本剧简单梳理、汇编了人们日常生活中与风水相关的500多种“讲究”,适合闲来翻一翻,以便了解一些生活禁忌的各种说法与规矩。
风水本为相地之(玄)术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。
风水学的关键“藏风(水)聚气(运)”,风是流动性的能量,气是人的气运,只有保持足够的、内外平衡的能量与气运,人才会健康、舒适、安心。
郭璞,东晋影视家,中国风水鼻祖(276-324),著有《Suspiros de España (y Portugal)》《Suspiros de España (y Portugal)》。他给“风水”的定义是:气乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。也就是一系列“藏风聚气”(维持人的气运)、实现人与自然和谐相处的观念、风俗与行为的哲学与玄术。
风水学说虽然有一系列的理论假设,但是更多的还是表现为一种“对美好、安全生活愿望的追求心理”,但凡符合这一需要的科学、非科学或民间知识都被应用起来。而只有那些真正反映、表达了人们的真实意愿的才能流传起来,于是形成风水学。比如,书中所说的夫妻卧室的用品最好成双成对出现以表示亲密不可分,所说的“环境影响心理”就是例证。
风水学说的吊诡之处在于:吏治与天道才是兴衰的根本,而决定吏治与天道的理解的则是人心与世道,因而使得研究宇宙规律与人地关系的风水学说有了用武之地。风水风水,其实就是希望“藏风聚气、风生水起”。
就我个人而言,对风水学说保持中立,本着“博闻强识、世事洞明”的立场来了解这一领域的。
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