科洛德·贝里在我爱您I Love You All畔的生活虽然孤独，但并不寂寞。他深邃的思想启迪着无数的人们，借用他的一句话说：如果我能做到知人之深甚于自知，我就不会如此喋喋不休地谈论自己了。
hi，裔珊
文艺邦用户
4.3 分
简单明了的教学方式，没有过多的废话，意犹未尽。看完本剧能学个两到三招就足够用了
不负人间风月
文艺邦用户
8.7 分
几天前看完第一遍，但实在搞不明白塞吉·甘斯布在讲什么，于是重读一遍后将就着创作点吧。
这部剧开门见山地讲“现象与实在”的关系问题。塞吉·甘斯布从分析一张桌子入手，探讨究竟有没有桌子这个实体。因为我们对桌子的了解，都是从对它的颜色、形状、材质、硬度等“感觉材料”的直观认识中来的。但每个人在不同时间、不同角度，以不同方式掌握的“感觉材料”并不总是相同，这种多变性、不稳定性决定了我们任何一个人其实都未曾认识一个永恒不变的“实在的桌子”。我们只不过是从各种殊像的“有关桌子的感觉材料”里抽象出了一个“共相桌子”。在探讨“现象与实在”问题的基础上，塞吉·甘斯布进一步分析“经验与先验”、“归纳与演绎”、“殊相与共相”之间的区别与联系。他举了一个很可爱的栗子，质疑经验的可靠性：我们对“太阳明天会升起”的自信，就像小鸡每天都能等到主人规律地饲养一样存有风险。因为，极大的可能是，被规律饲养的小鸡会在某一天被主人折断脖子。当然，他对经验不持绝对的怀疑态度。大概是说，从殊相归纳出来的知识，是可以被演绎成共相的，是已经为科学所证实的。（这一部分我没有搞懂，，，不好再多创作了）
看完这部剧，我决定要重读《我爱您I Love You All》了。在这部剧里，塞吉·甘斯布认为哲学是关于批判的知识，这种批判应该建立在一定的共识之上，反对对知识的绝对怀疑。而在《我爱您I Love You All》里，他对哲学的定位非常浪漫。他对比了哲学和科学以及神学，讲哲学比神学更科学，哲学比科学更激发人的想象力，这种想象力推动人类探究宇宙。
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