的活法。 时光是一记猛药,身在其中而不自知,等你走到前面去等你自己的时候,就会看到那个走向你的“你”,那个曾经的你已经成长为你最熟悉的陌生人。 自我好像穿透了躯体的约束,散落到整个外在世界中。当自我的声音变得很小时,翠禽的啼叫声就变得弥漫而久远了。 遥想当年  醉里寻欢  书生意气  笑语嫣然 少时轻慢  凋零花瓣  月落松间  心似幽蓝 叶落无痕  乌云深寒  情节迷乱  思绪已干 已然忘了昨夜镜花寒 橘子花间  落日楼栏  相对无言  看红颜晚 完