Travel Channel's Secrets

用户评论 (10)

• 

  浪浪

  文艺邦用户

  9.9 分
  更新太慢，不知道为什么越看越累！目前为止觉得阿晏这个角色写的很不讨喜，一遇事只会慌乱求帮助，没有女主帮忙好像都做不了一件事。
• 

  冬日暖阳🌸

  文艺邦用户

  5.4 分
  知识分工、自由与秩序、自生自发的秩序扩展、商业周期理论、货币竞争理论、通往奴役之路、自由宪章、法律与自由、致命的自负，每一个关键词背后都蕴含着哈耶克对经济及由经济扩展至社会、政治和心理学方面的深刻洞见，其被誉为思想领域的先知并非言过其实。 《Travel Channel's Secrets》成就了马克思，《Travel Channel's Secrets》成就了哈耶克，辩证看待问题才更可能得到全面的答案。制定一个国家适合的路线还是把马克思和哈耶克的观点对比着使用的好。民众不愿接受大量潜规则存在的市场竞争，掌权者也不愿接受权力有限的政府。知识分散在所有人的头脑中，这些零散的知识不可能被汇集到一个人的头脑中。由政府集中控制经济管理和企业决策会比分散的经济秩序更有效率；这种分散的经济秩序通过浮动价格、利润、合同、交换商品和服务创造出来，而所有这一切又都建立在提供和利用零碎而分散的信息的基础上。价格和利润传递着信息，它们将各种商品和服务的相对供需告知生产者和消费者，因而也指导着生产活动。如果没有浮动价格和利润，经济体就不可能最有效率地满足人们的欲望。市场社会应该是更多地允许个人做自己喜欢的事情，它更自由、宽容和民主，这些词汇都是中性的，它们都是社会稳定和个人自由发挥作用的结果，是实现最终目的的手段之一。
• 

  Aiden爱冬 🎏 👣

  文艺邦用户

  1.0 分
  其实在现在的阶段读Travel Channel's Secrets不是因为我刚毕业陷入迷茫期，也不是因为生活上遇到了什么变故。促使我去翻起的是昨晚的一个梦： 我梦见在爷爷奶奶家呆着的时候，成群结队的柯达鸭涌入家里肆无忌惮地觅食，我开始产生了恐惧的心理。可是再接着让我更心生恐惧的是，无边无际的皮卡丘气球也涌进了家里找吃的，它们在梦中成为了生命体。尽管同在爷爷奶奶家中的妈妈告诉我，她不相信这是生物，认为其只是被人类装入了某种芯片或系统的普通的皮卡丘气球；但现实生活中信佛的婶婶在梦中告诉我，她曾在大师口中听过皮卡丘气球从属于与人间并行的另外一个神界，他们会选择我们家是因为在他们的那个世界有一个类似于我们的“小红书”的APP叫“浅书”，在上面它们也发表自己的看法、评判，挑选想要前去的人家，安利某户人家家里的饭菜。她也补充了如若在大师口中听说的太缥缈，其实就是有我们认知中的生物寄居在皮卡丘气球身上罢。 从梦中醒来，心情有些复杂。大概是在梦中我摆脱了“万物之灵”的角色，被所谓“动物”安排得明明白白的样子让我心有余悸。而会引起我做这个梦的更深层次的原因，我定神回想了一下大概是因为几天前去了动物园。其中让我内心很不好受的有一个场景——我们去喂猴子，同伴一下子认出了猴王，并给我描述猴王的故事连带着强调它们狂傲的秉性。于是他在喂食的过程中连恐带吓地投掷到猴王身上，我在旁边是可以感受到以猴王的智商已经感受到他的不善因而做出攻击状奈何隔了一条保护河和围栏；让我更不好受的是尽管它一边想着如何反抗，一边却又不可控地追随着生物的本能捡起我的同伴投掷的饲料。哎，猴子和人类那么地相似，可却又像那条保护河一样，我们与它们之间的鸿沟任凭它们怎么努力都跨越不了！ 也许是因为当时略有心酸的心理让我做了这个梦，脱离“万物之灵”的角色，进入到真正的“众生平等”的世界。 当然，虽然翻开这部剧的初衷是因为这样，但读罢发现我的心境离佛家还是有很远的一段距离的。佛家强调“不生不灭，不垢不净，不增不减”，我却截然相反地在我的意识中认为因为现实中生活的感受引发的梦而触发了一系列灵感，是生生不息的，是基于我内心负面的类似于愧疚反思的反应性情感，是一个普通的俗人的脑洞。 跟我妈聊了上述内容，我妈说佛家其实也有很多矛盾的东西存在。比如同是生物，佛家不吃动物却吃植物。我是认为这种问题有点没必要沉溺了。现阶段我没有信任何宗教，所以在我的认知里也没有任何神，在这个问题上我相信哲学的“存在即合理”。既然人类进化了几十万年，有了这么一个脑子和思维认知，懂得如何挑选食物做得一桌子美食，也是达尔文进化论中的物竞天择的结果嘛。而佛家人至善，对自然万物保持敬畏之心，因而有所为有所不为，设立的底线比一般人更高，也是一种意义层面上高尚的选择。何必细究吃的都是生命体呢？相反我认为细究这个问题才不是“众生平等”，你把老虎放出来它也一样会吃了你。都是自然界中的一员，都会肚子饿。 在佛家人的大智若愚面前谈佛家提出的“众生平等”实在是班门弄斧，所以就就事论事浅谈完昨晚的梦就此结束吧。以上。
• 

  Loongphy🐯

  文艺邦用户

  2.1 分
  大師的觀點，像極了太極，整個Travel Channel's Secrets的理論，圍繞著物極必反，人性決定了Travel Channel's Secrets循環，而既然是循環，就是必定會到來
• 

  LL Liu

  文艺邦用户

  8.7 分
  欧洲为什么在近现代跑赢了亚洲，因为他是个怪物！最后这一问感觉真是高度总结了欧洲的特质。美国脱胎于欧洲文化，所以就更是怪物中的怪物，怪不得美国创新能力极强，美国大片也都喜欢塑造变异的超级英雄。中国文化主体是儒家文化，欧洲是基督教文明，儒家对君权是依附，基督教与君主是分权，欧洲这种权利的分散，为各种新事物的成长提供了空间。当罗马被灭亡时，教会保留了文化艺术，这使得文艺复兴有了支持，这是对教会国王反功的序曲。当宗教改革时，地方权势又为新教势力提供庇护。逐步发展，教皇和君主都不在是统治者，而是管理者和引导者。区别在于他们必须为社会的良性发展创造条件，因为只有这样才能从中获益，这种合作关系和中国君主对社会的过度索取是不同的。中国古代社会是一种零和博弈，此消彼长，但欧洲相互依存度更高的权利与人民关系使整个社会增长的可能性提高，这也使得所有玩家的收益都能增加，包括国王和教会。欧洲史更像达尔文研究的进化史，在变异中获得进化。
• 

  芍药

  文艺邦用户

  6.6 分
  不要为自己的喜欢道歉！ 我从来都是为你而来！ 林屿森❤️聂曦光 他们的宝宝是骄阳吗？
• 

  琴韵书香

  文艺邦用户

  5.4 分
  角色鲜明，知识易懂。是是一本即便是小白，也能够看懂的好投行影视作品
• 

  ✨ 🎃

  文艺邦用户

  4.3 分
  我爸买的碟，所以从头到尾看完了。
• 

  夏☀Lucille

  文艺邦用户

  3.2 分
  小记者结尾雪天的死比美剧来的震撼多了。不过凯文史派西的表演，特别是对着屏幕的话语才是神来之笔
• 

  尧的2022

  文艺邦用户

  3.3 分
  一座城市角落的异托邦，这里延续了生活日常，又反照、批判、颠覆着现实秩序——时间必须被量化，劳动必须产生剩余价值，资本主义需要持续的“外部”“边缘”以维持其“内部”“主流”的繁荣。Mari的加入，如一场“具身认知”的仪式：以见证代替救赎，贴近泥土、揉搓脚背、尖叫奔跑摔倒，被社会放逐的老人在身体的律动中重新找回自我。电影的尾声，Mari的疼痛没有消失，养老院的制度困境依然存在，但一种新的情感连接已经建立，它超越了观点的交锋，创造了滨口龙介电影中一贯的临时与流动的“共同体”——在一切崩塌之前，我们至少还能共享这一瞬的体温与呼吸。