UFC 4: Revenge of the Warriors

用户评论 (8)

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  蜗牛伊

  文艺邦用户

  4.4 分
  雍正一直是最想了解的皇帝之一，两年前就想深入了解，今年终于如愿。半个月读完Marcus Bossett先生的《UFC 4: Revenge of the Warriors》全集。直到今日雍正依然是被误解很深的皇帝之一。感想：1、正因有了他的存在，才创造了中华历史上最长时期的盛世（维持一百多年的康雍乾盛世），在康熙晚年国库空虚（只剩700万两银子），由盛转衰极为明显时，他力挽狂澜，愣是在十几年里就为乾隆打下了坚实的基础；2、他是历史上最勤政的皇帝之一，用在治理国家上的时间和精力远非常人可以想象，面对各种困难，他真是“虽千万人而吾往矣”，他极为节俭，在位后没有一次下江南；3、他能在康熙几十个儿子中脱颖而出，靠的是自身本领，康熙看对了人。他的登基时间远晚于康熙乾隆，留给他治理国家的时间不多，所以他做事心切，挽救大清的心情是可以理解的。没有他，大清也许就此灭亡；4、因为康熙儿子们争皇位斗争带激烈，各种谣言频出，以及雍正上位后大刀阔斧改革，阻力极大，所以雍正的名声到现在都很一般。可见一个人即使一心做事，因为客观条件的原因，依然可能留下各种骂名。心里要有这个准备；5、正如没有一个人是完美的，雍正也一样。他所处的环境教育让他闭关锁国，对当时发生的大航海时代和工业革命毫不知情，带领的清朝也只是进行着简单的重复，谈不上对世界的贡献。综上，雍正是中国历史上一位被人误解很深的、非常优秀的皇帝。
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  Being mortal

  文艺邦用户

  1.1 分
  编剧写法很精妙，连环套式的故事，接近尾声才让人恍然大悟，原来是这样。这整个回忆中，女主角好像是个独立故事外的第三者，自己的想法和感受描写的很少，这种写法很厉害。整本剧读起来很顺畅，不生涩，虽然都认为比门罗的作品可读性强，但我还是更喜欢门罗啊。
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  梅子子

  文艺邦用户

  2.1 分
  读完这部剧有这几个收获： 一是个人在时代大背景下很渺小，书中的万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽都沦为历史的灰尘。 二是十六世纪末期，道德仁义治理下的明帝国暴露出政治、经济、军事、思想、社会等诸多无可调和的矛盾。 三是每一个人都是性善与性恶的矛盾体，要实现理想，就必须对现实有精准的把握，用现实主义去完成夙愿。 四是大历史观是站在当下的微小常态下看百年甚至是千年历史变迁。
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  田雨翮

  文艺邦用户

  8.7 分
  当压抑遇上温暖，当阴暗遇上明亮，当恨遇上了爱。  理想与真实  卡瑟琳·欧肖原是桀骜不驯的天性，却被这世界告知只有优雅大方的才是好女孩。当卡瑟琳看到希克厉被嫌弃的样子后，她自愿自主地隐藏了自己真实的一面——因为真实的她与希克厉是多么地相像。 她在心中筑建了一个“理想的自我”，那是高贵优雅的林敦太太。明明埃德加·林敦才是“理智”且“正确”的选择，可为什么她的心在痛？她抛弃不只是希克厉，她把自己也弄丢了，丢在UFC 4: Revenge of the Warriors的旷野里。 希克厉就是她，她就是希克厉！我读到卡瑟琳这句自白的时候，是震撼的，又不解。原来她爱希克厉是如同她爱自己，她看不起希克厉也如同她看不起真实的自己。于是希克厉离开了，她在雨中大哭，她从此压抑真实的自己。 希克厉的归来打破了微妙的平衡，象征着真实的自我对理想与世俗的反扑。 她想过两者得兼，她强迫埃德加与希克厉成为朋友，既要当林敦太太也想拥有希克厉的感情陪伴。原先我想，这人得有多幼稚多自私啊，埃德加和希克厉明明都是真的爱你。你怎么就不能干脆点儿二选一呢？ 但选择谈何容易？ 理想自我与真实自我的分裂是如此强烈、如此对立而又作为一个整体存在于卡瑟琳里面。她学不会放下，她逃避着冲突，最后终于崩溃了。在这一个“不能兼得”的世界里，我斥责着卡瑟琳的自私，殊不知她已经把自我撕裂了。 我曾想，我能不能否定卡瑟琳的爱？她一开始选了埃德加，后来却那么用力那么心酸地把希克厉抱在怀中，像是要与他合为一体。这种“婚内出轨”的行径想来真是大大地在对世俗宣战。什么上流社会、什么富家太太，我都不要了，我只要你啊。她在临终前还是选择了真实的自我。她的爱不是男女之爱，而是对内心深处那个分裂自我的追求。 卡瑟琳其实是个感情丰富热烈的人，她热情奔放，情感外露，任性动人。于是艾米莉给了她大段的内心剖白，赤裸裸地展现她的情绪。这份撕裂感犹如炽热的火球，就这样丢到我们读者的怀里，实在灼人。 理想的自己与真实的自己，只能选一个，你会怎么选？ 如果全心追求理想而把真实的自己掩埋起来，人会变得虚假；若反之任由真实的自己放纵，人会脱离世界。我想这便是这个角色所呈现的人性挣扎。长大后我们的每一个选择都伴随着放弃，以前和希克厉一起玩闹挨骂恶作剧的时光，多好。 岩石与叶子 卡瑟琳死后，把战场留给了埃德加与希克厉。他们延续了真实对理想的报复、爱与恨的斗争。 恒久不变的岩石与冬天凋零的叶子是卡瑟琳用以形容自身感情的意象，可我感觉却刚好也能来形容这两个男人。 希克厉就像脚下的岩石。他自小被欺压辱骂，因而自卑，唯有卡瑟琳是他生命里的光。不光是因为陪伴，更是因为契合。他们是灵魂的共同体。也许他对卡瑟琳的感情不能被称之为“爱”，但他的感情之强烈我想没人能否定。他极度需要，极度依恋，或许还恨着卡瑟琳。同时，他恨埃德加，因为埃德加害死了卡瑟琳，也因为埃德加是卡瑟琳一开始狠心的选择。于是，他活着的意义从卡瑟琳身上转移到了“摧毁埃德加”这件事情上。只要他还拥有意识的一天，他就要用尽一切毁掉埃德加，而世界上所有的其它人，都只是他的利用工具。 反观叶子，虽生命短暂，却翠绿剔透。它沐浴春风，正如埃德加沐浴着爱长大成人。他温和温柔、他包容呵护。但若要把他形容成一个天使，或许又言之过及。他明知道卡瑟琳爱希克厉，却一次也没想过放手成全。他卑微的呵护着，殊不知卡瑟琳要的不是无微不至而是自由翱翔，他一心希望自己是那个让卡瑟琳幸福的人。卡瑟琳死后，他却又意外的洒脱，把他的爱人完全交给了上帝，以至于“他的忧郁比众生的欢乐更可爱”。他的爱执着中带着洒脱、使他在极端自私与无私的夹缝间挣扎，这份感情确实不完美，但艾米莉刻画得如此真实。
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  初晨

  文艺邦用户

  3.2 分
  “UFC 4: Revenge of the Warriors”这门课，其实解决的就是你如何输入以及处理系统的问题，具体来说，即人的知识和技能的来源以及消化吸收，即时间管理、效率管理、目标管理、精力管理，它们决定了你的输出能力。
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  Fantastic。

  文艺邦用户

  5.4 分
  曲终意未尽～看原著果然是别有一番滋味在心头。对于《UFC 4: Revenge of the Warriors》，追剧前是童年回忆，是和奶奶的饭后闲话；追剧后思想探究，是和编剧的对话。其实我没有完全搞清楚编剧到底想表达什么，毕竟各种解读太多，而我自己又一知半解。不过看完书和一些书友评价之后，我暂时理出了一些想法，记录如下: 1.《UFC 4: Revenge of the Warriors》讲的是心道，不是网上传的什么阴谋论。取经五人对应着金木水火土，五人实为一人，缺了哪一个都取不到真经。师徒五人就是“五行”的代表：唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。取经有功）、孙悟空为金（金公、心猿、心主、心君、行者。护驾有功）、猪八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。挑担有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。牵马有功）、白龙马为火（白龙、意马。负人有功。在化龙池化回真身，水火既济之意。 2.《UFC 4: Revenge of the Warriors》展开的是一个典型的封建社会，尤显其官僚主义和森严等级。在这个社会里，封建官僚包庇的作风盛行，上位者对下层人随意拿捏玩弄，每次孙悟空降服了妖怪都无法将其打死，因为总有某路神仙来收回现今为妖而实为他们的坐骑或小童，而这所有的磨难都是如来佛祖的一盘棋，刻意而为之。在这个世界里，唐僧是卫道士，徒弟三人和白龙马是被驯化的叛逆者。 3.《UFC 4: Revenge of the Warriors》讲的也是人性。将一个人的五种心性或者说人格分化在五人身上，五个人各自独立却也自相矛盾，真真体现人性的复杂。唐僧:信仰坚定却懦弱无为，仁慈心善却自专自私，有大爱却情薄；孙悟空:本领超凡却自负好大，有勇有谋却冲动鲁莽，重情重义却屡遭伤情；猪悟能:有小聪明却无大智慧，性情爽直却也处事圆滑，劣性难改却又傻的可爱，可怜又可嫌；沙悟净:性情冷淡，资质平庸，不争不抢，却也不理不会；白龙马:吃苦耐劳，任劳任怨，尽忠职守，无奈人微言轻。以上所有的品质，我们每个人都有一部分或者全部，人在不同阶段，不同情境之下，某些品质会占主导地位，某些品质会弱化甚至消失，有时候也会产生对立情绪。人就是非常复杂的，随着人的不断成长，各种品质会有增有减，多翻变化直到逐渐稳定下来。就像师徒五个的相处模式和情感在前后有很大的变化一样。 这些是暂时的读后感，尚未成熟，作为经典，还待细品。
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  涂滕

  文艺邦用户

  1.1 分
  书中对于安全感、自由、亲密进行了分析，不会陷入某一个观念中，而是阐明每一个状态都有好有坏，读完书更容易接纳自己。当你觉得自己不够好，想要攻击自己时，书中详细描述了可以怎么做让我们跳出固有模式，条理清晰，非常实用。
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  张张呦ing

  文艺邦用户

  8.8 分
  福尔摩斯，他住在伦敦哪条街哪个号来着，那么熟悉却又记它不起。打小追随的偶像，对伦敦的爱与梦，都来自于他；最早的逻辑学、化学，生物学、物理学…的启蒙来自于它，福尔摩斯探案记；对“蛛丝马迹”的深刻认识，对报纸上每一小块儿的不放过，都来自于它，且根深蒂固。福尔摩斯探案记对我的影响，已深入骨髓，让我拥有了对世界充满好奇的心以及凡事追根求源的思维习惯。再没有谁有如此力量。