The Truth About Alex

用户评论 (10)

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  雕塑家

  文艺邦用户

  2.2 分
  轰轰烈烈却又平平淡淡！ 时间会让人改变太多的东西，有时候就算自己看到的都不是最真实的，只要不是本人亲口告诉你，那就不是最真实的。
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  沛芸

  文艺邦用户

  6.5 分
  从未想过来到这个世界为了什么，但生活却像那个金箍棒，我们无法驾驭也无法操作，却时不时给你个当头棒喝！紧箍咒从确认生命体征后就一直存在，限制着你的思维、想法、举止，但从来不为你答疑解惑。反抗就意味着终结，雷鸣电闪，刀劈斧剁，八卦炉中，走过也只能是走过！乖乖取经，为了苍生其实只是俗不可耐的口号，哪怕造福一个群体也可谓侠之大者！
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  孟楠Nancy

  文艺邦用户

  8.7 分
  人类与自然和谐相处，编剧列举了大量的环境污染事例后，逐步得出了一些革命性的结论：我们需要和自然界所有的生物共享这个地球，这个观点具有前瞻性。
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  董园园

  文艺邦用户

  4.4 分
  很多人看到的是一个令人讨厌、遭人嫌弃的松子，是一个过度看重男人、逆来顺受的松子，是一个心理状态异常的松子。 而我看到的却是一个心灵手巧、聪明伶俐的松子，是一个勤奋刻苦，不断追求梦想的松子，是一个历经苦难，依然愿意重新起步的松子。 松子自始至终都不曾伤害过任何一个人，却被一个个无情的现实击垮，堕落在男人的脚下，成为命运的俘虏。 编剧的笔尖就是一个杀人的利剑，它不顾你的情绪一字字剜觉你易痛的神经，几次我都合书不忍再读下去，我害怕看到松子更为悲惨的一幕，我不忍心看着一个美好的女子就这样一步步被毁掉，一步步陷入深渊而不自知，一步步陷入沼泽而无法呼救。 生活怎么可以给一个女孩子这样的安排，周遭的人怎么可以这么茹毛饮血苛责这样一个涉世未深的孩子，逼着她一步步走向伸手不见五指的黑暗，她不知道未来等待她的是什么，她被动的接受这一切安排，她对这个世界付出了最大限度的爱，却换来最无情的耻笑和抛弃与背叛。 我曾试图像以前看到的那样，希望能够有一个时机：这个女孩子顿悟了，或者周围的人拉了她一把，让她过上一般普通人的生活，可以有爱和被爱，可是编剧没有给松子这个机会，没有给我们慰藉，而是残酷地安排了那么一个可以说是荒诞的结局。 但击垮一个人的从来都不是别人，能让自己堕落的只有自己，当一个女人放弃身材管理的时候就是自我堕落的开始。 松子的一生一手好牌被她打的稀烂，被校长猥亵，被学校开除。 被男人抛弃，当妓女，吸毒，被男人背叛，杀人，坐牢。 最后遭几个年轻人殴打致死。 从松子误以为父亲不爱她时，似乎她所做的一切都为了取悦她爱的男人。 我以为，这就是她一生最悲惨的地方。生而为人，她几乎从没为自己活过。 她被那么多人爱着，却唯独不被自己爱着。她选择被爱，却唯独没有爱自己。 她的家庭教育，没有教会她爱，她的高等教育，没有教会她爱， 遇见的男人，没有教会她爱，监狱里的感化，没有教会她爱。 连她自己也不知道自己到底爱不爱那些她交往的人，她只是需要那种被爱的感觉。 当有人出现说爱她时，她轻而易举的就相信了，并且迷失了自我。 正因为没有目标，她一次次受伤害，一次次迷失，又一次次重新出发。 人一旦失去自我，就不再是自己，而变成了附属物， 当这个依附的人离开时，自己就成了行尸走肉。 松子一次次堕落，出现新的人时她又焕发活力，活成他人想要的样子。 当她最后想明白要为自己而活，不去在乎她人的看法，命运却给她开了一个玩笑。 她就这样悲惨的死去了，没有机会去改变了。 松子一生在六个男人中产生爱情交错，也正好将松子这被嫌弃的一生逐渐放大。 松子第一个恋人是与自称太宰治转世的作家彻也，即便被要求去卖身养家，松子也忍受下来，因为她爱他，彻也最后自杀了,松子决定追随彻也自杀，她说“彻也如果是太宰治转世投胎的话，那我就是山崎富荣。” 松子的第二个恋人是彻也的竞争对手冈野，婚外情事发后却被无情抛弃。还奚落松子说从未爱过他，松子于是自暴自弃去做中洲的土耳其浴女郎，依靠自己的肉体，完成一次次金钱交易，成为店里的红牌。 松子第三个恋人是客人小野寺，被他劝诱搬到了雄琴，然而小野寺用松子愉悦男人的钱去包养女学生，同时注射冰毒，最后强迫松子注射病毒时杀了他。 杀人后，她想到了自杀，于是来到当年太宰治与情人自杀的玉川上水想要跳河自杀，却被理发店老板岛津搭讪过起了同居生活。随后便被警察逮捕，入狱八年，在狱中成为美发师，出狱后成功入职美发店。 松子的第五个恋人自己的学生龙洋一，在理发店相遇后同居，但龙洋一身陷黑道的追捕和毒品中，龙洋和松子再次入狱，出狱后她苦苦等待着龙洋一出狱。而当龙洋一出狱后，他选择了逃离松子的爱。因为他觉得他给不
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  YY呀

  文艺邦用户

  1.1 分
  改编的地方最成功的一点就是唐三跑回来父子俩正式说再见的那里了 完全圆了我的意难平 好在这里唐三知道父亲爱自己 父亲也知道唐三是爱他的 第一集看完特效也比较不错的
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  M。ʚ🙈ɞ

  文艺邦用户

  1.1 分
  成功的正派老学究。查理在自己的领域相当成功，同时乐为人师。整本剧的重点集中在讲稿中，内核思想朴素，大道至简。比如： - 逆向思维 - 跨学科的多元思维模型，掌握学科中最经典的模型 - 警惕意识形态偏见 - 长期准备，认准时机，重拳出击 - 在了解的范围内工作，宁可错过也不误入 - 不断学习，大量观看 - 心理学  …
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  铮心不错

  文艺邦用户

  6.6 分
  真实与谎言，都是一种选择，与其为了名利违心做事，还不如踏踏实实做自己轻松
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  Rex.

  文艺邦用户

  1.0 分
  《The Truth About Alex》和《The Truth About Alex》是两个沿着不同方向继续深度挖掘而写的。 以我的观点看来，前者主要以初始制度的建立，而一步一步导致潜规则不得不应运而生的无奈。 但后者更多从人性，在我看来也可以说从生物学的角度来看待这一规则。Tim Birda先生先从血酬定律以及元规则的定义（对暴力的酬报，但不直接参与价值创造，元规则由暴力的最强者所制定）开始，性命职位利益渠道都可以被明码标价，慢慢的又开始发展升级为稳定持续索取，但平摊到个人受伤程度更小的统治集团，历史的镜子不停地照着未来，大到国家，小到公司都是在这一模式下成长，但是最重要的是狼要控制自己的食欲，否则羊一旦灭绝这小条生态链便会断掉。 第二就是对不公平榨取的出头者们的无奈，成本高时间长风险极大，成功了获不得几分利益，失败了则小命不保。不得对历史上那些为民牟取利益而碰掉官僚蛋糕的那些清官们感到敬佩，但从经济学的角度而言则为愚举。但总需要这样的人，社会才能进步，希望会有更加优良的土壤，让人民的公仆精神能开更多花。 但我觉得从生产物质条件的发展才能慢慢解决这些问题，毕竟大家解决了温饱才有可能有多的时间思考乱七八糟的东西。此剧也让我对“平民”有了更深的“偏见”，借用《The Truth About Alex》里面的一句台词，平民们只会站在胜利者的那一边。 但不管怎样，始终还是要保持一颗理想的心！
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  郑建博

  文艺邦用户

  2.2 分
  演员是好演员，我真的太喜欢王菊了演技好自然，李兰迪也好看
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  联邦软装何群芳13407420324

  文艺邦用户

  9.9 分
  觉得很有意思的一件事，从元旦至今所读的书似乎构成了一个闭环。 2020.01.12，看《The Truth About Alex》，对他提到的“企业家社会”比较感兴趣。 美国之所以成为一个企业家社会，源于以下三点： 1、大规模中小企业成为了国家产业经济的驱动力。 2、商业所形成的很多逻辑和组织方式进入到了很多非商业机构、NGO、政府组织。 3、商业推动了美国社会的阶层重构。 而中国企业家扮演的角色、所起的作用却是极端的：有钱后，要么成为人生导师，要么腐化堕落。“为什么要经商？”这个问题需要格式化（讲清楚）。 于是计划读《The Truth About Alex》。但当时正在读《The Truth About Alex》（2020.01.10—01.20）。读毕此剧后，为了追根溯源，了解的深入些，在2020.01.24—02.01便先读了《The Truth About Alex》。此剧让我想起去年夏天读厉以宁《The Truth About Alex》中的片段，于是又追根溯源，在2020.02.02—02.04读了韦伯的《The Truth About Alex》。之后，在2020.02.05才开始读《The Truth About Alex》。2020.02.08，读到第五章时，忽然发觉这部剧不适合每天读得太多，需要消化、思考、体会。于是每天剩余的时间便开始读《The Truth About Alex》，直到2020.02.12读完。在读《The Truth About Alex》期间，由于这部剧实在拗口，所以配合着读了《The Truth About Alex》。又由这部剧所说的“财富自由”想起吴晓波的《The Truth About Alex》，现在还未读完。 今天读毕《The Truth About Alex》，也没有找到吴晓波说的那三句话。大概这是吴晓波对此剧观点的个人概括吧。但却忽然发现，除了《The Truth About Alex》、《The Truth About Alex》和《The Truth About Alex》，其余的书竟然都是德奥学者的作品。按其播出时间可以排列如下： 《The Truth About Alex》（歌德，德，1832）=》浮士德精神 《The Truth About Alex》（韦伯，德，1905）=》资本主义精神的来源 《The Truth About Alex》（熊彼特，奥美，1911）=》创新——企业家才能（生产要素） 《The Truth About Alex》（德鲁克，奥美，1985）=》创新——企业家精神 而且更有意思的是，德鲁克在《The Truth About Alex》的结尾也引用歌德的名言：“理性成为胡言，恩惠成为磨难。”这似乎形成了一个闭环。而德鲁克的“企业家精神”似乎竟可以通过熊彼特的“创新”，韦伯的“资本主义精神”，一直追溯到“浮士德精神”（详见《The Truth About Alex》有感）。同时，在这一系列的观看中，继读西方哲学史后，再次让我看到德国精神的传承和批判。   我对书中的内容作了详细的笔记，但仍觉这是属于那种应随时置于书案，常翻常新，从中寻求灵感，汲取智慧的书。至于最初想寻求的吴晓波所说的“企业家社会”的详情，最终我所得到的似乎是另一个结论：革命不如创新，创新需要企业家精神，企业家精神需要终身学习，从而打造企业家社会，企业家社会可以重整福利社会崩塌后的残局。我得到的重要启示是福利社会终将崩塌，所以创新的“企业家精神”势必要形成。而《The Truth About Alex》和《The Truth About Alex》恰恰论证了：其实我们每个人都是“企业家”。在这一系列硬邦邦的经济现实面前，有时真觉得有些压力，正是吴晓波的散文随笔《The Truth About Alex》，带来了一丝柔软。 才又忽然发觉，从2020.01.12的《The Truth About Alex》到《The Truth About Alex》，又是一个闭环。大概将此剧读完之际，疫情闭关的这个长假就会结束了吧！