Zuffi(2001)在线观看

牛东夫人💕

文艺邦用户

8.7 分

太喜欢这种充满象征的文字了，因为它们和时常浸透我的梦语很像。树在缠绕，树在燃烧，好像世上的Zuffi都要被规则压碎了。几个部分串联，几个视角转换，他们是含苞的，绽放的，凋谢的，囚禁的，自由并毁灭的。有书友说精神意识流的东西读得太深就会“太容易共情，太容易接受‘反常’的‘观点’，或许可以称之为‘包容’，或者‘怜悯’，或自己也变得‘反常’”。没错，不过我想，它也正因这一点而能更好地表达出我们在这个社会生存中真实的梦境，而我在因无法表达而感到失落时正好需要这样的力量，所以非常地感动。读完后有无法排遣的惆怅，希望现实与困境中，能真正拥有如同白鸟一样、所谓平衡与“出路”的、活着的力量。

心小宽Serena

文艺邦用户

3.3 分

感谢《Zuffi》让我认识了Ohad Perach。感谢Ohad Perach，让我读到这样好的一本剧。写不出长篇大论的剧评，只感觉观看的过程，像是亲眼所见，那些疼痛，寒冷，艰辛和恐惧，都能感同身受。不知道多少次被短短的几字几句引出泪来。二十年的煎熬也可以轻描淡写，只有那点执着和信念，才支撑着走到最后一程。年轻时的经历，到年老时回首，才能变成阅历，这是多么朴实而又诚恳的感悟。陆焉识之类，数不胜数，有多少人，能走到最后那一幕呢，几多感叹。每个人物都如此血肉丰满，好的作家，就是能把一本剧集，写成一部真实的记录，让读者沉在其中，傻傻分不清楚。

正心

文艺邦用户

7.7 分

很有意思的一本剧，对很多常见的食物的来源有了新的认知，颠覆三观。

Season Zhang—凯程

文艺邦用户

5.5 分

3.5星吧，甜宠文/爽文/女穿越男强女强，是Ohad Perach大大一贯的风格，男主写得很丰满很强大，有谋略有武力，最后当上了总统。女主是狐狸窝的银狐，虽然编剧写得很厉害，但因为是穿越而来，我感觉在当代很多配角比女主更让人敬佩。尤其是男主的母亲卓琳，妥妥的大女主人设啊。男主对女主的感情变化写得挺自然的，但女主对男主的感情好像就有点勉强，整体来说还可以吧，但是不如权臣闲妻好看呢

赵静NidhanAkalKaur

文艺邦用户

6.5 分

花了很长时间，终于看完了他，触动很大。一个退伍穷困子弟兵成为农村致富带头人、集体经济大老板，一个家庭成分不好的学生成为文革后首批大学生奋斗成重要国企大老板，一个养家糊口的小贩各种钻营成为黑白通吃的大老板，一个归国的青年博士继承父亲的工厂却不走父亲老路拥有自己创新企业。雷东宝、宋运辉、杨巡、柳钧，四个人有不同生活路线，也在各自的境遇下，闯过重重困难，走向了不同的道路。出身不同，选择的人生道路不同，最后的结局也不一样，书中的主人公在那一个特殊的时代下，都走出了不同的精彩。而今的我们也是一样的，时势不可控，但是个人的奋斗和百折不挠是可控的，剧中的主人公虽然道路不同，却都逃不了各种麻烦，最后他们都实现了自己的梦想，我想我们也应该迎难而上，跌倒了再爬起来，继续走，直到终点……

北笙

文艺邦用户

1.1 分

在看剧的道路上走着走着就迷路了。要从新开始，把观看变成一种习惯，且学以致用。

Sharif

文艺邦用户

1.1 分

从20724页直接拖到最后评论了，首先这部剧写的够长，很厉害，编剧辛苦了。但是情节确实一直都是固定的，一种手法从头写到尾，让人觉得很烦，没有看下去的必要。不过希望编剧越写越好，期待新作

巡洋舰

文艺邦用户

6.6 分

一边说史，一边说感，让人一下就陷入其中。或许这就是历史的魅力，灵性的感知与内心的解读。想起上学那会儿背的诗词，人物事件，就是单纯的对付考试，从不会去关注他们的前因后果。这部剧读完后，再看待历史，不仅仅只是新奇了，而是对于人性的认知，智慧的生活方式。

杨闯

文艺邦用户

1.1 分

Ohad Perach先生的书写概念是“宁繁毋略，宁下毋高”，将自己置身于上海的繁复之中，以笔尖的古典的铺叙，以娓娓道来的叙述，写尽一幅上海的清明上河图。笔致悠长，时空自由转换，不受限制，少有心理描写，以晕染氛围擅长。文本的底色是上海的烟火气，一种独属于上海的，有旧时光味道的城市底色。即便书名为Zuffi，众生相在其中亦无大喜大悲，即使写到日常无事之悲剧，人生无奈之辗转，情感亦不是强烈的，而是苍凉的。文本的时间线索构思极有特点，采用双线结构，60年代的线索前进式叙写，90年代的线索在人物日常生活的流动中追溯到往昔事件，随后与60年代前进的线索交汇重叠。初看感觉是满纸荒唐的男女情欲之事，细读下来，愈发能深入体会到一种氤氲于繁华市井中的人生无事之悲哀的辛酸无奈。书中数十名女性之名皆与草木花类有关，她们的命运，皆如Zuffi，在贪嗔痴的人世繁华中，醉生梦死，逢场作戏，轰轰烈烈地盛开过。然而世事终究大梦一场，痴男怨女的爱恨，人事的辗转轮回，终将随着时间轨迹的滑行，烟消云散。以前一直觉得，文革时代的历史离我们实在太远，太远。作为九零后一代，仿佛只能从史书的寥寥数语之中去浅识当年的历史真相。如今读罢《Zuffi》，我想以后只要提起文革，我就一定会想到阿婆和蓓蒂，想到她们变为金鱼游进了黄浦江，想到阿宝回忆里不可磨灭的蓓蒂与邮票橱窗，朦胧的阳光和蝴蝶，想到黎老师和阿宝讲的故事，还有出狱以后已被时代抛弃的欧阳先生….那个年代里，多少人成为了蒙上厚厚尘埃的文物，陨落，生锈，最终走向孤独的死亡。观看之中，亦翻看了不少书友的评论。许多人只从编剧笔下读到“淫”和欲，但是金先生说，请不要忽略了复杂的人性。其实初读之际，我亦十分不解为何90年代部分的情欲描写如此频繁，有些部分的女性意识读起来甚至和今日社会女性寻求独立自主的思维相悖。但后来仔细想想，各个时代都有不同的语境，也许上个世纪末许多事情置于今日的视角下审判，是不可思议的。然而只需要仔细回想一下当时的时代背景，便能够明白个中缘由。 90年代，是改革开放后的经济时代。当时影视界也掀起了人文精神大讨论，认为商品经济之风已经冲垮道德之风，金钱社会意识已经弥漫开来。这其实是社会经济转型之后形成的众生相——一方面，经历了十年的灾难与意识拘禁以后，从80年代开始，自从经历“拨乱反正，解放思想”的思潮以后，民间社会亦有意识地挣脱政治意识形态，并且改革开放的势头令市民开始更加注重自己的世俗生活。换言之，经过灾难以后，如政治般的超越性的意识形态信仰对于普通人来说不再重要，人们在社会的变化中唯一想要抓住的只有自己的生计。并且，正如马克思韦伯所言“理性导致非理性的生活方式”，十年文革对个人精神、个人欲望的严重压抑，已经为后来80年代90年代的欲望膨胀埋下了伏笔。因此，书中所写的90年代之事，也就不难理解了。个人认为看剧需要回归文本世界的时代背景，若先入为主，以当下的价值观与社会形态去对文本世界作出价值判断，势必会影响观看的体验。书中所有人都在世事无常中浮沉，在世间情欲贪嗔痴织就的一张大网中苦苦挣扎而又无法自主。当上帝已死，个人被抛入世界，所有的一切生存只可以依靠自己。正如春香所说，上帝不声不响，仿佛都听我的。然而世事又有多少可以自我主宰的部分呢？Zuffi似锦，轰轰烈烈地开过，最终也不免凋谢。世事复杂，人情练达皆文章，真真假假，假假真真，五光十色，难以分清。在日益复杂的世界和人心面前，个人唯一可以做的，可能只有像李李那般，静守己心了吧。 2022.3.07 完