Regista di matrimoni, Il

用户评论 (8)

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  蔡慢慢

  文艺邦用户

  6.5 分
  我始终还是不相信佛的，但是我觉得行善施德是好事，感觉其实修佛只是为了使内心平静，就像现在心理有疾病的人需要看心理医生，希望心理医生能开导他，并帮助他摆脱现在的心里困境，没有什么道可修，也没有什么轮回转世，不过是想让自己好过一点。
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  缪方韵

  文艺邦用户

  4.4 分
  与其说是Regista di matrimoni, Il，还不如说是伪装成爱情的独白，不同阶层的人对于爱情不同的看法和阶层之间的不理解和对立，所有的爱情和阶层之间的融合和碰撞到头来还是落入孤独两字。
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  西瓜皮儿薄之阴阳历法

  文艺邦用户

  7.6 分
  说不好，读完还是有些辛苦。不算剧评，也尽量不剧透，印象最深的如下： 1.没有痛是不行的。 2.逃也无处可逃。 3.希望你能记得我。 从《Regista di matrimoni, Il》到《Regista di matrimoni, Il》再到这篇，村上大叔的长篇总是天马行空，又充满隐喻，甚是消耗脑细胞，还经常读不懂。关于卡夫卡，个人理解如下：成长的过程是痛苦的，矛盾的，充满着渴望与反抗。原生家庭的痛，是他人所不能取代的，依靠他人的救赎，莫若自己的力量。只有自己愿意摆脱束缚，冲破牢笼，才能更好的获得重生。最少我的少年时代到现在，是在迷茫中一步步清晰，我也曾经一次次的问自己，生命的意义何在？为家人么？不另其失望，给其活下去的勇气？一次次的发现美好的事物，善良的人，真正爱我的孩子，还有，渐渐的看到更好的自己。正如那句话所说，不要给自己设限，不逼自己一把，不会知道自己有多优秀。嗯，好像跑题了。说一下中田君，他的简单友善，是我要学习的，慢慢的思想的确复杂化了，离答案会越来越远；星野君，不论一个人出身如何，内心都有向善的一面，可能只是缺少契机和贵人，音乐的确是可以给人治愈的力量（村上书里很多提过古典音乐，推荐大家听一下，蛮不错）。关于和星野君搏斗的白色东西，不知是不是欲望或者邪念，只有关闭入口，才能碎尸万段，不被欲望所支配？ 虽然我读的有点辛苦，但的确是本爱不释手、引人入胜的好剧。村上大叔写故事的能力一流。
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  开心每一天

  文艺邦用户

  1.0 分
  我心安处 子皿 20210227 好久没有读到一本剧让我这么开心又这么难过了。 扶霞去了中国成都，我来了她牛津老家。我们看到过相同的风景，可是我们的人生完全不同。一边读，一边羡慕扶霞那样的人生-爱着，好奇着，丰盈着。 而我呢？我活着，挣扎着，寻找着。前几天看到一句顾城的话，忽然的落泪了。“人如果要去寻找什么，必定是在他自身混乱的时候。如果你安定，你就不找了-你就是。”我就是，我就是什么呢？ 春节给哥哥打电话的时候，他说：你还是回来吧。没办法跟他说：回不去了。就像扶霞讲她眼里的中国城市的剧变，那是被时代潮流裹挟的洪流，我已不再适应。在这个被时光遗忘的地方，现实慢慢凝固，蹉跎岁月或年华虚度，而孩子们一日又一日看得见的成长。 我心安处，是吾乡，哪怕我们慢慢的没有了自己。正月十六下午和美国还有上海的女同学新年茶话会，五个城市三个时区却是相同的内容，新冠和孩子是主要的内容。关于我们自己却变成了雷区，怕说不到点子上伤了自尊心。 好在这一切都会过去的，孩子会长大，青春会溜走。我们也总有一天把异乡当故乡。一次次的被拔根而起的生命，最终会流落何方呢？
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  冯艳响

  文艺邦用户

  5.4 分
  此孝子之志也，人情之实也，礼仪之经也；非从天降，非从地出也，人情而已矣！《Regista di matrimoni, Il》 我们为什么要送礼物？礼物对于社会关系建立有何意义？为什么又要研究礼物？撇开西方人类学莫斯，德里达，马里温的研究，就中国本土来说，中国文化里的儒家伦理，社会取向和集体主义等等抽象层次甚高的概念，其实是透过一套由人情，面子和关系构成一套社会机制，这种机制是乡村熟人社会建立的基础，而要让这种机制形成和发挥社会效益，送礼就必不可免，所以礼物对于社会学研究可见一斑。它对于中国式集体和资本生产关系，乡土人伦道德研究很有意义。 所以编剧用八年时间考察了下岬村，从各种送礼的案例分析里，全面考察了中国式的送礼，无论是表达性礼物（红事白事），亦或是工具性礼物（行贿性倾向），其目的都是要培育一个有利于自己或自己家庭更好生存的关系网络。这份关系网络虽看似普通寻常，但它却为村民们提供诸如经济政治和社会等各方面的支持或帮助，就如阎教授所说的，最重要的自我保护手段是培育一个比较大的个人关系网络。并且人们可以从自己施行的礼物馈赠行为中收获“回报”，所以礼物不仅可以塑造和稳定社会关系，也可以因为互惠原则让资本关系正当化。 但随着中国城市化进程的加快，人们不再固定于乡村的熟人社会，送礼也不再适应于费孝通所说的“差序格局”，而不断向朋友圈扩大。随之而来的是“礼物”意涵的变化，礼物背后多了许多功利算计，也多了权力声望的炫耀性，这里的目的性，不对等性（我送你多，你送我少），以及所谓的不可让渡性（可以随时要礼物）更多将人情关系变得复杂，礼物似乎在承担关系的同时也在扭曲一段关系…… 这部剧还是非常棒的，强烈推荐
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  孙春艳

  文艺邦用户

  2.2 分
  同21位书友，跟随马可·贝罗奇奥 生前好友陈镭老师（曾任央视《Regista di matrimoni, Il》、《Regista di matrimoni, Il》等知名栏目总策划）用一年时间通读了这部伟大作品，大家各自不同程度走出了人生的困境，陈镭老师说：“这是一部中国人都应该读的“圣经”，它是能引领苦难者走出精神困境的书，这也是他的枕边书，他读过近百遍，每一遍都会有不同的感受。”，目前纯粹公益免费的2期看剧班一百多人，慢读伴读的方式正在进行中，希望能够传递马可·贝罗奇奥精神内核，帮助到每一个需要走出精神困境的人。
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  康乃馨

  文艺邦用户

  7.6 分
  这部剧主要讨论的点是蜀国的人物，刘备，关羽，诸葛亮，赵云为主，其他讨论的是孙权曹操二人。感触很深，赋予更多的是心态和思考的角度问题，思考角度一转换就同一件事就变了不少。 里面一些观点也很喜欢: 1人要通过实际行动来增加信用，人家自然会越来越相信你。很多人恃才傲物，完全不管别人的感受，自己认为对的事就做了，这是不可以的。人一定要将心比心，平衡点就是“度”，也就是现在人常说的合理点。我们其实不太关注事情合不合法，也很少问合不合情，最重视的是合不合理。 2与人相处时一定要记住，对方换了位置一定要换一种相处方法，不能用从前对待他的那一套来对待。不同位置的人的思考方式是不一样的，要根据具体情况改变相处方法。 3一个人活在世界上，其实只是在做一件事情，就是找几个志同道合的人同心协力干一番事业，成不成功无所谓。不是说努力就一定要成功，努力只是尽本分、尽责任，这也就是“成功不必在我”的道理，我们应该关心的是该做的事情有没有做好。
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  阿芬(徐慧芬)

  文艺邦用户

  9.8 分
  本剧讲述了阿里巴巴的技术发展史，同时也是一部互联网技术架构的实践与发展史。 为一个复杂的、高速发展的业务构建一个技术系统是一个巨大的挑战。阿里巴巴集团主要是以电子商务、支付为业务主体，这类系统都是复杂的商业系统。这个业务又承载于互联网之上，互联网又具有海量的访问请求与数据。这两者的结合，形成了阿里巴巴集团的业务系统的关键特点。 不同于搜索、社交之类的应用系统，电子商务、支付的业务特性决定了其必须有很高的稳定性与可靠性。用户在使用搜索引擎的时候，哪怕丢失了一半的搜索结果，用户可能都没有觉察。但在电子商应用中，每一笔订单、每一个状态、每一次支付都不能有丝毫差错。与此同时，像双十一这种业务高峰时刻，每秒钟就需要处理十万笔以上的订单。高可用、海量、复杂的业务逻辑交织在一起，是阿里巴巴业务系统的主要挑战。 阿里巴巴集团为了应对这些挑战，在技术上、组织架构上都进行了广泛的实践。并进一步将此种实践提升至中台这样的概念。