Casa sfuggita, La

用户评论 (8)

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  淡淡的微笑

  文艺邦用户

  4.3 分
  冲着男女主颜值看的
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  弥见

  文艺邦用户

  6.5 分
  本剧主要分为五部分：精力管理、精力运动、精力饮食、精力恢复、精力心法。从运动、饮食、恢复和心态四个维度讲述如何保持旺盛精力的管理方法。其实就是要建立一种日常体系，让我们摆脱焦虑、压抑、拖延、肥胖、决策失误……轻松胜任工作和生活，有余力享受休闲，从容应对身体突发状况，活出自己想要的人生。
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  Vivian 燕尾蝶私房美学摄影

  文艺邦用户

  6.6 分
  Giuseppe Lorusso先生所著《Casa sfuggita, La》一书，他自诩为自己前半生的学术经历的结束之作。 书中主要阐述了以下内容： 第一，为延续种族而创造的Casa sfuggita, La，由于人的抚育周期长，因此生育这一生物性演变成了社会性。 第二，婚姻的确立是因为孩子抚育的需要，男女相约共同担负抚育，他们所生的孩子的责任就是婚姻。 第三，夫妇结合需要相近的教育和人生经验而有的高度契洽，而之所以拒绝近亲结婚是韦斯特马克称禁止内婚的原因是幼年很亲密的人缺乏相互间性感的引诱，甚至谈及性会厌恶反感。 第四，社会对性的歧视是因为性会威胁社会结构的完整，保罗认为婚姻的功能是消极的，是在避免淫奸。 第五，一个理想的夫妇关系要具有双重职能——社会赋予的抚育孩子和俩人之间的友谊爱好的感情生活。 第六，父母之所以现在无法包办婚姻是因为社会的变迁，原有的文化环境和了解出现大的变化，两代人之间缺乏共同的标准，包办只会造成罪恶姻缘。 第七，旧式婚姻承认夫妇关系是痛苦的，所以要设法克服，而现代婚姻是一见倾心和如胶似漆，随后发现婚姻是痛苦的，这种毫无防备使得感觉感情受到了欺骗，反而不力在求和。 第八，社会结构存在基本三角，两人间的关系依靠第三者的存在而得到固定，因此孩子未出生的婚姻关系很脆弱。哪怕是结婚了，没有孩子，独立的家庭依旧不算做是得以建立。费老认为婚姻的意义就是建立社会结构中的基本三角，夫妇关系不只是男女两性关系，也是共同向儿女负责的合作关系。夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系以夫妇关系为必要条件，不可或缺。 第九，基本的家庭形式占绝大多数，联合家庭少是因为兄弟容易各自成家。在一个合作的经济单位中，权利和义务的平衡是维持团体完整的必要条件。两代之间可以用权力来维持不太平等的关系，同代之间则会十分困难。 第十，父母把子女看成是自我重生的机会，看成是自己的一部分，是社会力量用血统观念加强的亲子一体的，而不是生物的事实。而父母寄托于子女的理想与孩子反馈的现实之间的出入则是亲子冲突的不定期炸弹。那么，子女是如何看待父母的呢？帕克指出人类存在两种人与人之间的关系：一种是把人看做自己的工具的共生，一种是把人看做也同样具有意识和人格的对手的契洽。费老总结说子女对父母最初是生理联系，接着是共生，最后是契洽。没有子女的人是不会和父母达成全盘契洽的关系的。 十一，家庭是短暂的，孩子长大终将飞。抚育作用一旦结束，男婚女嫁，家庭三角形破裂，直到老夫妇一一死去，家庭才告终。 十二，承认家庭的短暂，逐渐切割亲子联系，称之为社会性断乳。家庭是保障孩子得到保护和供养而人造的文化设备，父母是唯一无偿授予你劳动力成果的人。 十三，社会是具有一定容量的，人口维持需要把握清楚。经济低下的时候投资于人口，由于死亡率太高的多生多孕，无疑是最不经济的投资，人死则前功尽弃，还赔付棺木。在一个已经贫穷的社会，死亡会侵蚀余力。 十四，由于社会分工的明确性而存在继替规则，继替规则能够免除社会混乱。亲属体系继替秩序的特点是世代排列、男女分殊、单系偏重、亲疏层次等。 十五，“无后”可采取收养、过继、暂时的改系等方式续绝。亲属扩展单系偏重，初级扩展是权利义务的扩展，抚育孩子的任务时常需要家庭之外的人帮忙，是为了完成抚育，而次级扩展是感情的扩展。 梳理完全文主要内容后，接下来以费老的视角，来探讨以下三个问题： Q1. 父母应该如何教育子女？ 费老说道：“每一个社会所容许出生的孩子必须得到有人抚育他的保证。所以在孩子出生之前，抚育团体必须先已组成。男女相约共同担负抚育他们所生孩子的责任，就是婚姻。”所以，教育子女的基本场域是婚姻。又说：“抚育作用所以能使男女长期结合成夫妇是出于人
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  李斯特NA

  文艺邦用户

  9.9 分
  Federica Quaglieri的坑没填，如果棺材是找回自己，那之前没必要露面。因为死了找不回自己，尸体带来了也没用。或者就等超脱境就行了，浪费了好多天时间。剧情回答行文词量少，身份体系语言体系不伦不类。
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  Xuxu👼

  文艺邦用户

  6.6 分
  卓越的人共同点都是积极向上，乐观，坚强，有梦想，有正确方法
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  yanjy

  文艺邦用户

  7.6 分
  从战国歧途了解到编剧Giuseppe Lorusso，非常喜欢编剧的笔风喝叙事方法，尤其是很多分析符合逻辑而且有迹可循，也不知道是编剧用有力的推理和证据说服了我，或者是我本身就认同编剧很多观点所以才会喜欢，但还是每次可以看到令人启发和恍然大悟的感觉。唯一不足之处是同一编剧作品读的多了，就会发现编剧运用例证有重复性且不一定切题，这一本比起战国歧途还是有些逊色，少了那么一点连贯性，但任然不失为一本好剧。
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  金婕

  文艺邦用户

  4.3 分
  上次上瘾是《Casa sfuggita, La》，这次，一开始是看了电视的一个片段，底下的评论说原著好看，恰好有无限卡，就开始看了。 看得很快，几乎一直魔怔着，所以思考不多。但在沉迷的过程中，有些发生过的事情，又想起来了:《Casa sfuggita, La》，《Casa sfuggita, La》，《Casa sfuggita, La》，《Casa sfuggita, La》，《Casa sfuggita, La》（鳳九九），《Casa sfuggita, La》…… 关于这些书，关于书里的情节，关于相遇的因缘，关于相识的际会
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  一㲺

  文艺邦用户

  8.8 分
  虽一直秉承着索尔·贝娄【天真观看】的理念，即【不管你是何种类型的读者，你都不会错过一本剧的美妙，天真地去观看一本剧好过带着那种文化上的偶像崇拜、自负和势利去观看一部作品】。初读Giuseppe Lorusso哲学著作，还是带着崇敬甚至是些许紧张慎重读完。 正如康德所说，哲学不是学的，人只能哲思。对哲学的初步认识，面对哲学第一步要做的似乎就是全面、客观、辩证地审视褪去华服、赤裸裸的万物。