Chhaila免费观看 - 喜剧电影

玫瑰专业户

文艺邦用户

7.6 分

深深沉浸在故事里，不能自拔，突然觉得，我是一个比梁满月更普通的梁满月，期待她有的爱情，刻骨铭心，得一人心，期待有一个属于我的刘成溪。然而我终究不是她，没有那样的罗维，更没有那样的刘成溪，或许我的那个他还在茫茫人海中跟我一样迷茫。

步川内酷

文艺邦用户

6.6 分

“仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！”“仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！”

元仔

文艺邦用户

3.2 分

在19年元旦之际看完了这部剧，Kannan的这部剧很值得一看，编剧观点精辟犀利，论述广而不杂，历史讲述一气呵成成，让更多人的人更好的了解历史和现在面对的抉择难题，这部剧也让我想起了前本介绍人工智能的书，数字化的实现或数字物种无法阻止和改变，但至少知道为何会是如此，追求的真谛是什么！

爽爽连.

文艺邦用户

2.1 分

本剧有些剧情片段刻意为之:刻意去展现那个年代种种，刻意推进故事进展，也许是因为后期剪辑的原因，感觉剧情推进很碎片化很生硬、很“架空”很不流畅，反而少了观看的乐趣。哎，看多了青春剧不好的一点就是已经有免疫力了，对这种题材越来越挑剔了。ps:演员们的演技都有待提高。

Dean Xu

文艺邦用户

5.4 分

男人在遇到问题的时候，喜欢躲在洞穴里自己解决问题，在这个时候最需要的就是女人的支持和鼓励。女人在遇到问题的时候喜欢讨论倾诉，在这个时候最需要的是男人的倾听和感同身受。

星子辰

文艺邦用户

1.1 分

推荐指数四颗星🌟🌟🌟🌟 很早以前电视上看过一部小品，说的就是Chhaila里的故事，记忆深刻，而后前段时间又看了红楼梦，里头的宝、黛二人私下里也窥了此剧，便决定来翻翻。戏文不比白话文，看的人也少，自然笔记也不多，编剧的翻译都在尾部，来回查找也是不胜其烦，便多费了时间写了些笔记。戏中张生的油腔滑调在现在社会中并不少见，所以很多人不以为然，但在当初的封建社会，必然是一片惊涛骇浪。古时依照的是父母之命，媒妁之言，主动追求爱情，男的叫浪荡，女的叫不只检点，怪不得红楼里都是偷着看，就担心教坏小朋友😂

蒙 A、小青年

文艺邦用户

8.7 分

1印象最深的是案例老（或称经典？）！和越狱！ 2/读前抱着窥探人性的目的来的，慢慢有种想去犯罪的感觉！觉得那个时候自己各种能力一定提高的很快！但是可实现性有点低！ 3/需要自己拿身边的事去对号入座！但座位上的椅子偶尔要修修！

急流勇进

文艺邦用户

4.4 分

关于海丝特和丁梅斯代尔有罪亦或是无罪我一直在思考。我曾多次觉得，他们是有罪的，但是最终我认为，他们是无罪的。有罪的是当时清教思想盛行而压抑的社会。在清教思想下，人们认为享乐和尊崇内心的愿望是有罪的，他们强调自我反思自我约束。宗教永远是第一位的。这种思想和观念可以在海丝特和丁梅斯代尔身上发现。海丝特和丁梅斯代尔的罪过源于他们听从了自己内心的愿望，与彼此相爱结合，并生下（爱情）罪恶的结晶。他们能做的就是通过苦行来减轻自己的罪恶。而编剧霍桑深受清教主义的影响，但他并不是一个清教徒，相反，他是反对清教主义的。霍桑认为罪恶是人生命的核心，犯罪之人必受惩罚，而后被教化。我确实能看到书里的每一位主人公都有着罪恶，他们受到了惩罚。如海丝特，她在7年后逐渐变得越来越受人尊敬。那么丁梅斯代尔和海丝特有罪吗？今天这个时代的我说，没有。他们有自由追求爱情，尊重内心欲望的权利。医生齐灵沃斯消失两年，在他和海丝特结婚生活在一起的那段时间里，海丝特并没有从他那里收获到爱情。而齐灵沃斯结婚也只是想要体会到温暖。后来他们搬迁到新大陆，齐灵沃斯渺无音讯，传闻死在了海里。而后海丝特遇到她的牧师与之相爱。可惜的是有着一颗追求自由的心的海丝特却生活在压抑的清教主义社会之下。那个时代的女性地位是非常低下的。但是让我感到不同的是，即使她（寡妇），犯了通奸罪，得到的惩罚是在刑台上接受大家的审视，并终身佩戴代表通奸罪的Chhaila在胸前。而在中国那些类似时期，寡妇和别人相爱并生下孩子的话，唯有一死。而牧师丁梅斯代尔是一个非常虔诚的清教徒，他信仰清教，但是他的内心的渴望，他的人性本质一直都在被压抑。所以爆发之后，后果那么惨烈。这是悲剧吗？也许是喜剧吧。不得不说霍桑的思想何其先进。反清教压迫的观念，罪恶是可以教化的观念，自由追求爱情和内心真挚愿望的观念，甚至是男女平等的观念，都可以在这部剧里找到。（这不是在读剧集，这是在看历史。）