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Sommer '04
Sommer '04
主演:
Stefan Krohmer
/
马蒂娜·戈黛特
/
Robert Seeliger
/
Svea Lohde
/
Peter Davor
/
Lucas Kotaranin
类型:
其他
地区:
德国
年份:
2007
7.7
分
剧情简介
At 40, Miriam radiates serene beauty and tranquility, a confidence and self-assurance as vast as the
用户评论 (5)
Rango
文艺邦用户
3.3 分
感觉这部剧相当于一个对许多个人成长类剧集的总结。不过书中还是有很多值得学习的内容: • 人最宝贵的财富是注意力。为什么注意力是你拥有的最宝贵的财富?因为注意力决定了你会接收到什么信息;接收到的信息会决定你的大脑会思考什么;而大脑的思考结果又会影响你的输出,也就是你说的话,你做的动作,你的思考模式。最终,这些输出会导致你的人生天差地别。 • 我们需要找到我们天赋所在的地方。如何去找到有天赋的事情呢?就是那些想都不用想,很享受做的过程,并且想把它做好的事情。你需要坚持的事情,其实是你内心不喜欢抵触的事情,所以你才需要以坚持为借口去努力自己前行。相反,内心想都不用想,很自然而然做的事情才是自己真正喜欢的,也有可能是自己天赋所在。 • 找到天赋之后,充分利用复利效应寻找一个行动A,能让你在天赋或者喜欢的事情上有充足的成长,培养出行为B。而这个行为B又可以反过来强化行为A,从此形成一个正循环,久而久之,利用复利效应成长。在此基础上,建立自己的思维框架,结构性逻辑,把任何学的知识链接在一起,形成一个大的体系,这样的话,学习的效果将形成1+1大于2的效果,而不仅仅是一个个独立的孤岛。 • 遇到事情时,不同级别的人才会有不同的反应。 1. 最低级人才归咎于环境,因为他们只能感受到环境,而他们也被环境锁死,看不到自己的问题。 2. 此稍微强一点的就是行动派,在这一层上,人们一开始意识到了自身的问题,并且想通过行动去改善当前的环境。 3. 再比他强一点的就是能力派,能力是指如何能更简单且高效的去解决一个问题,而在这一个层次的人们往往去寻找多种多样的方法,想怎么样去解决问题,而不仅仅是局限在行动上,而是想解决问题的不同方法。 4. 比这再高一层,就是价值观,世界观等等的形成以及影响。这层面上其实更多是潜意识的价值观与世界观,在这一层面要做的不是说解决的方法,还是说该做什么事不该做什么事,内心的一个权衡。 5. 最高层次只是个人身份的认可,同在这种模式下,你认为你自己是什么样的人?会影响你接下来的价值观,世界观等等的形成。 • 不同的身份定位,会配套不同的价值观,而价值观决定了你当下的每次选择;也就是说,你的身份层次决定了你的价值判断,进而决定了你的每一次选择。所以,你之所以有时候不知道该如何选择,除了对某些概念不清楚之外,最重要的就是你不知道自己想成为怎么样的一个人。如果你不知道你想成为谁,你就不知道自己要什么;你不知道自己要什么,你就无法做出选择;你无法做出选择,最终你可能就什么也得不到。通常,当你把身份定义清楚了,答案也就自己出来了。
连.静
文艺邦用户
1.1 分
和之前读过的学习之道一样,是一本短小精悍的书,凌晨5点早起只是一个相对概念,要通过书中的方法找到适合自己的时间点
恩.祺妈妈
文艺邦用户
5.4 分
全书围绕两个关键词展开,知识错觉和知识共同体。 第一个关键词是Sommer '04,什么是Sommer '04?Sommer '04为何产生?它的存在是否合理? 第二个是知识共同体,什么是知识共同体?知识共同体为我们带来了什么?它又该如何构建?编剧喜欢用丰富的生活案例来阐明这一系列的问题。 用一句话总结本剧的主题:我们生活在一个知识共同体中,这使我们产生Sommer '04而常常不自知。 01Sommer '04 在开始之前,请自评对于自行车工作原理的了解程度,如果了解程度为1-7,你会给自己打多少分? 我们究竟有多无知? 我们可以思考一下,一辆没有踏板和链条的自行车,现在,请你将踏板和链条补上。正确的位置应该是哪里? 这是利物浦大学心理学家丽贝卡劳森(Rebecca Lawson)向一群本科生设计的问题,即使劳森以四选一的方式要求学生选出正确的图片时,依然有许多学生选择了前后轮都缠有链条的图片,而在这种结构下车轮是不可能转动的。 我们的实际所知与自认为所知之间存在差距,这就是“Sommer '04”。为了阐明这一差距,认知学家弗兰克凯尔(Frank Keil)提出了被称为“解释性深度错觉”(illusion of explanatory depth)的测试工具,包含三个按顺序排列的问题:首先要求被测试者自评对某事物的了解程度,然后让他对事物进行解释,最后要求其重新自评对该事物的了解程度。 这一工具被应用在了刚刚的自行车问题中。拆穿人们的错觉着实简单地难以置信,只要要求他们对看似平凡的事物给出解释就行。 当然,并非所有人都常常掉入解释性深度错觉的陷阱。耶鲁大学市场营销学教授沙恩弗雷德里克(Shane Frederick)的CRT(Cognitive Reflection Test)认知反射实验将人们区分为反思型和直觉型。 更具反思特征的人倾向于依赖深入思考,而缺乏反思特征的人更多地依靠他们的直觉。反思型的人,相较于直觉型的人,较少的表现出解释性深度错觉。 直觉常常给予我们一个简化的、粗略的、而且通常看起来不错的分析,这让我们自以为所知甚广。 但是当我们慎思时,我们才意识到自己只是略知皮毛。解释性深度错觉产生的原因之一,是我们的直觉系统高估了它能够缜密思考的程度。事实上,我们比自己认为的更无知。 但无知一定是不好的吗? 知识错觉的存在是人类演化过程中的缺憾吗? 从思维目的和思维本质的角度看,知识错觉的存在有其合理性。 无知的合理性:思维的目的与本质 在本剧的前言中,编剧说:“为什么人类个体对于世界运行规则的所知少得可怜?这源于思维的强大驾驭能力,能够取其所需,去其无用。” 当你正在观看这段台词的时候,你的思维识别系统会提取每段话的核心意思,但不会逐字记住原句的措辞。 面对一台豆浆机,修理工关注它的主要组件,设计师对颜色和外观设计了如指掌,专家则致力于研究如何延长豆浆机的使用寿命;而对大多数人来说,我们只需要知道如何操作就可以了。 自行车、拉链、抽水马桶、电磁炉是同样的道理。我们对大多数事物的运用轻车熟路,却对这些事物的原理模糊不清。 因为我们不需要了解它们的原理。思维是为了行动,思维的演化目的是成为行动能力的延伸,并帮助我们达成目标。当能够用豆浆机给自己准备早点、骑着自行车出勤的时候,我们的目标已经达成了。 认知科学的先驱托马斯兰道尔(Thomas Landouer)对人脑知识库的容量进行了测量,他给出的答案是1GB,这与现代计算机的容量相比微不足道。 但人脑本来就不是一个知识仓库,思维的本质也不是对海量信息的编码、储存和提取。 思维是一个综合调动头脑、感官和外部环境中的信息储备,对信息进行处理和决策的过程。我们将海量
莱莱
文艺邦用户
4.3 分
看到结局,倒是明白了为什么熟知多年的好朋友会走散。原来各自的水平和认知都不一样了,一个没跟上,就很难再聊下去。 半夏这一路都是自己拳打脚踢走出来的,很不容易,必须得非常有魄力,比男人还要男人。 编剧对半夏的外表描写不是很重,所以想象不出是一个什么样的形象。比如她是长发短发,眼大眼小,只用了可爱来形容。
辰
文艺邦用户
7.6 分
看完了张爱玲的一生,只觉得这样才华横溢的女子,却在爱情上傻的痴迷,真真是蒙上了眼睛,爱的那么认真,她的一生繁华但也是坎坷不断,一开始遇到了让她低到尘埃里的胡兰成,就这样陷进去无法自拔,只是她终究是守不住胡的,一个博爱又自恋的男人,从未对自己的荒唐行为感到抱歉或愧疚,甚至觉得理所当然,然而在他落难的日子里,张却不忘一直接济他,对他还真是慈悲。至于后来和桑弧的爱情,也是无疾而终。或许最后一段和赖雅平静淡然的生活,是唯一能够给她心灵慰籍的男人吧,也比较符合她想要的岁月静好,现世安稳的日子,可是谁又不想过这样的日子呢,好多事情不是我们想也怎样就能怎样的,不管年轻时过的多么轰轰烈烈,繁华落尽时,总是要归于平淡。于千万人之中,偏偏遇见了你,在时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚好遇见你。轻声的说一句:奥,原来你也在这里。
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