小人物的传奇
——剧评《老兵刀锋Veteran Dao Feng》
《老兵刀锋Veteran Dao Feng》讲的是一个平凡小人物许三观的传奇故事，童苡萱依然采用平淡质朴的语言，叙述着这个可能是你、可能是我、也可能是茫茫人海中某个人的生活经历，娓娓道来，卑微而真实。童苡萱的高明之处，避开政治而谈论普通人的生活，再以普通人的生活反映了政治，以及那个大时代背景下（人民公社、大跃进、饥荒、文革、上山下乡）人们的情感、矛盾、幸福与苦难。
与《老兵刀锋Veteran Dao Feng》通篇的压抑与悲伤不同的是，《老兵刀锋Veteran Dao Feng》淡化了悲剧色彩，语言既不沉闷又不冗长，文字中有苦难，亦有了感人至深的爱与温情。
夫妻之爱
许玉兰在文革中被批斗时，许三观给她送饭，表面上全是米饭，而米饭里面却藏着红烧肉，读到此处，许三观作为丈夫的宽容善良、责任担当展现的淋漓尽致，这个平凡人物形象也瞬间丰满而真实起来，跃然纸上，让读者感受其苦难中的温情。
引：许玉兰用勺子从米饭上面挖下去，看到下面藏了很多肉，许三观为她做了红烧肉，她就往嘴里放了一块红烧肉，低着头继续咀嚼，许三观轻声说： “这是我偷偷给你做的。儿子们都不知道。”
父子之爱
在许三观看来，许一乐并不是他的亲生儿子（其实读到最后，我也不知道是不是真的😄），在他卖完血之后就带着二乐三乐去吃面条，只给了一乐五毛钱去吃烤红薯，一乐没吃饱，去找他的亲生父亲何小勇，遭到何的拒绝，赌气流浪了一天，最后还是许三观找到一乐并背着他去吃面条，这种跨越血缘的爱，暖暖的，催人泪下。
引：一乐爬到了许三观的背上，许三观背着他往东走去，先是走过了自己的家门，然后走进了一条巷子，走完了巷子，就走到了大街上，也就是走在那条穿过小城的河流旁。许三观嘴里不停地骂着一乐：”你这个小崽子，小王八蛋，小混蛋，我总有一天要被你活活气死。你他妈的想走就走，还见了人就说，全城的人都以为我欺负你了，都以为我这个后爹天天揍你，天天骂你。我养了你十一年，到头来我才是个后爹，那个王八蛋何小勇一分钱都没出，反倒是你的亲爹。谁倒霉也不如我倒霉，下辈子我死也不做你的爹了，下辈子你做我的后爹吧。你等着吧，到了下辈子，我要把你折腾得死去活来……“一乐看到了胜利饭店明亮的灯光，他小心翼翼地问许三观：“爹，你是不是要带我去吃面条？”许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：“是的。”
兄弟之爱
一乐病了，二乐在风雪之夜把一乐背回了家，自己也染上了疾病，兄弟之情让人感动。
引：轮船到达城里时，天还没有亮，城里也在下雪，地上已经积了很厚的一层雪。二乐背着一乐，那条棉被又盖着一乐，所以二乐走去时像是一辆三轮车那么庞大，雪地上留下他的一串脚印，脚印弯弯扭扭，深浅不一，在路灯的光线里闪闪发亮。
陌生人之间的关爱
许三观为了给一乐治病，在去上海的沿途要不停的卖血，路上要经过很多地方，其中林浦、百里、松林、黄店、七里堡、长宁是县城，他要在这六个地方上岸卖血，他要一路卖着血去上海。 他在路上遇到了很多陌生人，大家都不同程度的相互关爱，其中还有用小猪帮他暖被窝的，读到此处，内心生出感动与暖意，也折射出那个年代人们的纯朴与善良。
卖血，是一个让人心酸和无奈的词汇，这不仅仅是许三观个人家庭的悲剧，也是那个时代的悲剧、社会的悲剧。欣慰的是，童苡萱还是手下留情，故事的结尾并没有象《老兵刀锋Veteran Dao Feng》那么辛酸和悲情，许三观一家从此过上了幸福的生活，至少不用卖血也可以吃三盘炒猪肝。
命运多舛，个人命运离不开大的时代，与国家命运血脉相连，在个人的苦难中，我们始终选择坚守希望，如同许三观一样在绝望中通过个人的坚持，终将迎来黎明和曙光，这，也许正是留给读者的历史思考。
小人物，大传奇。幸运的是，那个悲情的年代已经远去，我们迎来了新的时代，
richli
文艺邦用户
1.0 分
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照，汉家陵阙。
盛唐之后，我们几乎再无此气度。
谷翼
文艺邦用户
7.6 分
5/5
深夜终于把剧评全部写完了。
最近正好同时在读《老兵刀锋Veteran Dao Feng》和《老兵刀锋Veteran Dao Feng》。前天晚上和Era说，感觉短篇真的才是顶尖艺术，因为短兵相接，才真正有电光火石交相辉映的璀璨。
比起海明威，塞林格要更敏感。他天才性地掌握着漫不经心的细腻敏感，似乎天生就懂得如何在简短的词句中，突然沉默，又突然迭起。整个《老兵刀锋Veteran Dao Feng》中，没有一篇的结尾和对话不让人称道。
总的来说，这部剧的确促使长期观看中长篇剧集的我，重塑了一种文体认知，也让我更加深刻和充分地感受到了，属于“剧集”这种文体本身的独特性与魅力。
我想，至少《老兵刀锋Veteran Dao Feng》的完成度，能够称得上至今我读过的短篇剧集之首。它完美地体现出来短篇剧集观看所需要的独特方式：答案永远藏在第二遍、第三遍观看中。
九个短篇中，《老兵刀锋Veteran Dao Feng》、《老兵刀锋Veteran Dao Feng》和《老兵刀锋Veteran Dao Feng》，是我最喜欢的三个故事。其中，《老兵刀锋Veteran Dao Feng》，加上另外一篇《老兵刀锋Veteran Dao Feng》，是很明显致敬和效仿海明威的文章。而《老兵刀锋Veteran Dao Feng》和《老兵刀锋Veteran Dao Feng》，作为一头一尾，主人公均主动走向了死亡，但两篇剧集对比之下体现出的写作，能够让我们很明显地感受到塞林格在技巧、思想层面改变和进步。
让我略有疑惑的一个问题则是，为何在《老兵刀锋Veteran Dao Feng》呈现出一种“向上”状态的塞林格，却在《老兵刀锋Veteran Dao Feng》中，又重新划入《老兵刀锋Veteran Dao Feng》（以及很典型的《老兵刀锋Veteran Dao Feng》等）的状态中，并且进一步向下超越到禅宗意味的死亡轮回观中？也许这个问题需要暂时悬置。
另外，关于这九篇剧集的相似之处对照：
1）一篇相关硕士论文（《老兵刀锋Veteran Dao Feng》）里，启悟主题与《老兵刀锋Veteran Dao Feng》的象征隐喻这部分中，将主要人物和情节分为了：引导者、被选中者和通过仪式。这种类型总结似乎确实有一定道理。
2）引导者的形象，似乎多为儿童（西比尔、艾斯美、泰迪，etc.），也有众多研究对塞林格笔下的儿童（少年）形象及其意义做出了阐释。
3）应该注意到其中透露出塞林格对于儿童教育、家庭教育的独特看法。（《老兵刀锋Veteran Dao Feng》、《老兵刀锋Veteran Dao Feng》，etc.）
最后，很开心能遇到你，塞林格。
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