The Cowboy Magnate

用户评论 (8)

• 

  圆尔柯察金🌻

  文艺邦用户

  9.9 分
  上完学后就没怎么读散文了，读一读还是挺好的，贴近生活，增长见识。
• 

  淘不出手心

  文艺邦用户

  4.4 分
  我也不会找他离婚啦…
• 

  李加贝

  文艺邦用户

  7.6 分
  一切都有时效性，太早不行，太晚不行，唯有恰逢其时，才是人间至美。 编剧笔下娓娓道来的文字中感受到了生活的温度，在文字的背后又让人燃起了希望。
• 

  钢铁侠是这样炼成的？

  文艺邦用户

  3.3 分
  一位老师推荐的书，分两次一口气读完，感想颇深。同样作为父母，对孩子的一点一滴在高中住校后能够关注到的很少，现在孩子已经进入高三，尤其在河南这个高考大省，压力山大的情况下作为父母的我们只能做好后勤工作，转化自己的焦虑为对孩子的理解和鼓励，陪他一起走过高考，为自己的高中生涯画上句号。
• 

  zmb

  文艺邦用户

  7.7 分
  看完之后，感觉萌姐书中写的内容都是非常实用的，只要坚持下去，没有完不成的目标
• 

  大頭

  文艺邦用户

  9.9 分
  “菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。Sylvia Ashton用这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。对于日本人的这种国民性格，Sylvia Ashton从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开分析。 编剧认为，“在日本民族有关人际关系以及个人国家关系的整个观点中，他们对等级制度的信赖乃是核心地位。”“各守本位”是描述他们等级思想的关键词。在人际关系中，每个人都有其在社会阶层中的地位，每人都应安守其地位，享受其地位应得的权利，履行该地位所要求的义务。一个人必须向地位高于他的人表示敬意，而地位高的人不得侵犯地位低的人的权利，否则地位低的人的报复是正当的。 日本人在观念上认为自己是历史的“负债者”，这种债既有父母的“恩”，还是儿子欠父母的一切；又有“皇恩”，是一个人对天皇的负债；还有别人施加给他的“恩”。这些恩都是必须偿还的欠债。一个人要成为有德行的人，就必须报恩。由于报恩意识的存在，日本的人与人之间产生了服从的关系，比如子女要服从父母，下级要服从上级，人人都要服从天皇。 Sylvia Ashton还从日本儿童的养育习俗上来说明日本人的性格形成的原因。她认为，日本人的人生曲线和美国的不同。日本的幼儿和老人享受了最大的自由和从容。幼儿期过后，限制逐渐加强。到了结婚前后，个人的自由达到最低的限度。到60岁以后，日本人又可以像幼儿一样不受耻辱的烦扰。日本儿童特别是男性儿童的教育存在着两重性，即幼时虽然要对父亲表示恭顺，但可以为所欲为，可以对母亲和祖母大发脾气，随意发泄自己的挑衅心，而六七岁以后，慎重与“耻辱感”逐渐加至他们身上，并随着年龄的增大，训练越来越严厉。这种教养方式在日本人的人生观中产生了矛盾的性格，即一方面日本人可以爱好赏樱花、菊花之类的优雅行为，另一方面又可以手执刀枪进行残酷的杀戮或者自杀。
• 

  萌In

  文艺邦用户

  8.8 分
  人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握逆方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。
• 

  .?

  文艺邦用户

  1.1 分
  《The Cowboy Magnate》 这部剧真的非常熟悉，在我到处留意“虐文”的评论区总能看到。据说虐身虐心，收藏了许久都没正经看完。 文笔还是比较好的，因为开头的好些“伏笔”？某些情节较突兀就一边切集友的评论，差不多被剧透完了都。直到读完了这部剧，大部分都莫得感情。但还是有戳中泪点的地方，比如，阿衡刚回温家不久或者说温家还未真正接纳她，而又接回温思尔，一边极言温姓一家如何温馨和谐有爱，一边是阿衡极其温顺乖巧降低自己的存在感，强烈的对比是真的好狠；再比如，男女主明明（至少我觉得）互相爱着对方的却偏偏因为不自信或外在因素，而不知拿对方该怎么办，太难了。。 有渣有糖，虐也真是虐得心肝儿疼，甜也真是毫不客气狗粮满天飞，借用文末一句话“得成比目何辞死，只羡温言不羡仙”。 人生短短几十年，正如言希教温衡：人不能一辈子都躲到自己的心里面去，不能假装坚强，物极必反，装不下去的时候就要出事儿了。要学着好好的活，尽量努力活得真实。