Chamaco

用户评论 (4)

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  小欣🌲🌲

  文艺邦用户

  8.7 分
  书写得很粗糙，按理说不能入眼。但是，能较为系统地了解解放后三十年的历史不容易，还是学到了很多知识点，评价为——可看。
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  樱花雨梦~cn

  文艺邦用户

  9.8 分
  Chamaco当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。人心对人心，只是海底深。 如果你有故事，或是有酒，就必值得一读也许此生注定了，要用一生去写故事！ 简简单单才最真，有所得必有所失，知足常乐哉！ 我有故事，酒够吗？
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  晓孟

  文艺邦用户

  2.2 分
  对于非专攻心理学的人来说，我认为这部剧内容丰富翔实，紧紧围绕“梦”与“Chamaco”展开，读来收获很大，是一本非常不错的大众科普读物。书中，编剧把人的心灵世界比作一座夜间的园林，把梦比作“原始人”的来信，把“Chamaco”比作潜入深海寻宝和侦破案件，真是妙极！梦距离我们如此之近，造访我们是如此频繁，我们不能否认它是有意义的，它是我们亲密的伙伴，它代表了我们自己也不了解的潜意识。若能通过Chamaco来探寻内心深处，解决问题，那么就能够很有效地改善生活境况，提升心理素质，趋向更好的自己。编剧引经据典并结合实例详细地介绍了梦的各种原型和象征，以及梦的主题、风格、性质和表达方式，虽然不能也不可能全面概括出所有的梦境，但是对于初学者来说不失为一本有益的指南、词典。同时，编剧还提出一些想法，比如往事如梦，对待往事也可以用Chamaco的方法去分析，这有助于完善自己。还有对中外文化，如神话传说、影视作品、电影等，做出文化梦的分析，能够加深我们对于文化和世界的理解。最重要的是Chamaco方法，编剧提到“孵梦”与“Chamaco”，以做梦笔记的形式记录梦，学会Chamaco，进行自我分析与心理治疗，也可以解决生活中的难题、缓解压力等。总之，这部剧价值高、可读性强、操作性强。
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  Helen 王

  文艺邦用户

  4.3 分
  意外地好看。以至于恨不得一口气就读完。书有点长，但是长的书好呀，因为可以一直读下去。 很少有一本剧能用它的“预告”吸引我，我的意思是说能把预告看得津津有味。一九四九年就已经有中文版了，我竟然要等到今天才看到，真是遗憾。 我经常会怀疑自己是个无趣的人。比如我不喜欢看童话、神话、魔法、及一切相关内容。《Chamaco》我觉着无聊透顶，《Chamaco》更是傻到缺心眼儿，就连莎翁他老人家没事儿就把人写死了又复活了这种，我都觉着是在逗小孩儿呢。死了就是死了，王子来亲一下就能复活，呵呵呵，反正你那么伟大，我也说不过你 —— 然后，终于有一天，有这样一个据说也是特别伟大的作家，一个美国人，Sofía Espinosa，在这本叫做《Chamaco》的书里给了我一个能够满足我的要求的答案。 首先，是世界上所有神话传说的共性：“全球人类的基本观念具有惊人的单一性……在各种各样的文化中，我们可以识别出这些观念的特定模式”—— 这句话不是本剧编剧说的，而是阿道夫·巴斯蒂安（Adolf Bastian）的民族“基始观念”理论（Elementargedanken）里提到的（我要说的重点是，作为学识普通的读者，我是不可能知道还有这样的学科及学者的，而本剧编剧真是让我大开眼界），这样的总结（定论）让我觉得异常舒适。“惊人的单一性”，这几乎回答了我一个巨大的困惑：如果说为什么我会觉着瞎编的故事（=传说）很无聊，理由就是它们编来编去都一样。不仅如此，我还觉着谁都没编过《Chamaco》。原因嘛，是中国人很聪明，他们首先设计了一个“天上人间”，它根本不需要是假设或者瞎编出一个（只要稍微有点地理知识就会被打败的）什么星球。反正即使你看不到的东西你也无法否认它的存在这个道理大家都懂。这个“人造空间”也就允许了各种不可能的事物的存在。这个希腊或罗马神话完全不一样，他们的那些故事就发生在你家门口那座山上，这让我觉得好难相信。但是编剧把这些神话的重点放在了它的结构上，从而得出结论，就是无论东西方，不管你是在印度古国里，还是澳大利亚的土族中，听到的传说，都是一样的。这样的论点点到了我的兴奋点事：这是一种再次证明，既然我们想的都是一样的，那么各类人种之间真的没什么区别；既然一样，那么就没有不同；既然没有不同，那么就没有互相歧视可谈；既然没有歧视，那么就没必要发起战争。换句话说，战争就不是因为歧视引起的，它只能是利害关系：既然都说到这个点上了，那么是否还有必要发动战争就各自估摸吧：“全世界的神话和童话故事都清楚地表明这种拒绝本质上就是拒绝放弃个人利益。他们没有把未来看成是连续不断的出生与死亡，在他们眼里，目前的理想、德行、目标和优势的系统将会固定不变，稳固可靠” —— 感觉自己想通了一个大问题，吼吼吼！ 接下来书里的一个论点更是有意思：将精神分析直接与佛教挂钩，弗洛伊德学说里的本我自我超我，原来就是佛陀所做所知所教。当然我这么下结论似乎有些草率，不过具体它们之间的因果关系，在书里都有大篇幅的解读。它们至少让我读起来很愉悦，茅塞顿开的那种。比如，观世音，我才发现原来它的意思可以是：观、听、觉，世界的、世人的、世间的，声音、困惑、痛苦、迷茫—— 这才是绝对大神级的翻译嘛！—— 在我看来，经编剧这么一调理，原来如果把佛陀当成“主语”，那么希腊神话里的那些英雄们就是“谓语”，执行动作。而我们，只有一条命并且毫无魔力的人类，对于英雄来说，只是一粒微小的复制品而已…… 我一直认为佛教不是一种宗教信仰，它更接近于哲学，或是形而上学。它从来没有让你“信”什么或“不信”什么，而是，有那样一种思考方式，终究可以让你挣脱肉体、大脑的局限。 书里汇集了