对号入座

用户评论 (9)

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  弥乐666

  文艺邦用户

  9.8 分
  实用性很强的一本剧 具体涉及到公司设立经营期间的 股权构架与分配 以及其他相关性问题 文中大量的案例与对应问题相结合 进行讨论与分析 对创业，企业管理，控股与实际控制人都有很大的指导性 我，没公司
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  🍭🌸🦋熙玥🦋🌸🍭

  文艺邦用户

  9.9 分
  对书中这些经济学家严谨的实证研究的治学态度深表敬意（不知国内专家是怎么搞研究的）。期待行为科学对政策制定的“助推”作用能够尽早的惠及中国的普通人。
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  东东

  文艺邦用户

  6.5 分
  中医实在该纳入中学生的必修大课或者健康类教材。且不说中医和中国传统文化的传承，至少在病的时候能给人多一条思路，多一个参考。
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  Anna&小八戒

  文艺邦用户

  8.8 分
  嘻笑谐谑中有深刻，黑色幽默裹着宽容，用童趣的心、成人的眼看这个世界，带着些距离，才有理性、希望，等它变的更好。
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  夸张厚

  文艺邦用户

  9.8 分
  一本看不懂的书。迷迷糊糊觉得自己看懂了一点，但好像又不懂。有意思～
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  My Pleasure.

  文艺邦用户

  8.7 分
  先生的剧集至今快一百年了，还是很值得我们现在的人读一读的。该呐喊时便喊一喊，该彷徨时就徨一徨。
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  刘银伟

  文艺邦用户

  2.2 分
  有的人不解决问题，只想着解决提出问题的人。张居正的失败很好地体现了这句话。他想要帝国富强，重新焕发活力，却又被文官集团所掣肘，在利益冲突之下，选择暗中操纵，以至于死后被清算。有趣的是，当时的文官包括张居正，他们的思想与行为出现了割裂的现象。​他们饱读圣贤之书，满嘴仁义道德，也以此绑架皇帝，但他们生活上却极尽奢华，贿赂现象盛行，甚至成了社会潜规则。这和孔圣“仁”的观点是很有出入的。但其中却也有特例，如海瑞，他是儒家的忠实信徒，拒不同流合污而对广大人民群众抱有极大同情心，极力进行改善政策和举措。最终也因违反文官集团利益而被安排了。总的来说，对号入座看似四海升平，其实已经败絮其中，只是在苟延之中等待一次爆发以开启一段新的历史。
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  a伟

  文艺邦用户

  8.7 分
  这部剧写了才女的一生，却写不尽她一世的坎坷离愁，如书的海报：她的词里藏着读过的书，走过的路，爱过的人
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  Crm陈若铭

  文艺邦用户

  4.4 分
  在朋友圈看到这部剧时，它的推荐词为：”一段谁都不用屈服于谁的爱情“，当时下意识的回复了一句，”一段，一段段的爱情“。 力图将波伏瓦从萨特的影子中拖出来的编剧如果看到这两句话或许会想吐血，她的长篇累牍没有让波伏瓦的成就与思想印入读者的脑海，想到这本关于女性主义先锋的传记，我们的第一印象却都还是爱情。 男性名人传记里情爱或许只是一道配菜，但在女性名人传记里却有这样的通病，爱情成了主菜，个人的成就、成长与时代的变化都只是前菜、配菜和甜点。 主菜味道不差，但你想起了与菜单的图文不符，所以在服务员表面热情问这顿饭怎么样，实则是客气的提醒你多给点小费的时候，你也只是客气的说了句merci，甚至很难加上一句弱弱的夸赞，tres bien。 关于爱情，只有一米五五且相貌丑陋的萨特用他的魅力证明了女人看脸的程度远低于男人。 关于个人成长，波伏瓦用她的一生证明了不是天生而是后天成为的女人在成为她自己之前有多少魅力被自己隐藏。 笛卡尔借用奥维德的话说：“想要过好自己的一生，你必须不被看见。”波伏瓦对此持不同观点，她认为要过好一生，人应当被他者看见，但必须以一种对的方式被看见。 可她自己的一生却一直没有被对的方式看见，甚至她一度也为了不被看见，而选择成为萨特影子里的人。 不过正是这样的一个不完美的过程让她的思想更贴近人性。 做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 我们很难成为波瓦夫 但我们都可以成为想成为自己。