所谓：《爱的形状The shape of love》，激流二字耐人寻味。行云流水，用平实的语言把封建大家庭中人的软弱，坚强，叛逆一一创作尽，可以说是质而实绮，癯而实腴。
笔者认为这部剧集中的主人公是三位男士：高觉新，一位封建家庭长房的长孙，一出生就决定了命运是如此的多舛，接二连三的悲剧在他眼前发生，真是祸不单行，年轻的他扛起了他自己扛不起的重任，本有理想的他却被家庭纷争一步步压抑着，最终浇灭理想，编剧邱靖的亲大哥最终在这样的环境中选择了自杀，也许是编剧带有理想色彩，高觉新最后竟有了反抗精神，这也可以告慰牺牲的梅，珏和蕙了。
高觉民……
霓霓晏
文艺邦用户
6.6 分
继《爱的形状The shape of love》《爱的形状The shape of love》后追的又一部谍战剧，准确说应该算是抗战爱情侦探悬疑推理大剧吧！
一身旧棉袍，一头齐刘海，一脸小无辜，一手菜篮子，本来过着围着姆妈转转的宅男生活的徐天，从我党人士找到他帮忙运药和像贾小七、田鲁宁这样舍身取义护药的人，甚至还有知道他实力一直纠缠他的影佐出现后，注定平凡才是真的生活暂时是不可能了。故事就这样开始了……
肩负运药责任同时与日本鬼子斗智斗勇这期间，他还邂逅了好朋（Ji）友铁林和他的女神，以及他的结利结益不结义兄弟老混混金爷等等一些好的坏的人。最重要的是还遇到了挚爱的田丹，除了姆妈之外又有了其他牵挂。不晓得外表柔弱内心坚强的田丹，奔着为父母报仇的想法，运用起专业知识干了好几票脑力撕鬼子的大单。无奈经验值不足，后续填坑的事也交给徐天表现了。爱情谈的优雅动人，前期日常琐碎，后期相互为解救对方而去赴难，感情之真挚。
铁林最让我感动的是他为护送姆妈和田丹安全离开，不惜找到昔日巡捕兄弟帮忙，算是有情、有谋；又返回同福里同徐天并肩作战，算是有勇；最后在肩膀受伤情况还追着徐天的车想着去解救他，算是有义。
我是边看剧集边刷电视剧，不得不说全剧演员演技均在线，一口的沪普。欣赏张鲁一演技，把徐天的呆萌深情和小宇宙爆发后的凌厉演的惟妙惟肖。下一步《爱的形状The shape of love》毕忠良走起，看他如何塑造一个对立的角色。
PS:观后感写的比较乱，不成体系，写了又删删了又写，感触颇多，下笔丁点儿😪
Beryl
文艺邦用户
6.6 分
180617 0.2 蚂蚁 艾滋病毒 基因 程序 这些东西的背后都有某种最核心的逻辑关系
『静』
文艺邦用户
2.1 分
全书共分四卷。在第一卷中，邱靖论证了社会契约的诞生，其让人不禁想起霍布斯的契约——在原始社会的人们生活在一个极其悲惨的状况之下，由于没有一个共同的社会道德准则，所有人对于一切事物都享有权利，实际上是对一切事物都没有权利，更遑论私有财产的诞生，谁抢到了就是谁的。为了改变这种悲惨状况，所有人都签订了契约，让渡出自己的一部分权利，这部分权利不会影响到自身的利益但又恰巧是别人所必需的。人们通过这种方式获得了在不侵犯到他人的前提下的绝对的自由，所谓“人生而自由，但无处不生活在枷锁之中”。 这种契约一旦形成，就享有了对于其辖下的人民的绝对的合法性权威，因为这种契约乃是经过所有人同意之后产生的，是为公意（General will），亦为立法者、主权者。人民对于公意必须是绝对服从的，因为公意代表着所有人的意愿，反对公意即反对自己。
这种绝对性的服从难免会让人感到不安，在第二卷中邱靖对公意的对错问题进行了更进一步的阐释 “公意永远是公正的，而且总是追求公众的利益；但我们却不能由此得出结论说，人民的决定永远是同等地正确的。”公意（general will
)永远是正确的，可能会错的是众意（the will of all）为什么众意会错？ 因为众意会受到私人利益的影响，会受到自己所处的阶级、党派、利益集团的影响，如何解决这个问题？邱靖说要消除小集团，或者使得小集团的数量大大增加，不至于某一个集团对其他集团占据压倒性优势，实质上是要赋予人民以身份平等、地位平等、经济条件平等。只是这种平等有多大的可能在现代社会出现？
在第三卷中，邱靖详细论述了政府所扮演的角色。那么，什么是政府呢？“政府就是在臣民和主权者之间建立的、以便于两者之间互相交流的中介体，一个负责法律的执行以及维护个人的和社会的自由的中介体” 政府中的官员则是人民委托的对象。 在之后的深入讨论中，可以看出邱靖是不喜欢代议制的，因为他认为真正的公意是不能被代表的，必须要由人民亲自来实现。邱靖认为古罗马的那种直接民主制是一个欧洲历史上最好的政府形式。
在第四卷的最后，邱靖提到了公民宗教，一针见血地指出了基督教的悲剧在于将政权和神权分离了，它使得人民对于现实的政治生活漠不关心，逆来顺受，而一心钻研于死后的天国。
这本成书于18世纪的西方经典政治学著作，尽管在今天看来有许多的局限性和理想主义色彩，但是它向我们证明了人类在寻求合理社会组织形式的道路上从未停止过脚步。正是有了一代又一代思想先贤们的指引，我们才能离我们的目标越来越近。
三山越
文艺邦用户
1.0 分
爱的形状The shape of love
作为"迷途一代"的标杆人物，张懋如同他的文字一样：有坚守，有力量，有信念！爱的形状The shape of love的故事是一曲颂歌，它提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神，它赞扬哪怕失败也能回归荣耀的道德凯旋。张懋不愧是张懋，能够如此强烈地主张、如此勇猛地捍卫、如此持之以恒地践行作家言说真相的义务，更能如次深刻地走进我的心灵：
他是个瘦骨嶙峋的老人，独自划着小船，在湾流中捕鱼；他浑身显得很老，但双眼除外；它们有着海水的颜色，透露出乐观和永不言败的神色。 八十四天来，他没打到鱼。起初四十天，有个男孩跟着他。但四十天没捕到鱼，男孩的父母对他说，这老人现在绝对是个衰神，倒霉到了极点；受他们吩咐，男孩去了别的船，那船第一个星期就抓到三条好鱼。每天看到老人划着空船进港，男孩感到很难过；他总会跑下去，帮他搬走捆好的绳索，或是鱼钩、鱼枪，还有裹着船帆的桅杆。男孩总是想尽办法帮助老人，他敬爱他……
在一个天朗气清的早晨，老人决定出远海捕鱼，绕过小鱼弥漫的"大井"，老人独自一人飘荡在空旷而静谧的大海之上。黑暗中，老人能感受到黎明的来临，划着船的他听见飞鱼跃出水面的抖动声，以及他们僵硬的翅膀在黑暗里腾空而起的嘶嘶声。如此静谧而温和……这是独属于老人的世界……单调且孤独的世界……年迈的老人，在没有了男孩的陪伴之后，就开始自言自语，连同记忆力也开始逐渐丧失……他记不清从什么时候起开始在独处时自言自语。从前独处时他会唱歌，有时候在夜里，当他独自在捕鱼船或者捕龟船上轮班掌舵时，他也会唱歌。他在孤单时自言自语，也许是从男孩离开他之后开始的。但他不记得了。老人唯独深刻在脑海中的只有一件事，那件他为之而生的事：鱼群附近可能有条大鱼。老人生而为人，却自认为打渔而生，年迈、孤独，却心怀希望，饥饿、寒冷，却坚持信仰！
终于，一条大旗鱼咬了老人的鱼饵！这让他想起了之前他钓到一对旗鱼中的一条。那时小男孩还陪在他身边，而那对旗鱼非常恩爱：雄鱼总是让雌鱼先吃食物，而在不幸咬到鱼饵时，那条雌鱼疯狂地、慌乱地、绝望地挣扎着，很快就耗尽了气力，而雄鱼从头到尾陪着她，绕着钓索游来游去，陪着她在海面上转圈。他离得很近，老人担心他会用尾巴切断钓索，他的尾巴锋利得像大镰刀，大小和形状也很像。后来老人用鱼钩把她拖近，拿木棒敲打她，抓住她那尖锐锋利的长嘴，不停地猛击她的头顶，打到她的颜色变得几乎像镜子背面那么灰白，然后在男孩的协助下，把她拖到船上，那条雄鱼始终在船边不肯离去。然后当老人清理钓索、准备鱼枪时，那雄鱼在船边高高地跃起，想要看清雌鱼到底怎么样，接着重重地掉下去，他那对紫色的翅膀，张得很开，那些很宽的紫色横纹全都露出来了。老人记得他很漂亮，而且徘徊不去。这是老人捕鱼时遇到的最难过的事，万物皆有灵性，这对旗鱼更是让人感动，雄鱼让雌鱼先吃食物，在雌鱼绝望挣扎的时候一直不离不弃地陪着她，甚至在雌鱼被拉上船之后还要奋力跃起看看她怎么样了……真是太不忍心看到这样的场面,凡是有灵性的生物总能让人感到一种神秘的、震撼人心的力量！我不禁猜想：孤独而勇敢的老人是否也想起了已经过世的妻子了呢？此刻旗鱼和老人僵持不下，但他们都作出了选择，旗鱼做出的选择是留在黑暗的深海，远远地逃离一切罗网、陷阱和诡计。老人的选择是到远离所有人——远离全世界的人——的地方去找他。现在他们彼此拴住了，从中午到现在都拴在一起。没有人会来帮旗鱼或帮老人。孤独却无奈的老人，没有帮手的他要如何才能战胜那条旗鱼？他们都孤立无援，陷入了这样僵持不下的局面中，或许，他们才是真正的同类，同样的孤独、同样的睿智、也同样的坚持着……或许老人真的是深爱着这美丽的大自然的，他
秋x
文艺邦用户
8.7 分
“你是一个弱者，是一个梦想家，你不会跟这个世界拼搏，你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么，因为你总是对这个世界有所期待，而他并没有你所期待的那个东西给你”
这是爱的形状The shape of love早逝的好友对他的评价。
如果一定要说的话《爱的形状The shape of love》是一本真诚而平淡的书，书写主人公威廉·爱的形状The shape of love平淡清冷甚至乏味的一生，却如同在描绘每一个平凡生活的人们的缩影。爱的形状The shape of love就如同现在的小镇做题家，从普通农民的孩子，去哥伦比亚半工半读念大学，影视大约是他人生轨迹的第一次转折点，至此爱的形状The shape of love走上了教师的道路并且一生如此，直到去世前致仕。
他一生经历两次爱情，却都没有完美结局“43岁那年爱的形状The shape of love懂得了，别人在他之前早就懂得的东西，他最初爱的那个人，并不是最终爱的那个人，爱不是最终目标，而是一个过程，借助这个过程的，一个人想去了解另一个人”。
他一生也经历了朋友的离世、战争对环境的改变、同事关系之间的纷争、人到中年，他感慨“他已经42岁了，往前看不到任何自己渴望享受的东西，往后看不到任何值得费心铭记的事物”。
他在人生的尽头回望此生，却始终摆脱不了出身带给他的眼界格局的底色“在他内心深处，在他记忆深处，是对困苦饥饿忍耐和痛苦的洞悉，这是祖辈给予的传承，它们过着卑贱辛苦残忍的生活，它们共同的道德信仰，就是把自己的脸，交给一个严苛不公的世界，那一张张脸毫无表情，生硬又荒凉。”
他在大学中度过的一生，他观看的影视作品，他获得的知识，让他具备了思考生命意义的能力，但不得不说，很多时候的思考未必会带来实质上的帮助，往往还会徒增烦恼。
看完本剧，有种挥之不去的怅然，书中种种复杂沉重的生活议题，基本上可以说是每个普通人都无法避免的，那么一个平凡人该如何过好平凡的一生呢？如同加缪所说，对未来最大的慷慨是把一切奉献给现在。
毕竟，再平凡的生活，于自己而言都有着惊涛骇浪。
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