珍妮的画像Portrait of Jennie

珍妮的画像Portrait of Jennie

2.2

剧情简介

Eben?Adams,是令人沮丧的三十年代美国纽约一个挣扎着生活的画家,靠卖画为生。在一个冬夜的小路上,画家遇到了一个小女孩珍妮,她唱着歌:“我从哪里来,没有人知道,我去的地方,没有人明了,风呼呼地吹

用户评论 (10)

  • 赴宴者
    5.4 分
    无语。
  • 豆川
    4.4 分
    冬天来了才想起来要回来夸一夸,口味略重,需要缓一缓,但我也会乐于同别人推荐的一本,但是一定会犹豫再三的那种。
  • 李冷冷
    1.1 分
    单看第一部,其实富有哲理的东西是可以很通俗地说出来的。但到了第二部,那种说一句简单画都要引经据典,把日常事情藏到暗示里的作派可真的太难熬了。尤其像我这种并不是活在基督土壤的人,真的,虽然是经典剧集,但只有第一部。
  • 林存清
    5.4 分
    《珍妮的画像Portrait of Jennie》剧评 我想,《珍妮的画像Portrait of Jennie》应该是在被拍成电视后才被大多数人所了解的。我没有看过电视,因为我更喜欢通过自己的脑补来使情节变为画面。《珍妮的画像Portrait of Jennie》拍得怎样我不了解,但是根据我的了解,总感觉一部剧集一旦被拍成电视或电影后就再也找不到原著的感觉了,或许我们也不能责怪什么,毕竟技术只是技术,怎么可能跟人的大脑相比呢。但我想,若我们不要单纯的追求特效,而是把重心转移到演技和节目的思想深度上去,或许会有不一样的效果呢。 从人物关系图不难看出,这是两个家族之间的故事,或许也可以说是三个。在我看前几章的时候我看得云里雾里的,我不明白写白嘉轩取了七房女人到底有什么意义,为什么前六个女人都死了,他却反而觉得骄傲。后来渐渐懂得了,在当时的时代背景下,女人似乎只是生育的工具,她们根本就没有任何的地位,甚至只要几袋麦子就能决定她们的命运,用白赵氏的话来说,那就是“女人不过是糊窗子的纸,破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得,比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。”其实不论是白嘉轩先后娶过的几个女人还是田小娥,她们都不过是哪个时代背景下的牺牲品。区别不过是白嘉轩的女人根本就没有反抗的机会,而田小娥却对哪个时代的不公挥出了拳头,可惜最终还是败了,而且用的方法太过极端。其实我一直对田小娥的看法都比较复杂。觉得她可怜,但是又觉得她的行为确实是不受人待见的,让我很是反感。我相信她和黑娃之间是有真爱的,在几乎是一个“性奴”的时候,她遇到了黑娃,尝试到了自由恋爱的甜蜜,想要和黑娃一起好好过日子。可惜,当时的时代背景容不下她这样的人,于是她们不能进祠堂,只能在窑洞里过日子。其实若剧情一直这样发展也好,但可惜那是一个动荡的时代,当黑娃走后,失去靠山的她想要找回曾经的安全感,但可惜病急乱投医她非但没能寻求到帮助,反而让自己陷得更深。最终,她还是没能逃过悲惨的命运,甚至死后也不得安宁。可以说,她的死,是被那个时代逼的,而白嘉轩似乎是那个时代的代表人物,那么他又是怎样的人呢。 或许每个人都不可能达到完美,不论这个人是谁。白嘉轩作为白鹿村的村长,始终坚守着那个时代的宗族礼法。有时候我很佩服他,佩服他的正直,佩服他的公正无私,甚至是六情不认。但是那个时代在他脑海里已经根深蒂固,他习惯了一成不变的生活,他觉得女孩子家就应该找个合适的人家相夫教子。正是因为如此,他与百灵父女互不相认,甚至没能与百灵见上最后一面。有时候我在想,在他老的时候,他是否也会后悔呢。 其实,在本剧中我最佩服的还是朱先生,他应该是那个时代最早清醒的人,也是唯一一个一直清醒的人,在剧集中的朱先生几乎是一个完美的人儿,用一句伟人的话来说,那就是:是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。而他留给我的映象最深的一句话是“学为好人”,或许我们不能确定生在什么样的时代,甚至不能选择过怎样的生活,但学为好人总是对的。
  • 龙於洋
    6.6 分
    这个剧才6.9不正常吧……
  • less is bore
    3.2 分
    起初很忌讳看这样一本剧,一经打开便被它的文字所吸引 。书中同住一室的几个病人和为他们治疗的医生护士的命运和国家的命运纠结在一起,读来使人唏嘘,甚至是痛心。人物性格栩栩如生。国家机器似乎也换了癌症,政治运动使告密的小人物爬上了高层当上了领导者,而为国而战的人被长期流放。好在癌症慢慢的在被治愈好转。奥利格们的命运看到了曙光。一本好剧,推荐。
  • 甘草片
    1.1 分
    这么闹腾的神经病剧居然九分,我的天,who care 文革那点家常破事啊
  • 义℃
    9.9 分
    编剧用自以为幽默的口吻记叙了从刘邦出生至项羽自刎乌江畔的各项历史事件,对历史人物和事件有一定的独特视角和分析,可做类似如厕之时的闲暇浏览。
  • zrxxxxxx
    3.2 分
    国家的产生是氏族社会或者部落社会发展到一定规模之后必然产生的。为了能更好的协调管理,调配各项劳动资源对抗自然,实施公共工程以及合理分配劳动所得,维护若大的部落社会基本社会稳定的需要。说到底是人们为了自身需求的到满足,也就是追求自由,平等和幸福的权利三者得到最佳平衡的需求。从这方面说国家的形成是一种趋私性质,将部落或氏族社会划分为小家庭管理是国家的一个基本发展趋势,因为这样可以充分调动小家庭的生产积极性,提升了劳动生产率和社会物质财富积累。 但是每个人的自由、平等和追求幸福的权利在国家刚形成的阶段有时候很难全方位全面的得到满足。不同的国家形态对以上三者的侧重点不同。由于地理环境的不同,所依赖生活的生产劳动类型不同,世界不同地域的国家形态也存在差异,以中国为例,靠采集狩猎以及农耕为主,民众相对弱势,遇到自然灾害,需要强势的领头人调配各方力量对抗自然,如洪水等。这种情况下,就不得不牺牲一点平等追随强势领导者而追求生活的幸福。而希腊由于海岸线众多,土地贫瘠民众发展出了航海、经商、殖民的特性,他们每个个体都很强势因此发展出了大家一起做决定的民主国家。 在同一个国家中,必须要有用一种文化认同才能保持精神上的高度统一。这就需要统一的身份认同感。在部落社会这种认同是以图腾完成的,崇拜同一图腾为一个部落社会的精神纽带。但是很多部落组成国家后不同的图腾很难统一,使用不同图腾又很难达到统一身份认同。在这种情况下发展出了法律和宗教。此外为了使家天下合理化中国还整出了祖宗崇拜。
  • 十八罗汉
    7.7 分
    刚看完,虽然很多计算相关的技术指标没有全部搞懂,倒是还是学到了很多。