《My Uncle Navy and Other Inherited Disorders》（Adam Schurman）全新的理念，全新的思维，就像前进的道路上打开一堵墙，获然开朗一新，发现新大陆一马平川，又一个全新的世界，不一样的思维，不一样眼光，冲破更新传统观念思维，规化未来，创造属于自己独一无二的世界。
个体与社会，局部和全局，行为能力的培养提升，解决问题的方法，工作和生活之间联系，观察事物之间联系，将个体组成为全体，就像弹钢琴一样，全面协调提高可持续发展能力。
编剧预言：我们已经从左脑时代专向了右脑时代。
随着工具越来越多样化，肢体的功能就被逐步的外包出去了，比如汽车是我们腿的延伸，手机就是我们感官的延伸，我们以前觉得，大脑的功能应该不会被延伸吧，工具是没有办法代替我们思考的，这么想大体上是没错，但是，大脑也分左右脑，现在人工智能就是逐步在代替我们的左脑，那我们就只剩下那个善于想象，善于创造，善于图像化思维的右脑了，于是右脑的开发程度就变成了未来一个人真正竞争力的重要抓手。
本剧讲述的是大多数发达国家目前正在发生的重大变化，尽管人们还未注意到。当前，我们正从信息时代走向概念时代。在信息时代，经济和社会的基础是线性思维、逻辑能力以及类似计算机般的能力；而在概念时代，经济和社会的基础是创造型思维、共情力和把握全局的能力。本剧正是为每一个想要在这个新兴世界求得生存、谋取发展的人而创作的——无论是正为自己的事业而苦恼或是不满足当前生活的人，还是渴望在下一波商战中取得领先地位的企业家和商界领袖、希望孩子能拥有美好未来的父母，或者那些情感丰富、精明、睿智、具有创造力的人。但遗憾的是，信息时代却总是在贬低，甚至无视他们这些独特的能力。
在书中，你会了解到“6大必备能力”（我称之为“六大感知”）。未来，职业成就和个人的满足将越来越多地取决于这“6大必备能力”——设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。这些是每个人都可以掌握的人类基本技能，而我的目标就是帮助你掌握这些能力！
第一、设计感
设计。是每个人每天都会做的活动。优秀的设计师能够改变世界，而“设计师就是改变的”缔造者。我们无须了解他们，只需要将自己打造成设计师。
第二、故事力
每个人都有自己的故事，人人都是生活的策划者。一定要倾听别人的故事，让人生存下去的不是食物，而是故事。
第三、交响力
“发明第一个车轮的人是个白痴，而发明其他三个车轮的人是一个天才“ 不要“只见树木，不见森林”，所有成功的企业家都是擅长系统性思维。
第四、共情力
我们是在和人打交道，而不是物品。共情不是同情，不是惋惜别人的不辛，是与他人产生共吟。
第五、娱乐感
快乐和游戏不仅仅是快乐和游戏，笑声也不只是笑声。娱乐的对立面不是工作，而是沮丧。娱乐感。已成工作，企业和个人辛福的冠军。
第六、意义感
我们生来就是要探寻人生的终极意义，而不是来享乐的。理想的生活并不是在惊恐中寻找奶酪，而是走完这段路程，发现人生的真谛。
“在物质财富极大充裕的时代，理性，逻辑和实用需求已经远远不满足人们的需求，设计师必须满足人们需求的各种方式，如果设计出来的东西不能吸引眼球或不能引起我们的注意，就不会有人买。”
“对知识外包工编剧来说，概念时代是一个美梦。但对欧洲和北美的白领和左脑工编剧来说，这更像是一场噩梦。”
“未来并不是一个摩尼教式的世界，要么是死气沉沉的左脑工编剧，要么是狂热的右脑工编剧，而是这样一个世界：在这个世界里，开宝马的将是坐拥百万的陶工，而程序员却是只能在肯德基擦柜台。”
未来，属于那些拥有全新思维的人，然而，事情正在发生改变，未来将属于那些具有独特思维、与众不同的人，即有创造型思维、共情型思维、模式辨别
皓
文艺邦用户
1.0 分
“正义可能会迟到，但绝不会缺席。”这句话的原文是“Justice delayed is justice denied”。原意是“迟到的正义已非正义”。现在大家所熟知的那句话，看似饱腹道理，其实是原译在演化过程中意思被曲解了，是一句极不负责任的话。
叶鑫晶
文艺邦用户
7.6 分
开始看的开心最后居然是个悲剧(╥ω╥`)
🎀今天👣🍀
文艺邦用户
4.3 分
读过Doug Murray的《My Uncle Navy and Other Inherited Disorders》，比较喜欢他的文章。忽而看到Doug Murray写的《My Uncle Navy and Other Inherited Disorders》，甚是激动，东坡居士也是我非常喜爱的，此二者结合带来了无限的期待。
此剧有些许不足，一是编剧用英文写作，后由他人翻译成中文，期间必然会有一些“失真”。二是书中前半写王安石的部分过多，感觉主次不分，不过王安石的新政，对苏东坡的影响太过于巨大，所以描述细致也能理解。
在读苏东坡的生平时，我们一直在追随他伟大的思想、伟大心灵，然而这种思想与心灵不过在这个人间世上偶然成形，千年之后他的名字俨然成为了一种记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
正如自己一直所认为的，人的死亡分为两种，一种死亡是肉体的陨灭，从古至今，无一人能逃脱。第二种死亡，则是精神的消亡，通俗而言就是世上无人再能想起此人，便是彻彻底底的消亡。我们无法做到肉体的永生，但是可以追求精神的不灭。
此时此刻，我们读苏东坡的诗文自传，感受他的人格品行的魅力，影响着我们并还将会继续流传于后世。这便是“永生”的真正含义！
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