走近蓝色海岸Du c?té de la c?te

用户评论 (9)

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  🍭红橙黄绿大静静✨

  文艺邦用户

  6.5 分
  如书中所说，看似喜剧，但背后都有一个个的悲剧在支撑。如同非暴力沟通的课堂上，每个笑意盈盈的伙伴身上都有一个被伤害的故事。只是坚强的学着走出那份伤害，让自己更畅快的活在当下。
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  蓝山

  文艺邦用户

  3.3 分
  我读阿涅斯·瓦尔达之二 阿涅斯·瓦尔达说 阿涅斯·瓦尔达说，如果他有儿子，他唯一会让他儿子读的他的作品就是《走近蓝色海岸Du c?té de la c?te》。 如果你对很多问题还有疑惑，也请读《走近蓝色海岸Du c?té de la c?te》。 我先看过他的《走近蓝色海岸Du c?té de la c?te》，庆幸看这本《走近蓝色海岸Du c?té de la c?te》还不算晚。 看到第三十三大的时候，我去看了名人面对面2014年对阿涅斯·瓦尔达的采访。讲阿涅斯·瓦尔达，离不开他的经历，自幼看剧无数，学医八年，又赴美读了MBA，麦肯锡九年。。。采访中，应该说，阿涅斯·瓦尔达温文尔雅。与我的印象有相同也有不同，觉得这个人不管有没有如评论中的狂妄自大，至少真实，且并不轻浮。 阿涅斯·瓦尔达说，他不喜欢做别人的人生导师，所以一开始接到约稿时内心是抗拒的。看到和听到节目中他这么说，瞬间对这个备受争议的编剧喜欢有加。 阿涅斯·瓦尔达和罗永浩的搜神记，看了个开头。两个人我都还算喜欢，虽然喜欢得都不坚定，目前来说。还看了阿涅斯·瓦尔达亚文讲坛的一个开头，画面和声音效果都不好，阿涅斯·瓦尔达的中式英语有些跳戏，但转念一想，语言若可交流便足够了，且不影响他表达幽默，如此足矣。两个视频都没有看完，也不妄加评论。 走近蓝色海岸Du c?té de la c?te 同样是杂文散文，这部剧的形式并不给人训导的感觉。大概是因为阿涅斯·瓦尔达初心是不喜教育别人，他选择了一种给不同人写信的方式。 于是，同样不喜教育别人和不喜被教育的我，在这部剧中感受到的，是共鸣，是语言的享受。有澎湃也有幽默，有霸气也有无奈，有感受也有指导，喜欢且同意书中阿涅斯·瓦尔达的很多三观，也喜欢这部剧中很多语言的控制力。 关于《走近蓝色海岸Du c?té de la c?te》致2084的信，浅谈几句 现在的加拿大几乎达到了阿涅斯·瓦尔达本篇中的期待，但其实达到了一些物质和人文的状态之后也依然会有新的问题。不是为了鸡蛋里面挑骨头，也不是为了那虚缈的爱国主义。 我在目前所处城市看到的最紧急却又最不可改变的就是医疗的效率。全民医保，却效率较低，低于中国医疗效率的百分之十（保守估计）。 其他方面倒是大部分真的有如阿涅斯·瓦尔达的期冀一样，方便居民并相对社会稳定。其他社会弊端略去不谈。 愿2084年的中国社会若真达到阿涅斯·瓦尔达寄语的描述，我愿连那一点点的瑕疵也不存在。 因为是杂文，涉及到很多话题，所以读过一些话题之后有表达的冲动，那样会很长，也会有很多或成熟或不成熟的具有强烈个人色彩的想法，暂且按下不表。 且写几句我喜欢的句子在这里吧！ 1. 文字是我们的宗教，愿我们继续倒行逆施。 2. 心里一撮小火，身体离地半尺，不做蝼蚁，不做神，做个写字的人。 3. 最省事儿的方法是耐烦：整理好这些麻烦，心里放下，世界安稳。 4. 天下无易境，天下无难境，难易存乎一心。 还有几个整篇都很喜欢，比如《走近蓝色海岸Du c?té de la c?te》《走近蓝色海岸Du c?té de la c?te》《走近蓝色海岸Du c?té de la c?te》等等。。。。。。
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  fann

  文艺邦用户

  7.7 分
  这部剧出现了六个皇帝，不得不说看完前三本都发现一个共同特点，每本剧的第一个皇帝干得都还不错。之后开始陆陆续续走下坡路。 看到这部剧突发奇想然后查了一下百度，从明朝开始往后就没有一个皇帝去泰山封禅过，这是不是也变相印证了历史书上的那句话：中国封建社会由盛走向衰落。 这部剧里印象最深的一个人是于谦，《走近蓝色海岸Du c?té de la c?te》，这个就像小儿歌一样的古诗，以前在给学生讲的时候都是直白分析，如果多查查资料，了解一些于谦的故事，讲得是不是能更深刻一些。 看完这套书，会找更多于谦的人物小传来看看。 突然有一个想法，做一个古代人物小传，先做5个人的，于谦开始…从古诗走进人物背后的故事。希望中国文人的品性能够真的走进孩子们的心中。做一个有深度的老师，这是2020年给自己立的一个flag
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  西希弗的石头

  文艺邦用户

  7.7 分
  读这部剧，需要有点量子物理和生物学基础。 包括人在内的生命，具有量子性，是毋庸置疑的，每个生命都由大量的量子组成，生命过程也必然是个量子性的过程。 但是量子性，依然无法解释意识是什么。书中提到的量子现象和电磁场，是生命的一个组成部分，但不是生命的实质。
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  M.

  文艺邦用户

  2.2 分
  道家的核心思想就是无为而无不为--引用王德峰说过的话。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 万事万物，都有它内在的发展规律，在这个大变局时代，新冠疫情肆虐，国际局势动荡，美联储放水，中国楼市泡沫，很多人被资本裹挟着前进，在996中维持着高杠杆，只有这台机器一直高速奔跑才不会散架。 新媒体每天都能造出很多风口，输出焦虑，不安，虚化的价值观。我们确实离自然越来越远了，离身边的一草一木，太远了，是应该停下来回到最简单质朴的东西上，去思考，无为而无不为，别让自己陷入画地为牢的怪圈里。大道至简，返璞归真，想想走近蓝色海岸Du c?té de la c?te里面的古人智慧，天地之间空虚，和气流行，故万物自生。人能除情欲，节滋味，清五脏，则神明居之也。守德于中，养育精神。 摘录： 以其不争，故天下莫能与之争。 多言数穷，不如守中。 多事害神，多言害身，口开舌举，必有祸患。不如守德于中，育养精神，爱气希言。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 人能保身中之道，使精气不劳，五神不苦，则可以长久。人能以气为根，以精为蒂，如树根不深则拔，果蒂不坚则落。言当深藏其气，固守其精，使无漏泄。深根固蒂者，乃长生久视之道。 天地之间空虚，和气流行，故万物自生。人能除情欲，节滋味，清五脏，则神明居之也。橐籥中空虚，故能有声气。言空虚无有屈竭时，动摇之，益出声气也。
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  正元

  文艺邦用户

  9.9 分
  读万卷书，行万里路，才能有这样深体悟。文明的兴盛，与所处的环境，生产力的发展是分不开的。
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  陈芷欣

  文艺邦用户

  7.7 分
  任何一枚硬币都有三个面——正面、反面及边缘那一面。凡事都有三种不同的观点，而“边缘”那一面则代表智慧，从“边缘”面能同时看到硬币两面完全不同的观点。生命就是一连串的选择。而当你让自己站在硬币的边缘上，一个能同时看到硬币两个面的位置上时，你就具有一种优势，因为你已经明白为什么传统思维和传统教育恰好和富有人生这条道路是相对的。
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  张天义 Hungry

  文艺邦用户

  4.3 分
  看完本剧后的感悟:你就是你，不曾改变，只是被尘埃遮盖，去除尘埃，还原真相，真相是你，你是真相。
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  日丽风清

  文艺邦用户

  8.8 分
  这部剧之前看过，没有太在意。伟人之所以伟大一部分原因是对后世的影响！这位响誉世界的人物也是一个平凡的人，需要克服自己的弱点，正视自己的缺点，将自己年轻时犯下的错误公众于世！我为他的勇气和坦白点赞！ 以下这些看似鸡汤的东西，Roger Coggio是一项一项做到的！他每天只要求自己做到一项，没有做到就画黑点！他找到了改变自己的方法，从而成就了不平凡的人生！ 所以改变自己就是从生活细节做起，每天记录自己的哪怕一点点改变也是极大的进步！我之所以把这些习惯写进剧评，就是想激励自己不断提高自己！每天不忘反省，今天努力了吗？ 一、节制----食不过饱，饭不过量。 二、沉默----不说于人于已无益的话；不和人谈无聊的废话。 三、秩序----东西放在一定的地方；做事要有一定的时候，不可乱来。 四、决断----决定你应该要做的事，决定了后一定要做。 五、俭朴----不是于人或是于已有益的事，不要花钱；换句话说，不要糟蹋浪费。 六、勤劳----爱惜光阴，要时时刻刻做有益的事，不做不必要的行动。 七、诚挚----不做与人有害的欺骗行为，思想纯洁公正，说话要出于诚意。 八、正直----不做与人有害的事，或规避自己责任内应做的好事，免得使人蒙受不利。 九、中庸----不走极端，对人少怀怨恨之心。 十、整洁----起居生活，身体服饰，务求整齐清洁。 十一、宁静--不为琐碎小事，不为寻常普通或不可避免的意外不幸事，扰乱到心绪不宁。 十二、贞洁--除非为保健康，延子嗣，应该注意节欲，切勿因欲而弄得精神萎靡，虚弱无力，或损及自己或他人的宁静或名誉。 十三、谦逊--学耶稣与苏格拉底。