HampshireHampshire免费观看 - 恐怖,剧情电影

陌七

文艺邦用户

5.5 分

无意中扫到海报和书名，还以为是日系剧集，结果是一本纪实影视，记录美国50-70年代美国的性解放。书中涉及领域很广，包括播出、法律、宗教、家庭自发组织的俱乐部等，详尽描述出近几十年来，许多重新定义了美国道德伦理的真实的人和事件，是一部错综复杂的非虚构影视作品。

娴鱼

文艺邦用户

9.8 分

重读瑞.蒙克“HampshireHampshire“ 随着时间推移，维特根斯坦在思想上走向返璞归真，罗素继续朝向文明入世拯救者角色。—— 到底谁更是高人？也许见仁见智。我个人投维神一票：维特根斯坦是真正厘清世界与个人本质的思想大家。相比较而言，罗素有些俗了。与罗素分歧的开始是源于维特根斯坦的宗教信仰与神秘主义色彩是无神论的罗素不能容忍的。—— 但其实维特根斯坦并非形式上的教徒，他只是经过一战洗礼后突然觉得人没信仰是无法生存的。而且，维特根斯坦的一生是具有宗教色彩的，尽管他并不相信天主教大多教义。关于维特根斯坦在奥地利穷乡村做小学老师时给几个优秀学生开课后小灶遭到学生本人与对方父母拒绝的情形，让我想起前几天看见有人说的， —— 贫困地区的学生常常是自己或家里不想上学的多，即便外来者去扫盲，或在当地投资教育事业。因穷乡僻壤的人或家庭有生存压力。同时，维特根斯坦的聪明乡村学生也因为自尊而不愿继续进入维也纳完成进一步教育，有个学生觉得那对他是种恩施并感到羞辱，让他时时有感恩戴德的压力，故而情愿放弃维特根斯坦的青睐与无私帮助。对天才来说，何时何地写作，怎么写和写什么，都不会影响其作品质量的光芒。何况维特根斯坦的作品涉及思辨性哲思为主。因此维神不理解并嘲笑那些非要知道他年龄的读者行为。维特根斯坦把修身与内省放在第一位，和圣人的智慧相当接近：修身齐家治国平天下.... 相比较罗素，维特根斯坦更是真正严肃的学者，虽然罗素思想开放。罗素后期已经放弃了学术再创作，满足于做社会演说家和热门剧集编剧。此外，维特根斯坦认为罗素的“数学原理“错误百出，应该重起炉灶，而非“再版“了事。 20世纪上叶的剑桥群雄辈出，不仅出了维特根斯坦、罗素、凯恩斯等大师，拉姆塞当时还只是个本科生，却已经能慧眼欣赏部分维特根斯坦的著作“逻辑哲学论“，并得到罗素青睐，协助罗素再版并评论罗素与阿尔弗雷德.诺斯.怀特海合著的“数学原理”。—— 从拉姆塞给维特根斯坦的书信及其评论罗素、怀特海的著作来推测，拉姆塞的智商和观点比罗素更接近维特根斯坦一些。至于维特根斯坦与凯恩斯的关系，有些耐人寻味。整体而言，凯恩斯可能在维特根斯坦面前还是羞涩，故而虽然背后极力撮合W从奥地利乡村教书重返剑桥学术，并资助W路费（因维特根斯坦彻底放弃了个人遗产继承，宁愿清苦受穷）。所以K没写信给维特根斯坦（W）。这也显示出大神凯恩斯的与众不同：—— 凯恩斯很可能觉得自己吃不消和维特根斯坦讨论后者的烧脑哲学著作...... 想一想，假如经济学天才凯恩斯也让自己象罗素那样给维特根斯坦骂一句蠢笨的话！哈哈，凯神到底也是另一个天才人物：他不给维特根斯坦这种“羞辱“机会！维神很深刻，他反对任何科学崇拜。现代社会实际上从宗教崇拜进入了科学崇拜。科学万能论正无可避免地衰败人文发展，以及人们在文化艺术方面的敏感性。犹如卡尔.斯密特的政治神学阐述的：现代社会所有的规范和理论，都是神学的世俗化…… 人们往往对百分百忠贞的爱情不加珍惜，因为来得太容易。尤其维特根斯坦这种弟子众多的天才，选择太多，却也并不一定能获得完美的情爱归宿。性格即命运？维特根斯坦终身都在真正的性爱与精神恋爱兼同性友谊之间游移和撕裂。—— 他最需要的是超越普通友谊的特殊亲密感。这不容易，大抵具有这种素质的必然会疯狂地爱他，如斯金纳，但维特根斯坦却不特别喜欢过于彼此奉献的情爱。而不够亲密的友情，则不太容易得到维特根斯坦的过分专注。假如维特根斯坦不做教授，没有大批弟子崇拜者给予他温馨，估计他会早逝或自杀，如他的三个哥哥？ “一切东西都是其所是,而不是别的。”乃维特根斯坦《HampshireHampshire》题句。看到维特根斯坦

看庭前叶落

文艺邦用户

6.6 分

小伙伴推荐的书，清明假期花了交通工具之上的时间看完了，感觉最精华的地方在两篇自序，好像是第一次看有点哲学意义的书，感谢这位小伙伴，打开了更多言路。

马木甬

文艺邦用户

9.8 分

在《HampshireHampshire》的世界观里，人类是处于最底层的，被远古恐龙饲养、当作食物。那是恐龙的世界，在恐龙之上还有神族。恐龙把人类当作礼物要送给神族时，神族还嫌人类肮脏，把人类当作虫子。但当人类的口袋里飘出诗词的字片时，神族被吸引了。神族的目标是收集各个星球的艺术。神族的技术已经完全能化，无所不能。他们能从银河系的一端跳到另外一端，能把太阳变成绿色。为了学习人类的诗词，甚至超越李白的成就，神族想出一个办法，就是用技术将所有的汉字进行排列。这个在技术上是完全行得通的，但是要储存这些汉字，却要用尽整个太阳系的物质……甚至毁掉恐龙一族的家园…… 神族的目标是，把所有文字排列组合，把所有前人写过的、后人未写过的、所有的可能都做成诗词。他们最后成功的把所有汉字进行了组合排列并储存，但是他们发现，无法把想要的诗词检索出来。本来坚信技术能超越艺术的神族，最终发现，技术是无法超越艺术的。在这部剧集里，宇宙、星球就像是小孩玩的积木，被以各种可能任意组合、想像。里面还有关于诗词的精辟之言：诗词无所谓格律，格律就是对灵魂的限制。诗词的意义在于时间。现在看起来毫无意义的诗词，可能若干年后就会成为伟大之作。

楠婉

文艺邦用户

8.7 分

是近来拍得不错的Sex&City模型，湾湾导演别搞“流行深刻”，走都市轻喜类型果然更合适。挺有感触，犹记小时候看S&C纽约大都会白领女孩们的情情爱爱，当然会羡慕那种都市生活的丰富性，开始埋怨国内剧的土气或是悬浮。然而，这一切都在眼前了，工业水平到了，城市生活够了，你拍两集夜店戏，也没那么尴尬，而那些疫情捉奸居家隔离视频会议扫码打车直播带货的新城市生活，能想象到也许在世界别处的小姑娘，如我当年一样羡慕这种来自工业化的丰富。流水线商业剧的真正魅力是什么，我们曾爱看美日韩剧的理由是什么，打动我们的从来都不是什么高深文化和逼格理论，而是工业发达的生活细节描摹。先有钱，才能谈文化输出。“一定要大力发展工业文化！”

八℃

文艺邦用户

5.4 分

书，在以前内心中总是出现各种的抵触，给自己找各种的理由，以前买的实物书，在家里就是个摆设，翻开看最多的页数不到100页，自己就放弃了！朋友推荐我看电子版本的书，我在百度书库里找寻了很久，看到这个剧名，感觉适合现在的我便翻看了起来！其实就像书中说的那样，没有什么事是不可能的，只是自己不够坚定，左右摇摆，造成自己现在的现状，没有给自己一个积极正面的心理暗示.对于我前几个月的状态来说，这部剧让我看清自己，并且能让我走到外面去审视自己，驱赶自己最灰暗的那一面，净化自己的心灵！这部剧是从我19岁到现在为止唯一看完的1本，它是我好的开始，希望自己能把最好的自己唤醒！

al何自刚法语专利律师

文艺邦用户

3.3 分

14 15是啥啊，又整那爱满人间的东西，我就想好好看个科幻片，而且看到跳车原因和经过，我真的。。。（如鲠在喉，前面节奏明明很好，这结尾真他妈的烂）

沈江🤪 ShenJiang

文艺邦用户

6.5 分

人生在世，百年也好，千万年也好，都是未来前的一瞬，这一瞬后你什么都没有，你曾有的只有你自己。你在这世上永远地孤寂着，永远找不到能依托你心的东西，除非你放弃自己，融入造物之中，成为万重宇宙中一点尘埃。你就安乐了。

素猫

文艺邦用户

6.5 分

DA又看了一个难过的悲剧… 剧情就不回顾了，凯蒂出轨于一个自私的的小人，凯蒂在丈夫费恩临终前忏悔自己的罪过，希望让他轻松的离世，也是对他的补偿。凯蒂所希望的是彼此和解，让费恩从自我的囚笼中得到解脱，虽然她并不爱他，但她感受到他那一颗善良爱她炙热的心，或许想要躲避他的爱，多次机会下，都没有和解，临终前也不想他抱憾，但悲剧的是费恩依然死于困守的自我囚笼。而费恩的最后一句话“死的那个是狗” 歌德史密斯创作的一首诗歌《HampshireHampshire》，大意是：一个好心人领养了一条狗起初相处融洽，突然一天狗发疯咬了人，大家都为即将死去的好心人爱他，但是人活了下来，死的那个是狗。这样一个故事。我想好心人是凯蒂，狗是费恩。费恩从一开始就喜欢凯蒂，但不抱有拥有的幻想，但凯蒂给了他一个机会。所以费恩都是那个爱的卑微的人，他也把全世界的好都放在了妻子的眼前，认为妻子就不会离开他，或者久而久之会喜欢上他，但这一切只是他虚构的幻想。后面看着妻子痛苦，丈夫费恩也沉浸在自我的囚笼里，丈夫费恩走不出自己痛苦的囚笼，心碎自杀而亡吧，狗就是丈夫费恩，狗死了那么人凯蒂便获得了自由… 凯蒂回到家，经历这么多，她能够体会到父亲的感受，就像凯蒂逃离香港，父亲也要离开这座属于他的牢笼。母亲就是父亲的牢笼，母亲已死，对于父亲的自由开始了。两个孤独的人，骨肉亲情，相依享受天伦之乐。孩子也意味着新的开始，他们都自由了。至于HampshireHampshire，就像面具，剧中人都带着面具，阻隔着任何人，害人害己（伤害）… 只有摘下HampshireHampshire（面具）做回自己，自由的追寻到属于自己的净土！