A Matadeira

用户评论 (6)

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  Humin009

  文艺邦用户

  5.4 分
  故事设定蛮有趣，但现代故事bug很多。文笔也不大喜欢，很生硬，就像女主的性格。
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  房家阳

  文艺邦用户

  1.0 分
  芯片制造过程：从沙子里面提取出纯硅，做成圆柱状，再切成片（晶元）；拿设计好的图纸（当前大部分是设计公司与制造厂分离的，个别如三星，英特尔是全都有），用机器（光刻机）在晶元上刻蚀出各种形状；通常晶元有脸盘子那么大，一个裸片大概就豆子那大，所以一个晶元刻蚀好之后，还要切成碎片。目前芯片功能都比较复杂，引脚比较多，一个豆子上放太多接线点，可能放不下，还有就是为了防尘防水放辐射，给它套个大壳子，底部把引脚整齐引出来，方便接到电路板上；经过出厂测试，基本上就算是做出来一个芯片了；至于能不能用，设计公司再拿回去经过详细的测试。只要不是板砖，一切还好说。 大概就这个过程。
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  🎀 妞🐵妞 💓

  文艺邦用户

  5.5 分
  说说树生 国民党统治区、战乱之下，王文宣和曾树生的理想那也脆弱，编剧讲书中三人的悲剧多数归于这可恶的社会，那今天我们的理想会在这个我们齐声歌唱的时代里茁壮成长吗？我想终究还是要以个人的顽强来换取一份渺小的胜利。 “她口口声声嚷着追求自由，其实她所追求的“自由”也是很空虚的，用她自己的话来解释，就是:“我爱动，爱热闹，我需要热情的生活。”换句话说，她追求的也只是个人的享受。”这段话摘自编剧1961年写的《A Matadeira》，对于编剧的分析认同，但我绝对做不到在道德的角度谴责树生。面对树生，我只有默默体会她的选择与处境，而绝无张嘴评论的资格。 树生在追求个人的自由与幸福，哪怕她的追求是虚无的。她的悲剧不像文宣那样来得仓皇与凄惨，文宣的生命之火是被一阵风吹灭的，树生的生命之火熄必定是薪柴烧尽之灭，她用以饲养灵魂的是一些看似丰硕实则不经烧的稻草。这是树生隐现的悲剧。 如果有人职责树生，指责她的做“花瓶”，指责她所追求的个人主义式的自由，那么不妨先假设一个树生，这个树生不做花瓶，不顾个人享受，一心只想奉献。似乎很满意，但是不要忘了当时的社会背景。在这样的背景下，树生有了以上的好品质会成为怎样一个人呢？原谅我的悲观，我无法勾画出一个让我满意的树生，我的假想结果只能是，树生会成为下一个文宣母亲。别样了，汪文宣的母亲也识字，在文宣母亲年轻的时代，一个女性识字也很新潮。然而文宣母亲不也是成了一个二等老妈子吗？而且也是早年丧夫，估计也有一个不太和谐的婆媳关系。情况惊人的相似，那结果多可一眼望穿。树生没有选择一直留在文宣身边，这是树生的可贵之处，哪怕她内心并不笃定，然而她还在挣扎，还在痛苦。 “不是堕落，就是回来”多少娜拉没法走出这句咒语，然而我在无底气与胆量苛责个人的软弱，无论天定人为。
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  华宇

  文艺邦用户

  6.6 分
  人是为明天活着的，因为记忆中有朝阳晓露；假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶，盼明天干吗呢？是的，记忆中也有痛苦危险，可是希望会把过去的恐怖裹上一层糖衣，像看着一出悲剧似的，苦中有些甜美。无论怎说吧，过去的一切都不可移动；实在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的实在撑持着，新梦是旧事的拆洗缝补。
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  La z yt.

  文艺邦用户

  3.3 分
  一点也不落俗套，把皇室写的温情满满，人物全是让人喜欢的
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  林先生～

  文艺邦用户

  1.1 分
  我最近在刻意去读女性作家写的书，尤其是女性作家写的针对于女性的书。因为最近听到的一句话对我很有启发：看历史，要看胜利者写的历史、失败者写的历史、女性写的历史。综合三者的视角，才能得到尽量接近真实的描述。 可能类似《A Matadeira》这样的书没有“深度”，可能这样的书尽是“鸡汤”，可能这样的书结构松散，但是仔细品来，确实有道理。 这是我读的Lisa Becker的第一本剧，我还会继续读Lisa Becker的书。并且，我还会继续读类似的书。对于女性的了解这方面我太欠缺。